寧曉紅,董祈,曲璇,葛楠,杜鐵寬
(中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院 北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院 北京協(xié)和醫(yī)院,a 老年醫(yī)學(xué)科,b 急診科,北京 100730)
同生命的其他階段一樣,臨終階段也需要關(guān)懷和照護(hù),安寧緩和醫(yī)療(HPC)的學(xué)科內(nèi)容是人類面對疾病死亡的剛需,是醫(yī)療發(fā)展和社會進(jìn)步的標(biāo)志。有研究[1]表明,超過80% 的人愿意在未來接受安寧療護(hù)服務(wù),且在選擇機(jī)構(gòu)類型時更傾向于綜合性醫(yī)院。安寧療護(hù)實踐中醫(yī)護(hù)人員的角色至關(guān)重要,不僅需要其掌握相關(guān)知識和技能,更重要的是要具備正確的理念[2],這些都直接影響了HPC 服務(wù)的質(zhì)量。
有研究[3]顯示,目前我國大部分醫(yī)務(wù)人員缺乏HPC 專業(yè)培訓(xùn),也很難在臨床實踐中真正做到HPC所希望達(dá)到的目的和效果。知識儲備的匱乏導(dǎo)致在態(tài)度上缺乏積極性,甚至輕視HPC,同時患者及家屬對HPC 也不認(rèn)識、不理解,由此加劇了過度醫(yī)療和由于患者面臨無法挽回的死亡而引發(fā)的醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)狀。本研究旨在了解北京協(xié)和醫(yī)院高年資內(nèi)科醫(yī)師對HPC 的認(rèn)知情況、面對終末期患者的態(tài)度,以及對相關(guān)培訓(xùn)的需求,并對其影響因素進(jìn)行分析,為未來開展HPC 的知識培訓(xùn)提供參考。
1.1 調(diào)查對象 2019 年5 月采用便利抽樣法抽取北京協(xié)和醫(yī)院內(nèi)科醫(yī)師進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查對象的納入標(biāo)準(zhǔn):①在協(xié)和醫(yī)院內(nèi)科主治醫(yī)師及以上職稱;③知情同意,愿意參與此次調(diào)查。排除標(biāo)準(zhǔn):①進(jìn)修醫(yī)師;②非內(nèi)科臨床科室醫(yī)師;③實習(xí)、見習(xí)及住院醫(yī)生;④不同意填寫相應(yīng)調(diào)查內(nèi)容者
1.2 研究方法
1.2.1 調(diào)查方法 采用問卷調(diào)查法。通過微信程序發(fā)放問卷,向調(diào)查對象說明調(diào)查目的和問卷填寫注意事項,由其自行填寫,填寫后收回,問卷不記名。本次調(diào)查共回收59 份,有效問卷59 份,有效率均為100%。
1.2.2 調(diào)查工具 通過文獻(xiàn)資料查閱和學(xué)習(xí),設(shè)計并制定調(diào)查問卷。問卷包括幾下部分:(1)基本信息;(2)與HPC 相關(guān)的個人經(jīng)歷;(3)對HPC 的認(rèn)知;(4)面對終末期患者/家屬的感受;(5)對于HPC相關(guān)培訓(xùn)的需求
其中,對HPC 的認(rèn)知程度采用自我評價記分法(0~5 分):0~1 分為不了解,2~3 分為認(rèn)知不足,4~5分為認(rèn)知充分;使用多項選擇題來描述醫(yī)生面對終末期患者/患者家屬的感受,不限選項個數(shù);對相關(guān)培訓(xùn)的需求亦采用自我評價記分法(0~5 分)。最后計算平均得分,以衡量對相關(guān)培訓(xùn)的需求指數(shù)。
1.3 統(tǒng)計學(xué)處理 采用SPSS 25.0 軟件進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)分析。計量資料采用描述。計數(shù)資料采用頻數(shù)和構(gòu)成比描述,多組間采用χ2或Fisher 精確概率法。此外,用斯皮爾曼等級相關(guān)系數(shù)(Spearman RankCorrelation Coefficients)評估認(rèn)知與需求指數(shù)之間的關(guān)系。所有檢驗均為雙側(cè)檢驗,P <0.05 為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。
