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?環(huán)境藝術(shù)學(xué)科背景下的村落遺產(chǎn)保護(hù)分析

2020-06-09 12:32:20梁添凱
藝海 2020年5期

梁添凱

〔摘 要〕隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,鄉(xiāng)村振興和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成為一大重要課題,在此背景下,基于美麗鄉(xiāng)村視角展開的鄉(xiāng)村環(huán)境改造和藝術(shù)設(shè)計(jì)成為重要的研究方向。在城鎮(zhèn)化發(fā)展和社會(huì)化進(jìn)步的歷史背景下,鄉(xiāng)村建設(shè)中對(duì)于傳統(tǒng)村落的保護(hù)和人文景觀的保護(hù)成為一大要點(diǎn)。古村落的建筑風(fēng)貌是珍貴的不可再生資源,其象征著中國歷史和中國文明的演變,因此在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,做好鄉(xiāng)村改造和古村落設(shè)計(jì)保護(hù)工作,維持新農(nóng)村建設(shè)和環(huán)境設(shè)計(jì)之間的平衡,都是非常重要的研究方向,本文以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn),分析古村落保護(hù)和規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要性。

〔關(guān)鍵詞〕美麗鄉(xiāng)村建設(shè)視角;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);村落遺產(chǎn)保護(hù);重要性分析

一、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)視角下的村落遺產(chǎn)保護(hù)

1.美麗鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)涵 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是建立在農(nóng)村居民生活環(huán)境逐漸改善、人民生活物質(zhì)水平不斷提升的背景下開展的,以農(nóng)村的全方位發(fā)展為根本開展的重要舉措。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的愿景,是建立在農(nóng)村生態(tài)文明、經(jīng)濟(jì)生態(tài)、社會(huì)發(fā)展、政治生態(tài)和文化發(fā)展的基礎(chǔ)上全面推進(jìn)的重要內(nèi)容。其中文化遺產(chǎn)的保護(hù),對(duì)于維持一個(gè)鄉(xiāng)村的原始風(fēng)貌,并保證純樸民生的傳承,起到重要作用。中國有大量人口生活在農(nóng)村,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)就是保護(hù)老百姓的故土情懷和血脈傳承的情感載體,是大眾殷切期盼的重要農(nóng)村建設(shè)任務(wù)。

2.村落遺產(chǎn) 村落遺產(chǎn)是村莊在上百甚至上千年發(fā)展歷程中,延伸出來的以村落格局、建筑、地形、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和文化傳統(tǒng)為核心的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。村落遺產(chǎn)涉及的要素比較廣泛,并且村落遺產(chǎn)所延伸出來的村落價(jià)值也不僅僅局限在這個(gè)村落本身,更是很多個(gè)要素相互聯(lián)系起來共同發(fā)展的,村落遺產(chǎn)是這個(gè)地區(qū)風(fēng)俗文化的歷史象征,也是文化傳統(tǒng)傳承的重要載體。

3.美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和村落遺產(chǎn)保護(hù)的必然聯(lián)系 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的目標(biāo)就是建設(shè)山清水秀的新時(shí)代社會(huì)主義鄉(xiāng)村,這種美是不可復(fù)制且不可再生的,在村落遺跡中蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村人民的精神寄托,因此重視鄉(xiāng)村的村落遺產(chǎn)保護(hù),和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村之間存在必然聯(lián)系,并且能充分挖掘出不同村落的文化內(nèi)涵,并以此激發(fā)出農(nóng)村發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。目前已經(jīng)有很多省市的農(nóng)村建設(shè)將村落保護(hù)重視并落實(shí),高端鄉(xiāng)村游、休閑假日游、原生態(tài)村落建設(shè)都令美麗鄉(xiāng)村建設(shè)增添了全新的光彩。

二、當(dāng)前美麗鄉(xiāng)村背景下村落遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀及問題分析

在農(nóng)村建設(shè)改造過程中,部分建設(shè)并沒有平衡鄉(xiāng)村建設(shè)和文化保護(hù)之間的關(guān)系,導(dǎo)致文化保護(hù)和鄉(xiāng)村建設(shè)之間,始終找不到新舊關(guān)系的制衡點(diǎn),導(dǎo)致鄉(xiāng)村建設(shè)過程中村落遺產(chǎn)保護(hù)存在很多的問題,具體為以下幾點(diǎn)。

