淺談古詩詞教學的有效策略

劉早霞

內容摘要：古詩詞是中華古典文化的結晶，是祖國優秀的文化遺產。古詩文在小學階段的比例不斷加重，在廣大的農村地區，充分發揮區位優勢，教師給學生創造更多的體驗，讓學生在大自然中充分實踐，然后誦讀感悟，效果尤為明顯。

關鍵詞：古詩詞 教學 策略

我國自古就是詩的國度，古代詩壇，群星燦爛，角立杰出，創作出了浩如煙海、汗牛充棟的古代詩詞，為我們留下了一份彌足珍貴的文化遺產。古詩詞的學習在小學階段有著十分重要的地位，但在廣大農村小學古詩詞教學卻處于一個十分尷尬的狀態：學生積累少，缺乏基本的審美和想象能力，難以感受古詩文的魅力;課堂教學方法呆板;重字詞的解析，輕誦讀、感悟及學習方法的傳授。滿堂灌的教學方法充斥在農村古詩文教學的課堂中。還有許多老師走進了"死記硬背詩句—逐字逐句翻譯詩句—死記硬背詩意及表達思想感情"的誤區，學生因此怕學古詩。應如何改進農村小學古詩詞的教學方法，調動學生學習的積極性，使學生熱愛古詩詞，領會古詩詞的精髓呢？

一.加強誦讀教學，讀中積累

對于誦讀的重要性，朱熹在《訓學齋規》中說得很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。”“書讀百遍，其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義。《語文課程標準》明確提出“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀”，要“鼓勵學生多誦讀，在誦讀實踐中增加積累，發展語感，加深體驗與領悟”。尤其低年級學生在學習古詩時，更應借助于讀，在反復誦讀中識字、學詞、析句、理解內容，進而培養閱讀能力，養成良好的閱讀習慣。

如在教學《早發白帝城》一詩，初讀古詩時，我要求學生自己讀詩，遇到不認識的字自己想辦法解決，有不懂的地方標下來，待會兒一起交流。這樣做有利于培養學生的自學能力，提高其朗讀能力。自讀后，再讓學生談談收獲，學生個個躍躍欲試，有的說：“我知道這首詩的作者是李白。”有的說：“我知道白帝城是個地名。”有的說：“我知道這首詩是李白坐船時寫的”……然后我請一個學生放聲朗讀，讓學生相互評議，讓他們糾正、指導讀錯的字詞，又重點指導認識兩個多音字“朝”與“還”。接著，教師聲情并茂地范讀，學生小聲跟讀。又指名學生像老師這樣讀，再讓學生評價。以繪聲繪色的領讀讓學生耳、腦、口、眼協調活動，注意詩的停頓和節奏，讀出感情，從中感受詩的語言美、節奏美、音律美，從而漸入古詩意境。

其實，學習古詩不必一一對應地解釋，只要學生能夠明白詩詞大意，體會詩人情感即可。因此，在本課教學中，我在學生讀熟的基礎上，設計了一個知識搶答的游戲環節，這樣既能有效調動學生的積極性，交流學習成果，又能較好地促進學生獨立思考，營造主動探究、積極發展的良好氛圍。如“李白從哪里出發的”？“要到哪里去呢”？“路途遠嗎？你是從哪里知道”？“李白做的船快嗎？你是從哪里知道的”？引導學生結合插圖，了解長江三峽兩岸都是懸崖峭壁，李白乘坐的小船順江而下，兩岸猿聲還在不住啼叫，可小船已穿過萬重山，這是多么快呀等古詩內容。再讓學生說說該用什么速度讀，“李白由于一些原因離開了家，現在終于可以回家，如果你是李白，你此時是什么心情呢”？這樣，在一次次朗讀的基礎上，一點一點加深理解，體會船快人喜之感情。

二.再現情境，培養學生的想象力

“詩畫同體，詩畫同源”是中國古代文化的魅力。古詩節奏明快，格律嚴整，意蘊深遠，充滿了韻律美和節奏美。教學時，若配以優美和諧的音樂，借助形象的畫面，創設美妙的意境，不僅有助于學生理解古詩的內容，更重要的是能夠豐富學生的情感體驗，發展想象力。如教學《望廬山瀑布》時，緊扣題眼――“望”，可借助錄像提供的畫面，那一瀉千里、飛珠濺玉、勢如千軍萬馬的瀑布，使學生頓生身臨其境之感，那色彩、那聲音、那形態、那氣勢、那魄力，撼人心魄。這樣用錄像生動地再現廬山飛瀑，讓學生視聽結合，整體感知詩境，題目不解自破，為進一步學習古詩、領會詩意，奠定了基礎。

