對遭受天災人禍的弱勢群體,給予幫助是應該的。我們社會有更多的公益組織,做了很多公益事業。但是,不可否定的是,有的公益組織的確做的讓人失望,竟然打著公益的旗號貪污愛心人士捐助的物資和錢款,實在讓人心寒。面對等著救治的病人,他們為了貪腐,對生命是怎樣的漠視和冷淡?面對愛心人士的熱切期盼,他們為了一己私心,竟然枉顧民意,又是何等的無情無義?有關部門應該承擔起應該承擔的責任,規范社會公益事業,監督檢查并予以問責,確保弱勢群體和愛心人士不致寒心。如果人的同情心被無情扼殺,其后果可能是覆滅性的。
(讀2020年5月《僅有同情心是不夠的》)
瀟 竹(黑龍江)
家是溫暖的地方,是親情所在。中國人最有人情味兒。有人說家是避風港、講情不講理的地方。但是有人視“婚姻”為“家庭”,“婚后必獨居,養子歸父母”的現象,近來屢見不鮮。本人工作、結婚后二十多年,直至母親不在了,才停止回家(市郊農村)過年。如今再回村里,已經是外甥男女、同學玩伴、老街舊鄰的“客人”了。看來,“家”的代表,也如“狗不理”的包子“一屜頂一屜”。一旦孩子們“成家立業”,有了新一輩,做父母的就“升級”為“爺爺奶奶,姥爺姥姥”被“頂出去”了;“孫輩”只有和父母組成的“自己家”概念,看望爺爺奶奶、姥姥姥爺,就是“去奶奶(姥姥)家”了。所以說,應該是“有父母在的地方,才是家”。
(讀2020年5月《在沒有父母的老屋》)
閻 侃(天津)
當城里人為“五一”小長假去哪兒飽覽春光犯愁時,農民正頂著日頭,汗滴禾下土;當城里人為“十一”黃金周去哪兒欣賞秋景爭論不休時,農民正忙著收割粒粒皆辛苦的果實;當城里人六十歲,做出退休計劃時,六十歲的農村老人作為強壯勞力正在田里揮汗如雨;當城里老人為退休金又增加了百分之幾或怒或喜時,農村老人正在為種子肥料等又上漲了,種出的糧食又跌價緊鎖眉頭……什么時候農民也能過節,也有退休工資,不再為種子費用上漲糧食跌價而犯愁呢?
(讀2020年5月《一個農民眼中的勞動節》)
劉天明(山西)