1.沒有科學(xué)規(guī)劃,導(dǎo)致鄉(xiāng)村同質(zhì)化嚴(yán)重 很多鄉(xiāng)村建設(shè)在開展之前沒有做到科學(xué)的規(guī)劃,很多都是在“走前人的路”,沒有自己的特色,別人的村莊建設(shè)初現(xiàn)成效了,就用他們的那套來,導(dǎo)致自身的發(fā)展受到限制。目前很多鄉(xiāng)村都在大搞鄉(xiāng)村旅游業(yè),但是在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局的時(shí)候,沒有自身的定位,導(dǎo)致同質(zhì)化嚴(yán)重,所有的農(nóng)村都在搞“農(nóng)家樂”,但是自身的賣點(diǎn)沒有充分挖掘。導(dǎo)致“農(nóng)家樂”比較火爆的是最靠近城市邊緣、基礎(chǔ)設(shè)施比較好的村莊,但是一些比較偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,甚至開張幾年都沒有很高的經(jīng)濟(jì)收益和推廣效益。

2.古建筑拆毀問題嚴(yán)重,古村落徒有其名 目前有很多鄉(xiāng)村建設(shè)都沒能統(tǒng)籌協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化保護(hù)之間的關(guān)系,因?yàn)闅v史古跡的位置和政府的發(fā)展規(guī)劃違背,導(dǎo)致部分文物古跡沒能得到有效保護(hù),還有的古村落遺產(chǎn)因?yàn)檎加昧宿r(nóng)民同志的耕地,也遭到了不同程度的破壞,在后續(xù)的改建過程中,很多遺跡都是復(fù)刻出來的,徒有其形但是缺少文化內(nèi)涵。尤其是在一些大型的建設(shè)施工項(xiàng)目過程中,違法施工和設(shè)計(jì)導(dǎo)致很多村落古跡毀于一旦,如,黨山的雷公殿是歷年以來居民舉行民俗廟會(huì)的場(chǎng)所,但是因?yàn)槔坠詈彤?dāng)?shù)氐陌l(fā)展規(guī)劃存在矛盾,導(dǎo)致廟宇和戲臺(tái)被拆除,這樣的村落古跡的損壞問題很嚴(yán)重,其中不乏已經(jīng)列入保護(hù)名冊(cè)的古建筑。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)村落遺產(chǎn)保護(hù)的重要性分析

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種基于中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下,用于彌補(bǔ)新農(nóng)村改造、市政項(xiàng)目建設(shè)、公共設(shè)施規(guī)劃等人才缺口的重要工作,并且其涵蓋了園林設(shè)計(jì)、街道設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)等很多方面的工作內(nèi)容,是一種非常新興的行業(yè),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)村落遺產(chǎn)保護(hù)具有重要的作用,主要作用在于:

1.找準(zhǔn)鄉(xiāng)村建設(shè)的定位,實(shí)現(xiàn)建設(shè)和保護(hù)的新舊協(xié)同 中國農(nóng)村的轉(zhuǎn)型和發(fā)展是大勢(shì)所趨,但是對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)來說,很多都沒有找到自己的定位,鄉(xiāng)村建設(shè)的同質(zhì)化非常嚴(yán)重。例如,在江南水鄉(xiāng)搞“小橋流水人家”的鄉(xiāng)村建設(shè)模式就很合適,并且在江南,其村落遺跡也是與“小橋流水人家”的意境相統(tǒng)一的。而在實(shí)際的建設(shè)過程中,卻沒有找到村落古跡和鄉(xiāng)村建設(shè)之間的制衡點(diǎn),鄉(xiāng)村建設(shè)和村落古跡的保護(hù)格格不入。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就是將村落遺產(chǎn)的保護(hù)和美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)融為一體,并統(tǒng)籌結(jié)合兩者特點(diǎn),協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村建設(shè)和文化保護(hù)之間的矛盾,找到之間的制衡點(diǎn),并打造更具特點(diǎn)且美觀有特色的鄉(xiāng)村形態(tài)。

