我心目中的先賢燕伋

楊江海

燕伋，是孔子七十二賢之一，是西秦大地中華文明的傳播者，是中華尊師第一臺的奠基人，是千古流芳的圣人賢人。他似一座豐碑，是后人們難以忘卻的人。

尊師重道的楷模

尊師重道是中華民族的傳統美德。古往今來，代代相傳，從一個側面體現了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長，重視自己的教育事業。古語有云：“國將興，必貴師而重傅”“師者，人之模范也”“一日為師，終身為父”“人有三尊，君父師是也”等等，這些都充分體現了中華民族“尊師”的道德觀念。

“重道”是我國傳統文化的重要特征。我國傳統上把學問知識分為“道”“經”“術”三個層次。“道”是最高的學問，“經”是對“道”的闡述，“術”是實踐“道”的手段和方法。古代所有學派都把“道”作為最大的學問，最終的追求目標。孔子說：“朝聞道，夕死可矣。”燕伋把拜師作為“道”，把尊師作為“經”，把求師作為“術”，窮其一生，矢志不移，堪為楷模。

他經雍城、西岐、咸陽、渭南，出函谷關、洛邑，歷盡艱險，不屈不撓，不達目的不罷休;他為了尋求知識和真理而去，抱定“承蒙師教”而成大器的決心而歸，從不計較個人得失;他面對嘲諷與羞辱，在所不計，絲毫改變不了他對孔老夫子的崇敬之情，反而對老師的感情與日俱增。他的尊師舉動，不僅僅是對一個人本身的敬仰，也是對前人積累起來的知識的尊敬，更是對人類文化遺產的崇敬。在文化自信的今天，人們從燕伋老先生身上更應受到鞭策與熏陶。

忠孝仁義的化身

忠孝仁義是儒家核心思想的簡要表述。忠是立國之本，孝是立家之本。“忠孝”兩字，支撐著這個國家、民族以至于家庭的“大廈”。

提倡“忠”，就是熱愛祖國，忠于職守;提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬賢;提倡“仁”，就是以人為本，富有愛心;提倡“義”，就是堅持正義，保持節操。忠孝仁義乃做人之根本，這方面燕伋老先生也做得照樣完美。

他銘記老師的九思名言（視思明、聽思聰、色思溫、藐思恭、言思忠、事思敏、疑思問、忿思難、見得思義），規范自己的言行，忠心耿耿;他年邁六旬，赴魯吊唁同窗，陪伴恩師，恩師仙逝，他又守孝三年，忠孝感天;他獨立獨行，三次赴魯，前后歷時17個春秋，仁心撼地;他漁陽設壇，衣襟兜土，筑臺望魯，義薄云天……他的坎坷人生，總有一個無形但最強烈的主體意識，即忠孝仁義。這就是燕伋精神與力量的源泉 ！

當下，道德缺失已成為一大社會病癥，其突出表現在官員缺乏公信力、民間缺乏誠信力、社會缺乏親和力。究其原因，仍在于傳統優秀的文化缺失與道德教育的失敗。中華民族的優良傳統被拋棄了，有價值能傳承的東西丟失了，人們的道德體系紊亂了，各種違法犯罪的事件也就出現了。試想，兩千五百年前的燕伋，為思念自己的老師，竟然以衣襟兜土的方式筑臺望魯，這難道不是道德的力量嗎？一個人如果能夠真正做到忠孝仁義，那么，他的思想境界和精神根基就奠定了。從燕伋老先生的言行中，我們領略了道德的力量，接受了信仰的教益，也一定會為德治天下吶喊與添力！

堅毅執著的標桿

在中華文明的史冊中，夸父追日，飛蛾撲火，精衛填海，彰顯著人性中最執著的追求之光;鑿壁借光，囊螢映雪，懸梁刺股，弘揚著人性中最可貴的勤奮之美;“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“落紅不是無情物，化作春泥更護花”“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，顯示了人性中最無私的奉獻之情。

在中華歷史的長河中，乾坤變換，朝代更迭，歷史興衰，淘盡了千古風流人物，但“自古人生誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣在，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟在，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的頑強毅力在。滄海可以變成桑田，短暫的生命可以消失，但天地間亙古綿長的是歷史的烽煙，是人的思想和精神。燕伋留給我們的正是這些，無論經歷多少年，我們依然為其感動。

可想而知，在兩千五百多年前，秦地與魯地那么遙遠，環境與交通該有多么惡劣與艱難。可是，這位秦地學子，為了探究知識，追求文明，毅然決然地離開故土，離開妻兒老小，踏上4000多里的旅途，其精神實在令人欽佩。沒有堅毅的意志，沒有執著的信念，沒有獻身的無畏，能完成他這一生最輝煌的歷程嗎？他繼承了中華民族優秀的人文精神，他留下了千古偉業，他贏得了歷代帝王“漁陽伯”“千源候”“先賢燕子”的美譽，他永遠活在人們的心中。

敢為人先的勇士

敢為人先，顧名思義，就是敢于做別人沒有做過的事情，敢于走前人沒有走過的路。它體現著一種“咬定青山”后的敢想敢試、銳意進取的精神風貌，體現著一種勇立時代潮頭、善開風氣之光的膽識魄力，體現著一種敢冒風險、直面挑戰的胸襟。既然是先人一步，就必然有風險相伴，就必須經歷常人所沒有經歷過的挑戰，就可能面臨更多失敗的幾率。敢為人先，就是對時代、對歷史的責任擔當。

試想，如果沒有燕伋敢為人先的精神，那么秦地的人們就不可能早先接觸儒家思想;如果沒有燕伋設壇論道的壯舉，學者們不會發出“孔子西行不到秦，只因漁陽有燕伋”的感嘆;如果沒有燕伋勇于創新的探索，也就難以造就今天的馳名與輝煌。

他出生于關中西陲偏僻的燕家山下，面朝千水，背負群山，但不甘命運，志向遠大;他天資聰慧，勤學好問，自小不凡;他活潑好動，思維敏捷，在觀察與思考中成長，與眾不同，這都是他真正的超人之處。一個平民之子，一位涉世少年，能夠走出家門，闖蕩社會，追求真理，需要多么大的勇氣啊！翻遍青史，恐怕也難找出第二人。正如走遍全國，找不出第二個望魯臺一樣。孔子三千弟子，七十二賢人，西秦大地非他莫屬。綜觀千陽歷史，群英薈萃，名人輩出;千陽發展，走出縣域，走向世界，這是不是也有冥冥之中燕伋精神的影響與守護呢？

燕伋，是一個人，也是一尊神。他是土生土長的千陽人，他也是儒家思想高地上的一座山峰。我們記著他，琢磨他，更重要的是應該學習他的人品，傳承他的風格，弘揚他的精神，做一個大寫的人。