“ 四庫學研究 ”主持人語

何宗美

筆者曾在《四庫學建構的思考》一文中把四庫學研究歸納為九個方面，即四庫學的元研究、四庫全書館與《四庫全書》修纂研究、四庫館臣研究、四庫學視野下的清史與清學研究、《四庫全書》及其系列研究、《四庫全書總目》及“總目學”研究、四庫學研究史研究、《四庫全書》與國家人文規劃及國家文化工程研究、未來四庫學研究。其中的《四庫全書總目》研究以及在此基礎上所建立的“總目學”則堪為“四庫學之核心支柱”。《總目》的研究，又可概括為“一種觀念、兩個維度、三個板塊、五大內容”。一種觀念即《總目》的官學性;兩個維度即《總目》的內部研究和外部研究;三個板塊即內部研究的三個方面，包括版本研究、文獻研究和批評研究;五大內容則是內部研究的三個板塊和外部研究的生成研究、影響研究1。這種看法雖然只能代表自己的一點體會，但就四庫學以及其中的《總目》研究來說，為其劃出基本邊界和大致要領則完全是必要的。四庫學究竟研究什么？對此，四庫學研究者應當有深入的思考并貢獻自己的見解。這樣，我們所進行的研究才能在更加明確的思想導引下和更為系統的學術構架中得到推進，由此盡可能避免研究的碎片化所帶來的困境。

本欄目此次發表的三篇論文，都屬于四庫學領域的《總目》研究。分別言之：何素婷《“世運說”：〈四庫全書總目〉元代文學史的建構》可歸于上述所講的《總目》的批評研究，溫慶新、王艷《〈翁方綱纂四庫提要稿〉與〈四庫全書總目〉之比較——以小說家類提要為中心》可歸于《總目》的生成研究，薛林浩《〈四庫全書總目·禮類〉考補十則》則屬《總目》的文獻研究。何文是一篇論述《總目》元代文學史觀的宏文，這是基于她在《總目》元別集提要研究上下過較大功夫而取得的成果之一。文章立足于中國古代有深刻影響的文學思想——“世運說”，探究《總目》元別集提要文學批評的核心觀念及其架構，并揭析其元代文學史觀的官學局限性，對研究《總目》元代文學批評以及元代文學史不無參考價值。同時也進一步啟示，《總目》并非數以萬計提要的簡單匯輯，而是具有宏大的思想體系和嚴密的思想邏輯的學術大通史。于文學而言，它建立了中國古代文學史的整體架構、內在體系和系統史觀，這一點甚至有今天文學史研究所不及之處，值得充分認識和積極借鑒。溫慶新、王艷之文，以小說家類《庭聞州世說》等數則提要為例，既比較了《總目》與《提要稿》的不同，也探究了二者之間的關聯，且由此深入討論《總目》纂修過程中思想觀念、價值體系的形成及其不斷強化。雖然相關研究已有司馬朝軍《〈四庫全書總目〉編纂考》（武漢大學出版社2005年版）一書專設之“《翁方綱纂四庫提要稿》與《四庫全書總目》之比較”一節，其中做過大篇幅考察，分六類情況對一千多則提要逐一比較，足見用力之勤，但本文著力于觀念與提要纂修之間內在邏輯的尋求，其研究理路是可取的。薛文對《總目》經部禮類著作《周禮注疏》《周官新義》《周禮詳解》等提要十則，或考辨疏誤加以訂正，或補充材料使之詳備，特別是考辨部分涉及包括《四庫提要辨證》《四庫全書總目提要補正》等前賢著作所未及者，對《總目》整個考證工作來說亦屬有益的補充。

本欄目由四川外國語大學中文系張曉芝副教授擔任組稿人。