2.為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)賦予文化內(nèi)涵,提升鄉(xiāng)村建設(shè)的針對(duì)性 在實(shí)際的鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,如果沒有合理的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),會(huì)導(dǎo)致大量的文化內(nèi)涵未被挖掘,進(jìn)而導(dǎo)致凝聚著中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的精髓受到破壞。同時(shí),為了避免出現(xiàn)同質(zhì)化嚴(yán)重、模版式鄉(xiāng)村建設(shè),也必須推進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和鄉(xiāng)村空間改造,并給鄉(xiāng)村建設(shè)賦予文化的內(nèi)涵。有學(xué)者分析認(rèn)為,中國鄉(xiāng)村存在鄉(xiāng)村文化失調(diào)的問題,在實(shí)際考察的過程中也能清晰地感覺到,農(nóng)村的“城市味”越來越重,并且文化內(nèi)涵的缺失越來越多,這種種的一切和鄉(xiāng)村村落遺產(chǎn)的破壞有著不可磨滅的關(guān)系。如果延續(xù)這種情形,很可能會(huì)令中國鄉(xiāng)村建設(shè)越來越缺少文化內(nèi)涵,導(dǎo)致中國人的農(nóng)村“精神家園”不復(fù)存在。

3.提升村落遺產(chǎn)的觀賞價(jià)值,讓鄉(xiāng)村更美觀 村落延續(xù)著數(shù)千年中國人的生產(chǎn)生活方式,并形成與大自然融為一體的景觀形態(tài)。但是不可否認(rèn)的是,村落遺產(chǎn)一方面是具體的物質(zhì)實(shí)體,在認(rèn)識(shí)自然和改造自然的過程中產(chǎn)生,但是在社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的過程中,部分村落遺產(chǎn)也遭到了破壞,諸如很多老房子,年久失修,不僅不美觀,還會(huì)對(duì)周邊人民的生活產(chǎn)生影響,如果一味地將其保留但不加以修繕,不進(jìn)行現(xiàn)代技術(shù)的干預(yù),很可能會(huì)導(dǎo)致村落的整體風(fēng)貌產(chǎn)生影響。

4. 豐富本地人口的日常生活,保留風(fēng)俗傳承文化 如果能采用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),將村落遺跡進(jìn)行改造和擴(kuò)建,在一定程度上能起到擴(kuò)充鄉(xiāng)村資源的作用,并且能在保留鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)風(fēng)俗的基礎(chǔ)上,豐富當(dāng)?shù)厝说木裎幕睢R怨沤ㄖ脑鞛槔ㄟ^建筑的改造和保護(hù),能令原本在當(dāng)?shù)厝搜壑小安黄鹧邸钡钠婆f建筑重新煥發(fā)生機(jī),并成為休閑旅游的好去處,同時(shí),也給當(dāng)?shù)厝艘粋€(gè)了解本土風(fēng)俗文化的好機(jī)會(huì),并在了解本地文化的基礎(chǔ)上傳承鄉(xiāng)土文化。

結(jié) 語

總而言之,對(duì)鄉(xiāng)村的建設(shè)是面向未來發(fā)展的必由之路,對(duì)鄉(xiāng)村村落古跡的保護(hù),是對(duì)前人在生產(chǎn)運(yùn)作過程中產(chǎn)生的民俗文化的傳承。因此找準(zhǔn)兩者的制衡點(diǎn),并以現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式,為傳統(tǒng)村落的文化發(fā)展帶去全新的生機(jī)與活力,因此在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的視角下,鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵也不僅僅在于讓鄉(xiāng)村變美,更要挖掘其中的文化DNA,讓文化傳承和發(fā)展,把當(dāng)?shù)鼐用竦母糇。虼嗽诿利愢l(xiāng)村視角下進(jìn)行村落古跡的保護(hù)和傳承具有重要意義,其中現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)起到了不可磨滅的繼承和發(fā)展效力。

(責(zé)任編輯:翁婷皓)

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