公共視閾下短視頻專業角色的缺位

孫芳

摘 要：隨著信息技術的提高，互聯網文化映像在現實社會中得到實踐和反襯。當下，短視頻已成為公眾認識世界的基本工具。社會責任理論認為媒體應立足社會，為公共利益服務。短視頻的負向傳播導致互聯網上低俗信息泛濫，社會文明受到污染。說到底，這是短視頻媒體自身價值觀失衡的表征。因此，對公共資源廣泛滲透的同時，短視頻媒體要樹立社會責任意識，加強平臺管理，引導社會向健康有序的方向發展。

關鍵詞：短視頻;公共資源;社會責任論;價值引導

中圖分類號：G206

文獻標識碼：A

文章編號：1672-8122（2020）05-0070-04

一、 短視頻的現狀論述

（一）短視頻的衍變

短視頻是指依托互聯網技術，在當下各種新媒體平臺播放的視頻內容，時長從幾秒鐘到幾分鐘不等。從2013年開始，短視頻逐漸進入大眾視野，之后便以驚人的速度快速發展。隨著社會節奏的加快以及“快文化”在社會上的流行，短視頻已經在人們生活中扮演了重要的角色，并成為人們消費、休閑娛樂以及獲取資訊的重要渠道。許多商業巨頭也快速入駐短視頻行業，通過短視頻形式來實現流量變現，獲取商業利潤。短視頻已經從多個方面融合到我們的社會生活中，并改變著我們對世界的認知和反應。

（二）短視頻公共資源占有的擴張

對于短視頻行業而言，2016～2017年為其發展爆發期。在這一期間，“今日頭條”上線火山小視頻，資訊類短視頻梨視頻以及抖音紛紛上線，之后，土豆視頻改為短視頻，百度、騰訊公司紛紛推出短視頻軟件，商業巨頭開始向短視頻市場進軍，并在原有資源上成功開掘短視頻市場。短視頻行業進入成熟期，短視頻行業產業鏈也日趨完善。短視頻媒體早已在公共領域一家獨大，傳統意義上的媒體以及新聞被短視頻解構，新的傳播形式被短視頻定義和架構，短視頻成為公共資源傳播中的佼佼者。

（三）短視頻的內容生產分析

短視頻的內容全面，涵蓋領域也形形色色。從短視頻內容生產源來看，短視頻生產方參差不齊，既包括普通公眾，也包括各大商業公司以及主流媒體，而每個群體因表達訴求不同和占有資源的不均，生產和傳播的內容有所差異，傳播效果也不盡相同。根據《Fastdata極數：2019年上半年短視頻行業分析報告》，在短視頻內容傳播效果層面，幽默搞笑、美食及旅行話題是用戶最喜歡也是關注度最高的短視頻類型，位居前三位，而心靈雞湯類內容排名第四。除此之外，生活記錄、才藝表演、生活技能等內容占比也高達50%左右[1]。總體來看，這些內容更偏向于社會生活類，并普遍具有休閑娛樂性質，時事類資訊較少，短視頻內容生產傾向娛樂風。短視頻內容傳播體現出用戶消費與短視頻生產彼此之間的相互黏性和一致性。

（四）短視頻的用戶屬性探究

1.短視頻用戶使用分析。龐大的短視頻市場與短視頻用戶密切相關，任何一款短視頻爆款都離不開用戶的下載與應用。根據《Fastdata極數：2019年上半年短視頻行業分析報告》，截止到2019年上半年，用戶每日觀看短視頻時長超3億小時，用戶每日啟動抖音、快手等熱門短視頻軟件超過五億次，短視頻已經成為吞噬用戶時間的最大“黑洞”，并剝奪了用戶在其他電子平臺應用的時間[1]。這些數據足以說明，短視頻已經成為公眾生活的“參與者”和“第三方”，無時無刻伴隨在公眾身邊，影響公眾日常與認知，并成為公眾社交、獲取訊息以及表達訴求的基本工具。

2.短視頻用戶層次分析。隨著短視頻產業鏈的不斷擴張，短視頻已經不再局限于年輕化標簽，短視頻用戶年齡層次已經從兒童擴大到老人，幾乎分布在每一層次的年齡階段。而在學歷層次分布中，超九成短視頻用戶不具備本科學歷，高中及以下用戶群體占比超過80%[1]。因此，使用短視頻的用戶大部分沒有具備系統的知識體系和社會經驗，思維模式以及價值觀的建立還需要更加理性的引導，作為目前用戶群體最多的短視頻行業，其內容的傳播對公眾的認知具備強大的建構能力。

