中國繩結圖形元素在首飾品牌設計中的創新與研究

張燕詩 羅仙凡

摘要：中國繩結在中國傳統文化里占有舉足輕重的地位，是人類已有的文明形式最早的文化載體和傳統媒介之一。①

本文從傳統中國繩結的圖形元素，中國繩結的古老吉祥寓意、傳統配色及搭配等角度為切入點。對中國傳統繩結文化的歷史起源進行深入分析與理解。

當中國繩結藝術造型與創新材料被廣泛的應用，使中國繩結元素在首飾品牌發展得到廣泛的發展，更大程度上將中華民族文化以及無限的民族文化內涵發揚光大。本文將進一步地研究“中國繩結圖形元素”在不同首飾品牌中的造型和材質等方面的表達對其進行整理并從不同首飾品牌的設計思維和設計方法中得到啟示，有助于我們對傳統中國繩結文化的新認知，促進中國繩結文化及其圖形元素可以在首飾品牌設計中更好的應用。

關鍵詞：中國繩結;首飾品牌設計;圖形元素

一、中國繩結文化的歷史

1、中國繩結文化的文化起源

中國繩結被稱為“中國傳統裝飾結”和“中國結”，象征著中華民族傳統歷史文化，有著豐富的文化底蘊。據《易.系辭》載：“上古結繩而治”②。意思是在上古時期，當先民們日常生活生活中需要做記號、傳遞重要信息時都是利用繩子上系結來傳達。

先民們將平時極易獲得的諸如草、藤、麻、竹等材料通過擰和扭的方式將其柔軟性發揮到最大變成了最原始的繩。直至新石器時代，先民的編織技術大大提升。最好的例子就是在錢塘江山漾新石器時代遺址出現的一條絲巾，是由四根股繩捻成絲縷，再將其編織成絲繩，紋路呈人字，這樣的技法說明當時繩結技術達到一個新高度，且更具美感。

2、中國繩結文化的歷史沿革

繩結編織的進步，奴隸社會高度發展的重要時期在商代，開始有了文字的雛形--甲骨文，出現了大量以“桑”“絲”“帛”等關于布料的象形文字，還有大量關于“絲”字作為偏旁的文字。

繩結向審美功能過渡，春秋戰國時期是奴隸社會向封建社會的過渡時期。繩結也初步具備了美感。實用性強且樸素的繩結逐漸過渡到裝飾功能強的繩結。此時的繩結被裝飾到器物、服裝上，繩結樣式也被裝飾到器皿上。

繩結的興盛時期，南宋時期經濟昌盛，生活安寧。繩結在此時呈興起的勢態，是發展過程中的興盛階段。萬字結、連環結等繩結出現在人們的日常生活中。

繩結的興盛達到高峰，繩結的鼎盛時期在唐代。這一時期編結工藝日趨精巧，還開設了專門的編結作坊。

繩結的鼎盛時期，明清是繩結的鼎盛時期。繩結種類繁多，配色考究。人們根據繩結形態取名“雙魚結”、“雙錢結”、“龍鳳結”等。

1.3 宋代 蘇漢臣《貨郎圖》

3、中國繩結文化圖形元素的視覺元素

每個繩結都是由幾個結飾互相結合，形成具有濃厚吉祥寓意的裝飾結扣。總結出中國繩結有以下三個形式特點：

1.符號化

中國繩結的造型來源于日常生活的事物中。譬如自然生活中的動植物的具象形態，像菊花、蜻蜓，繩結的具體造型上沒有太大的限制，只需要形似。

2.對稱均衡

大多數的中國結都有一條中心線或者中心點，加上不同的具象繩結，整體構成一個左右對稱、首尾相接、不分正反、四周同形的繩結形象。

3.節奏韻律、對比統一

繩結不斷的變化不會顯得亂，妙在它的重復組合和變化組合。但變化組合不是將繩結隨意搭配湊合，有主次之分和大小之分。總體達到協調。

二、中國繩結的圖形元素及寓意

中國結是古人們追求真、善、美的愿望的典型縮影。古人們在自然中得到啟示，并以其形狀以及諧音取其名。

三、“中國繩結”不同傳統配色的意義

中國人的傳統觀念中，紅、黃、青（藍、綠）、黑、白這五種原色與“五行”相對應③。紅色的使用率最高，象征著吉祥和喜慶。但為了讓中國結的色彩更為豐富、和諧，便吸收了紫、橙、金、銀、等色彩作為間色。更為繩結增添了生動性。

