走進(jìn)寓言

〇韓艷紅

我們?cè)谡n堂上共讀了《守株待兔》《陶罐和鐵罐》《獅子和鹿》《池子與河流》這四則寓言故事，同學(xué)們讀完之后都有很大的收獲吧？每一個(gè)寓言故事都像一個(gè)諄諄教導(dǎo)的智者，不僅向我們講述了一個(gè)生動(dòng)趣味的小故事，還告訴我們很多為人處事的道理，更可以幫我們積累豐富的語(yǔ)言素材。寓言是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)長(zhǎng)廊中一顆閃亮的明星。本月韓老師和史小小一起帶大家走進(jìn)《中國(guó)古代寓言故事》，去享受閱讀的樂(lè)趣，去收獲心靈的啟迪。

韓老師：小小，除了課本中讀過(guò)的寓言故事，你還聽(tīng)過(guò)或者讀過(guò)哪些呢？

史小小：老師，我讀過(guò)的寓言故事太多了！《葉公好龍》《狐貍和烏鴉》《鷸蚌相爭(zhēng)》……我和我的同學(xué)們都很喜歡讀寓言故事。

韓老師：寓言“小故事大道理”，我國(guó)古代流傳下來(lái)很多寓言故事，深受大家喜歡，你讀過(guò)《中國(guó)古代寓言故事》這本書了吧？談?wù)勀愕氖斋@。

史小小：老師，我和同學(xué)們都在讀這本書，我馬上就要讀完了。同學(xué)們讀這本書都很積極投入，因?yàn)樵⒀怨适麓蠖嗪?jiǎn)短，特別有意思，讀起來(lái)很輕松，不用刻意去背誦，讀完之后對(duì)故事情節(jié)記憶也很深刻。

韓老師：看來(lái)，寓言的確有獨(dú)特的魅力啊！

史小小：老師，您曾經(jīng)講過(guò)，寓言一般分為寓體和寓意兩個(gè)部分，寓體是表面所講述的故事，寓意是故事里隱藏的道理或者啟示。

我們記住故事本身的同時(shí)，也牢牢記住了其中的道理。我在讀《中國(guó)古代寓言故事》時(shí)，就運(yùn)用列表的方式進(jìn)行了筆記整理。

寓言《鄭人買履》《刻舟求劍》《買櫝還珠》《此地?zé)o銀三百兩》《猴子撈月》……道理印象深刻的一句話

韓老師：你這個(gè)方法值得同學(xué)們借鑒！讀寓言故事，我們還要充分聯(lián)系我們的生活實(shí)際，要明辨什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。你印象最深刻的一則寓言是什么，和大家分享一下吧！

史小小：《鄭人買履》，是先秦時(shí)代一則寓言故事，出自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。它既是一個(gè)成語(yǔ)，也是一個(gè)典故，但它更是一則寓言。我建議每位同學(xué)都讀一讀這則寓言，也推薦給自己的爸爸媽媽讀一讀。

從前有一個(gè)鄭國(guó)人，想去買一雙新鞋子，于是事先量了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發(fā)現(xiàn)：“我忘了帶尺碼。”就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，他最終沒(méi)有買到鞋子。有人問(wèn)：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子？”他回答說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”

韓老師：墨守成規(guī)的教條主義害人不淺啊！因循守舊，不思變通，終將一事無(wú)成。做人做事，思想必須靈活。

史小小：我就犯過(guò)類似的錯(cuò)誤。有一次老師讓我們練習(xí)畫直角，并且說(shuō)可以借助直角三角板。可那天我的直角三角板偏偏找不到了，結(jié)果我作業(yè)就沒(méi)有完成……還有一次，一份實(shí)踐作業(yè)要求用彩紙制作一張小報(bào)，老師當(dāng)時(shí)給我們展示的樣本是一張粉色的小報(bào)。回到家我一看我的彩紙唯獨(dú)缺了粉色的，于是鬧著讓媽媽必須去給我買，媽媽下班不顧勞累就又上街了。我終于完成了一張粉色小報(bào)。第二天到班級(jí)一看，同學(xué)們辦的小報(bào)五顏六色……

韓老師：讀寓言，聯(lián)系生活實(shí)際會(huì)讓我們感受更深刻，這是很好的學(xué)習(xí)方法。

寓言可以用不同的體裁來(lái)表現(xiàn)，如《守株待兔》是文言文，《陶罐與鐵罐》《獅子和鹿》是童話，《池水與河流》是詩(shī)歌。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，可以把這些寓言變換形式，如文言文變成現(xiàn)代文的故事，童話可以變成課本劇，詩(shī)歌可以改編成童話。

史小小：老師我讀完《鄭人買履》這個(gè)寓言故事，也找到了它的文言文版。我先讀現(xiàn)代文，再讀文言文，覺(jué)得文言文也沒(méi)有那么難懂了！

韓老師：讓我們一起回顧一下《鄭人買履》的文言文版本吧！

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度,無(wú)自信也。”

史小小：老師，在沒(méi)有讀現(xiàn)代文版本的《鄭人買履》時(shí)，文言文里的很多詞語(yǔ)我都不理解，讀完現(xiàn)代文，一切就都o(jì)k 啦！

韓老師：你又給同學(xué)們提供了一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，文言文、現(xiàn)代文對(duì)照學(xué)，會(huì)讓我們學(xué)得更輕松。

史小小：剛才老師提到的把童話寓言改成課本劇，把詩(shī)歌改成童話，我覺(jué)得都很有意思，可以鍛煉我們的創(chuàng)編能力。我和同學(xué)們一定試一試！

韓老師：你讀完這本《中國(guó)古代寓言故事》，還可以繼續(xù)借閱《伊索寓言》，相信你的收獲會(huì)更多。

史小小：老師，這本寓言我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，馬上就能進(jìn)入閱讀了。

韓老師：請(qǐng)看一看著名學(xué)者、作家對(duì)《伊索寓言》的評(píng)價(jià)，你會(huì)更加期待閱讀。

《伊索寓言》大可看得，它至少給予我們?nèi)N安慰。第一,這是一本古代的書,讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲；第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺(jué)得我們是成人了,已超出那些幼稚的見(jiàn)解；第三呢,這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!

——著名學(xué)者錢鍾書

讀慣先秦寓言的中國(guó)人,初次讀到《伊索寓言》是要驚訝的,因?yàn)槟鞘莾煞N截然不同的思維方式。先秦寓言冷峻而酷刻,《伊索寓言》熱烈而寬厚；先秦寓言是老于世故的,《伊索寓言》是極富童趣的。《伊索寓言》全面而深刻地影響了后世的歐洲童話及其表現(xiàn)形式,而先秦寓言卻沒(méi)有催生反而抑制了中國(guó)童話的萌芽——中國(guó)沒(méi)有童話。

——著名作家張遠(yuǎn)山