二、短視頻對公眾認知影響力的探討

（一）短視頻改變公眾對客觀事物的認知維度

1.“媒介即訊息”。關于麥克盧漢媒介技術觀，其中最具代表性的觀點即“媒介即訊息”。這一理論是麥克盧漢對媒介載體在人類社會發展中的地位和影響的高度總結。麥克盧漢指出，“所謂‘媒介即訊息只不過是說：任何媒介（即人的任何延伸）對個人和社會的任何影響， 都是由于新的尺度產生的;我們的任何一種延伸（或曰任何一種新的技術）， 都要在我們的事務中引進一種新的尺度”[2]。這一觀點雖然至今飽受爭議，但是其為我們認識媒介也提供了一種新的視角。即一種新的媒介形態會對人們的認知產生深刻的影響，而不是成為僅限于提供內容的工具。

2.短視頻對公眾感知的全新架構。短視頻的誕生以及應用自始至終伴隨著碎片化、快節奏的社會文化，兩者相互雜糅，你中有我，我中有你。短視頻以一種短時長的視頻形式來傳播內容，并創作出短視頻獨有的傳播結構，實現了獨特的傳播效果。這不僅是傳播方式的改變，短視頻從更深層次改變了社會的交往形式以及人與人之間的現實社會關系。

在短視頻長時間的沉浸中，用戶會不自覺受到短視頻的播放模式和播放類型的影響，從而進一步影響自身的思維模式。同時，深層次地浸潤會使用戶減少在現實社會中的角色扮演與互動，對現實事務的體驗和認識受到限制，進一步影響用戶的現實社會關系和交往模式。

（二）短視頻成為“擬態環境”制造者

1.公眾通過短視頻認識世界。美國著名的新聞工作者李普曼提出的“擬態環境”理論，形象地詮釋了傳播媒介的內容生產活動對公眾認識環境的塑造能力。盡管當下人類在交往活動中已經實現了高度的解放，但是由于人類體能活動的能力終究有限，并且當下社會諸多活動已經向網絡遷移，媒介提供的信息與營造的環境始終扮演著重要角色，而不同媒體的傾向性和目的性也在不間斷的傳播中得到釋放與支撐。

低俗群體的存在，究其根本，是商業媒體自身的價值立足點傾向的暴露。盡管各大短視頻平臺做出機制調整，但是算法推薦和以廣告分賬為主的激勵機制只會刺激更多的無良機構和低俗內容的傳播。微觀政策的調整只能引發短期效果，長遠方向的把控才能保證短視頻產業長青，缺乏正確價值觀的引導和對社會效益的敬畏，賬號的封禁只是暫時，更多隱患和惡性因素將從短視頻平臺醞釀和爆發。

四、結 語

在資本的驅動和誘惑下，僅僅憑借商業媒體自身的整改來實現短視頻行業的凈化是不現實的，但對媒體承擔社會責任的呼吁卻不能停止。主流媒體盡管近年來也在抓緊布局短視頻市場，企圖通過占據市場來扭轉和引導輿論導向，但是，隨著互聯網的普及以及傳播權的分裂和下放，輿論一律已成為過去式。短視頻行業在將近十年的發展中的確收獲了可觀的利潤，促進我國經濟的發展，但是短視頻行業的傳播模式對社會文化和社會風氣的影響卻是潛移默化和不可逆轉的。公眾表達意見的權利應該被尊重，商業媒體追逐利益也無可厚非，關鍵在于尺度的把握，短視頻媒體應該積極反思自身屬性，把握好利與責的天秤。短視頻在高學歷人群中滲透率仍較低，可見未來仍具備較大的發展空間，這就更加考驗短視頻行業自身的價值選擇。對短視頻行業的管理和監督盡管在不斷完善，但是外界的任何監管都只能是結果的審判，更重要的是短視頻行業自身的潔身自好，以及堅持短視頻的公共性原則。

參考文獻：

[1] 199IT互聯網數據中心.Fastdata極數：2019年上半年短視頻行業分析報告[EB/OL].http：//www.199it.com/archives/906617.html.

[2] （加）馬歇爾·麥克盧漢著.何道寬譯.理解媒介：論人的延伸[M].北京：商務印書館，2000.

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[責任編輯：艾涓]