評彈在新媒介下的多元化發展

楊婷婷

摘要：評彈作為中國曲藝之一，近年來面臨著發展力不足的窘狀。恰值互聯網時期，越來越多的新媒介應運而生。評彈傳承人及相關組織為防止聽眾體量繼續減少，便紛紛利用其新媒介，為評彈的復興作出了革命性的創新。本文便介紹了評彈在新媒介下的多元化發展。

關鍵詞：新媒介;評彈;多元化發展

近年來，傳統藝術“評彈”的發展并不樂觀——傳統書場經營慘淡;書目老化，演出的質量不高;缺乏懂行、年輕的聽眾。將傳統藝術與新媒介融合起來是解決這一窘狀最為快速便捷的手段，因此蘇州評彈的傳承人以及媒體平臺均使用了多種方式將評彈與新媒介相融合，以促使其流傳下去。

一、電視書場

電視書場是評彈從傳統書場走入千家萬戶的第一步，1994年7月《蘇州電視書場》開播。《蘇州電視書場》以播放長篇書目和傳統書目為主，將評彈的本來面目和藝術價值原原本本的呈現出來，因此受到老聽客的廣泛歡迎。同時，該節目又不僅僅是單純的長篇評彈書目連播，為增加節目可看性，節目組開辦評彈“花色餐”“豐盛餐”“精品餐”等多檔欄目，同時創新制作《每周嘉賓》《名家名篇》《姑蘇歷史文化名人》等一系列評彈節目。革命性的開創了傳統與現代為相融合的電視評彈藝術大賞。

受《蘇州電視書場》啟發，江、浙、滬等各大地方電視臺均推出多檔評彈電視書場類節目。浙江電視臺推出了評彈節目《百花戲苑》、《電視書場》;上海有線電視臺首創戲劇頻道《電視書苑》;無錫電視臺創辦《電視書場》，無數用戶實現了在家聽評彈的需求，也使評彈走進千家萬戶。

二、評彈MTV、評彈綜藝劇等創新

各個評彈表演藝術家為了達到復興評彈的目的，紛紛嘗試起評彈新模式。21世紀初，正是音樂MTV盛行的時期，徐惠新、倪迎春等評彈表演藝術家們便在此時開創了評彈新形式——評彈MTV。評彈MTV與音樂MTV相似，是將評彈中的唱段與不斷變化的畫面結合成一體的藝術形式，也是藝術家們為了復興評彈的一次探索和革新。徐惠新、倪迎春的《小巷情思》和袁小良、盛小云的《鶯鶯操琴》等曲目在評彈發展史上都可稱是劃時代的創意作品。除此之外，《楓橋夜泊》《姑蘇水巷》等課可以稱為是成功的評彈MTV。

同時評彈藝術家們為使評彈藝術繼續發展，勇于進行劇目創新。例如將歌曲改編為評彈形式。2004年青春版《牡丹亭》在海內外掀起了一股昆曲熱，盛小云受到啟發，把曹禺名著《雷雨》改編成評彈以及評彈綜藝劇。

三、融入電影、電視劇

將評彈融入當代人的日常生活，必須借助更為大眾的途徑及媒介。一些影視劇創作者受到各種戲曲藝術的啟發，將評彈等戲曲曲藝融入電影或電視劇作品，不僅延展了評彈與當代生活的接觸空間，縮短了評彈藝術與大眾的距離，還豐富了影視作品的內容。電影《金陵十三釵》便用一曲《秦淮景》不僅深化了人物性格，同時提升了人物內涵，上升了影視作品的高度。同樣將評彈完美融合的影視作品還有電視劇《都挺好》，將評彈書場場景延伸至作品之中，極具地域特色，同時為背景交代、人物形象塑造等方面均起到了不可或缺的作用。

四、新媒體平臺傳播

想要藝術具有旺盛的生命力，最重要的途徑之一便是使其廣泛的傳播。近20年來，蘇州評彈的發展均不理想，而如今步入互聯網社會，評彈更需要抓住時機，獲取更大的發展機會。隨著移動設備的普及，融媒體產品“兩微一端”——微博、微信和智能手機客戶端，逐漸成為用戶最為青睞的平臺，這一發展也使評彈面臨新機遇。

蘇州廣播電視總臺開發移動APP“看蘇州”，該客戶端上雖然已經有專屬頻道“姑蘇雅韻”用來介紹評彈、昆曲、蘇劇，但由于其評彈融媒體產品仍處于初創時期，內容還不豐富，欄目單一，可看性不足，所以急需進一步的豐富。

在融合傳播的背景下，評彈想要激發新的生命力和活力使其發展和傳承的話，首要是要借助新的傳播手段。將優質內容和先進技術相融合，同時利用新媒介環境下的融媒體產品，高效廣泛的將內容進行傳播，只有這樣才能有效提升評彈的傳播力和影響力。

（作者單位：天津工業大學）