2.1 個人對HPC 的認(rèn)知(自評) 本次調(diào)查了59名醫(yī)生,69.5%為女性;工作年限在5 年以下的占3.4%,5~10 年的占30.5%,10 年以上的占66.1%。所有參與調(diào)查的內(nèi)科醫(yī)師都有每月處理2例以上終末期患者的經(jīng)歷。46 名醫(yī)生(占總數(shù)的78%)對HPC 認(rèn)知程度的自我評價為“認(rèn)知不足”,認(rèn)為自己“認(rèn)知充分”的占參與調(diào)查的22%。單因素分析顯示閱讀過死亡相關(guān)的書籍/文章、參加3 次及以上的HPC 講座和接受過死亡教育的內(nèi)科醫(yī)師的認(rèn)為自己對HPC 的認(rèn)知程度更深。工作時間長(>15 年)的內(nèi)科大夫更傾向于認(rèn)為自己對HPC 認(rèn)識不夠。親人離世的經(jīng)歷和家庭里探討死亡話題的氛圍對HPC 認(rèn)知沒有影響。見表1。
2.2 面對終末期患者及家屬時的感受 在面對終末期患者時,有50.8%的醫(yī)生在面對患者時感到“無力”,有39.0%和37.3%的醫(yī)生感到“糾結(jié)”和“困惑”。僅22.0%的醫(yī)生表示自己“有信心幫助患者”。
面對終末期患者家屬時,45.8% 的醫(yī)生感到“無力”,27.1%的醫(yī)生感到“糾結(jié)”,16.9%的醫(yī)生感到“沒有信心”和“焦慮”。認(rèn)為自己“信心十足”的僅為20.3%。見圖1,2。

表1 內(nèi)科醫(yī)師對安寧緩和醫(yī)療的認(rèn)知程度及影響因素

圖1 醫(yī)生面對和處理終末期患者時的感受

圖2 醫(yī)生面對終末期患者家屬時的感受
2.3 對于緩和醫(yī)療相關(guān)培訓(xùn)的需求 對于未來可能提供的HPC 相關(guān)培訓(xùn),76.3%,84.8%和79.7%的醫(yī)生分別認(rèn)為自己需要“與末期患者及其家屬的溝通”、“控制末期患者痛苦癥狀”和“針對死亡話題的溝通”這三方面的培訓(xùn)。
2.4 認(rèn)知與需求的相關(guān)性分析 “與末期患者及其家屬的溝通”、“控制末期患者痛苦癥狀”和“針對死亡話題的溝通”這三個方面的培訓(xùn)需求得分的平均值作為“需求指數(shù)”。對個人HPC 知識的認(rèn)知程度及HPC 相關(guān)培訓(xùn)的需求采用Spearman 秩和檢驗其相關(guān)性。結(jié)果顯示,認(rèn)知程度與需求指數(shù)無相關(guān)性(r=0.091,P=0.494),僅“針對控制末期患者痛苦癥狀的培訓(xùn)需求”與認(rèn)知程度呈正向弱相關(guān)(r=0.282,P=0.030)。見表2。

表2 內(nèi)科醫(yī)師對安寧緩和醫(yī)療的認(rèn)知程度與對相關(guān)培訓(xùn)的需求指數(shù)的相關(guān)性
安寧緩和醫(yī)療是近代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中新興學(xué)科,具有邊緣性和交叉性。我國安寧療護(hù)事業(yè)起步較晚,但近幾年發(fā)展很快,民眾知曉度逐步提高,醫(yī)務(wù)人員也開始逐漸認(rèn)識和學(xué)習(xí)這個學(xué)科內(nèi)容,政府層面相關(guān)政策也紛紛出臺。安寧緩和醫(yī)療的發(fā)展進(jìn)入快速階段,國家相繼出臺了安寧療護(hù)發(fā)展的相關(guān)政策[4]。
實踐安寧緩和醫(yī)療,關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是醫(yī)生。因為醫(yī)生是理念的傳播者,是生命末期質(zhì)量好壞的決策者和指揮者。針對醫(yī)學(xué)本科生和護(hù)理本科生的緩和醫(yī)療勝任力就有很多積極的討論[5]。本組曾經(jīng)調(diào)查了中國臨床醫(yī)生(以腫瘤科醫(yī)生占調(diào)查對象的71.8%)對安寧緩和醫(yī)療的認(rèn)知情況,66.8%的醫(yī)生在面對終末期患者時感到“無力”,熟悉HPC 理念能夠顯著改善這種負(fù)面情緒[6]。絕不僅僅是腫瘤內(nèi)科醫(yī)生需要面對終末期病患和家屬。在大型綜合性醫(yī)院中,很多專科的醫(yī)生都要面對大量的重癥、終末期病患,他們的HPC 認(rèn)知和能力對病患、家人的體驗?zāi)酥寥鐣拿鎸λ劳龅挠^念改變都是非常重要的。因此,本組從北京協(xié)和醫(yī)院這個大型三甲醫(yī)院的內(nèi)科抽取了59 名高年資的內(nèi)科醫(yī)師進(jìn)行調(diào)查,以求了解大型綜合醫(yī)院的HPC 現(xiàn)狀和培訓(xùn)需求。本研究發(fā)現(xiàn)78%調(diào)查對象認(rèn)為自己關(guān)于HPC 的知識很不足,這與之前的研究結(jié)果大致相符[6]。醫(yī)生們HPC 知識如此匱乏的直接原因是我國目前的醫(yī)學(xué)教育中缺少相應(yīng)的課程。一項針對中國282 個醫(yī)學(xué)院校緩和醫(yī)療課程開設(shè)情況的調(diào)查顯示,173 所對調(diào)查響應(yīng)的學(xué)校中,只有11 所學(xué)校開設(shè)了專門的緩和醫(yī)療課程,有18 所學(xué)校將緩和醫(yī)療課程內(nèi)容整合在其他的課程里[7]。研究發(fā)現(xiàn)多次聽過講座、接受過死亡教育的醫(yī)生對這一學(xué)科知識了解得會更多一些,這提示,在醫(yī)生繁忙的工作中,有這方面的講座對大家的理念改變是有益的。本研究發(fā)現(xiàn)工作年限在15 年以上的醫(yī)生更傾向于認(rèn)為自己的HPC 理念是不足的,這也提示“并非年資越高就越知道如何面對末期患者”。這一結(jié)果的原因可能與年資高的醫(yī)生接受HPC 培訓(xùn)少、知識體系相對陳舊有關(guān),高年資的醫(yī)師更是需要進(jìn)行HPC 教育的重要對象。