人們對繩結的配色遵循中國民間美術色彩“高純度、強對比”的搭配，對繩結先用大面積的單色營造主體氣氛，再使用間色中和單調的配色，增強了繩結的視覺沖擊力。

四、繩結圖形元素對現代首飾品牌設計的設計理念

一個好的首飾品牌不僅僅需要多元文化理念，還需要人性化理念和可持續發展理念。人性化理念是為了適合大眾人們日常生活所需，不再以藝術還原生命為目的，還需要在首飾設計中增添情感的寄托、以消費者為中心。還有可持續發展理念不僅僅是環境與資源的持續，還有文化、社會的持續發展。因此，設計首飾理念中不但要加入綠色環保的要求，還要結合功能主義加入人性化設計。

五、在首飾設計中融入“中國繩結”特有的編織技藝

在首飾品牌設計中加入中國繩結這一特有的編織技藝，與不同的材質結合可以組成一個新的風格的首飾，表達出中國繩結濃厚的東方韻味。以具體的形象作為原型，但賦以簡易化的造型和材質去表達。在設計中注重線條，造型中注重意境和材質的裝飾，在首飾設計中加入特有中國傳統文化，體現出文化內涵和濃厚的民族特點。

六、不同材質與繩結首飾品牌設計的結合創新

如今化學工藝的種類繁多，多種新型材料讓人們耳目一新，這些材料無論是顏色、紋理或質感，與繩結元素結合起來都可以組成一個新的風格。在選材上根據繩結圖形元素的相關聯與創作者對作品的情感訴求進行選材，能讓作品呈現出創作者想要表達的情感和思想觀，也具備了創作者特有的風格和特色。

新型材料與傳統繩結元素的組合，將擺脫原有中國繩結形態的束縛，并更大程度的為創作提供無限的可能，為首飾設計拓展了更廣闊的創意空間。

七、結語

本文研究的是在現代社會中深度分析中國繩結文化歷史背景，并對各個時期的繩結工藝進行歸納，總結不同繩結的圖形元素寓意和不同配色的寓意。同時，將首飾品牌設計和繩結圖形元素結合創新，創作出以繩結圖形元素為主體，不同材質為輔的繩結首飾品牌，更新現代人對傳統繩結的固有認知。

未來我們需要將中國傳統繩結元素合理運用到現代首飾品牌中，更大程度的展現出現代的設計理念和繩結文化的協調和創意。

參考文獻：

[1] ?馬娟娟. 民族繩結藝術——中國結色彩心理研究[J]. 美術教育研究，2013（9）：49-49.

[2] ?葛令田. “心似雙絲網，中有千千結”[D].遼寧師范大學，2012.

[3] ?吳珊珊. 基于中國傳統繩結的紋樣設計及應用探索[J]. 上海工藝美術，2016（2）：97-99.

[4] ?弋瑋瑋. 中國結藝術研究及其在現代圖案設計中的運用[D]. 重慶大學，2009.

[5] ?繩結藝術[M]. 湖南科學技術出版社，李立芳編著，1998

注釋：

① ?飾品設計的內在寓意——論繩結藝術[J]. 張衛峰.南京藝術學院學報（美術與設計版）. 2008（06）

② ?《易.系辭》，又名《系辭傳》。相傳文王、周公作辭，系于卦爻之下，后孔子作《系辭傳》，通論一經的大體。

③ ?民族繩結藝術——中國結色彩心理研究[J]. 馬娟娟.美術教育研究 . 2013（09）

（作者單位：廣州工商學院）