三.拓展學習空間，讓古詩詞走進學生心中

古詩詞中不乏意境美的優秀作品，詩人的妙筆可使“詩中有畫”，從而使詩情畫意融為一體。小學語文教材中的許多古詩都是“詩中有畫”，因此，我們可以采用“吟詩作畫，以畫講詩”的方法打開學生的心扉。如教學古詩《草》時，讓學生畫一畫草的枯榮，畫一畫藏在土里的草根，畫一畫春風一吹、小草又冒出地面的畫面。而在教學南宋楊萬里《宿新市徐公店》中的“兒童急走追黃蝶，飛入菜化無處尋”兩句詩時，我認真思考：怎樣在畫面上表現出“無處尋”的蝴蝶呢？要求大家開動腦筋，展開想象。結果，有的學生畫上的蝴蝶隱于金黃的菜花之中，有的干脆不畫，問其理由，各有不同。表面來看，這些爭論與詩句的理解似乎無甚關聯，怎么畫都無所謂，但可貴的是，它能激勵學生進一步思考，訓練學生的想象能力。

除了繪畫外，其實還可以用表演的方式幫助學生進一步理解詩句。將古詩編演成故事，如在教學胡令能的《小兒垂釣》與孟郊的《游子吟》時，我就通過想象當時的情景，讓學生入情入境地表演，走進詩境，體會作者內心的情感，從而更深刻地理解古詩內容。還可以通過唱詩，學生喜歡歌唱，有時還喜歡自編自唱。根據這一特點，教師可以結合音樂課鼓勵學生根據自己喜歡的歌曲旋律唱讀古詩文。這種變讀為唱的方式深受學生喜歡，學生在唱唱、跳跳中自然而然地受到古詩文的熏陶。如教學孟浩然的《春曉》、白居易的《賦得古原草送別》等時，讓學生在演唱中走進詩歌意境，體會詩人的情感。

四.田野山洼，就地取材，多彩課堂活靈活現

農村孩子們生活的家園，屋舍儼然，百花斗艷，春風雨露，燕語鶯啼，與其說自然是一幅美麗的畫卷，不如說自然是一首首優雅的小詩。作為農村學校的語文老師，可以充分利用這得天獨厚的田野山洼，就地取材，呈現多彩活靈活現的詩意課堂。就白居易的《草》這首家喻戶曉的小詩來說，教材中只節選了前四句：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。從城鎮角度而言，孩子們就存在著明顯的差異了，農村自來有燎荒的不文明耕種方式，在開墾前縱火焚燒雜草，此舉著實對環境造成了很大的污染。但由于萬物是相對的，恰好能夠在教學本課中淋漓盡致的將此詩的景象呈現于農村孩子的視野中，他們必然會對“野火燒不盡，春風吹又生”的理解更為深刻更為明了。

杜牧的《山行》無不給人以無限的遐想，秋葉之靜美油然而生。對生活的農村的孩子來說，夕陽之下，追逐嬉戲，可曾見那“霜葉紅于二月花”，淺吟低唱，學習此詩，熟不能銘記于心？記得最讓人惦記的日子就是新年了，小時候每日守在日歷牌前撕掉昨天的那一頁，嘴角不由上翹，嘴里嘟噥著咒語：“離年又近了一天。”大魚大肉不說，那最吸引人的莫過于爆竹了，王安石的一首《元日》又道出了多少人童年的趣事：

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

燃鞭炮、貼春聯、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗又勾起了多少人的回憶，雖然擁有的不多，但是從未感到有何缺憾，農村自古沒有限制鞭炮燃放的規定，每當除夕夜零點，夜空中再也找不到最亮的星星，漫天華彩，久久未能散去。孩子切身經歷與詩人的情感交融在一起，這又該是多么令人難忘的“春節”。

在教學改革的今天，在實際的古詩詞教學過程中，激發農村學生學習古詩的興趣，領略古詩的美，一定要精心準備，仔細研究分析教材，結合農村特有的資源，尋求合理的教學方法，以人為本，學會學習，自主創新，讓學生能讀懂古詩，喜歡古詩，為今后學習文言文打下良好基礎。

（作者單位：甘肅省通渭縣文廟街小學）