本研究發(fā)現(xiàn)高年資內(nèi)科醫(yī)師面對終末期病患和他們的家人感到“無力” 的比例達(dá)到50.9% 和45.8%。在面對終末期患者時,有近40%的醫(yī)生感到“糾結(jié)”和“困惑”,還有“焦慮、恐懼、想逃避”等大量負(fù)面的情緒。這一結(jié)果是非常震撼的:這些最頂級醫(yī)院的內(nèi)科中堅力量的感受尚且如此,那么在他周圍的護(hù)理人員、病患還有病患的家人又將如何面對即將到來的死亡呢。這一結(jié)果與2015 年全球死亡質(zhì)量排名的結(jié)果一致:這次排名顯示中國大陸地區(qū)醫(yī)護(hù)人員面對死亡的能力不足[8]。
本研究顯示絕大多數(shù)醫(yī)生都認(rèn)為自己“很需要”這方面的專業(yè)培訓(xùn),其中覺得自己需要針對終末期患者及其家屬的溝通、控制終末期患者痛苦癥狀、針對死亡話題的培訓(xùn)的醫(yī)生比例分別達(dá)到76.3%、84.8%和79.7%。這一結(jié)果表明,在國內(nèi)綜合性醫(yī)院中內(nèi)科醫(yī)生們有學(xué)習(xí)末期患者照顧的相關(guān)知識培訓(xùn)的迫切需求。目前在HPC 領(lǐng)域?qū)嵤┹^多的是一到兩天的培訓(xùn)班,而且不成體系,由于費用、時間和地點的限制,很多醫(yī)生無法接受到相應(yīng)培訓(xùn),我們也嘗試開展了一些基于微信的“微課”,即每節(jié)在10 分鐘左右、可以微信隨時觀看的視頻課程。各種培訓(xùn)形式的培訓(xùn)效果還有待深入評價。針對面授和遠(yuǎn)程授課的一篇綜述提示既往實踐的經(jīng)歷以及是否有學(xué)習(xí)后實踐的機(jī)會都會影響學(xué)習(xí)效果[9]。除了培訓(xùn)班、微課,“緩和醫(yī)療會診”也是一種教育的形式。緩和醫(yī)療會診除了對于患者、家庭,對醫(yī)療團(tuán)隊也有十分正面的影響[10]。北京協(xié)和醫(yī)院的研究顯示絕大多數(shù)的內(nèi)科醫(yī)生對該會診給予非常正面的反饋[11],在會診過程中會診團(tuán)隊與原團(tuán)隊成員的討論、交流和與患者、家人的溝通都是很好的基于案例的教學(xué)。未來,結(jié)合醫(yī)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)時間,設(shè)計高效的、形式多樣的、可接受度高的繼續(xù)教育課程是急需的研究課題。
本研究發(fā)現(xiàn),醫(yī)生對安寧緩和醫(yī)療的認(rèn)知與對相關(guān)培訓(xùn)的需求關(guān)聯(lián)性不高:即不管醫(yī)生對自己緩和醫(yī)療的認(rèn)識程度如何評價,他們都希望得到相關(guān)培訓(xùn)。這個結(jié)果說明“安寧緩和醫(yī)療,知易行難”,懂得道理和真正付諸實踐是兩回事。未來對內(nèi)科醫(yī)生進(jìn)行培訓(xùn),一方面普及安寧緩和醫(yī)療的理論知識,同時也要在溝通、控制癥狀、面對死亡話題這些具體的技術(shù)環(huán)節(jié)上進(jìn)行結(jié)合實踐的培訓(xùn)。
在有示范、引領(lǐng)作用的三級教學(xué)醫(yī)院,通過在醫(yī)生范圍內(nèi)普及HPC 理念和提高他們的實踐能力,達(dá)到教育患者和家屬,帶教醫(yī)學(xué)生,帶動下級醫(yī)院理念和實踐能力改變的效果,能夠讓三級醫(yī)院發(fā)揮出推動安寧緩和醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的不可估量的作用。本研究的局限性在于僅在北京協(xié)和醫(yī)院取樣,選取的是高年資的內(nèi)科醫(yī)生群體,單中心和樣本量小使得它缺乏廣泛的代表性。本研究為未來多中心、大樣本的調(diào)查奠定基礎(chǔ)。未來希望針對多地,多家三甲醫(yī)院,多個科室的醫(yī)生、護(hù)士進(jìn)行調(diào)查,以確定不同科室,不同地區(qū)的醫(yī)生、護(hù)士的具體需求,為開展進(jìn)一步的有效培訓(xùn)奠定基礎(chǔ)。