成尚榮
最近,有兩件事又觸發(fā)了我們對弘揚(yáng)中華文化的思考。
這兩件事都與日本有關(guān)。第一件事發(fā)生在疫情期間。日本漢語水平考試事務(wù)所捐贈(zèng)給湖北20000只口罩和一批紅外體溫計(jì),物資外包裝的標(biāo)簽上寫著8個(gè)字:“山川異域,風(fēng)月同天”。這8個(gè)字與鑒真和尚東渡日本有關(guān),促使他東渡的原因是,日本長屋王造了千件袈裟,布施給唐朝眾僧,袈裟上繡著四句偈語:“山川異域,風(fēng)月同天,寄諸佛子,共結(jié)來緣。”這8個(gè)字的意思是:我們不在同一個(gè)地方,未享同一片山川,但我們抬頭時(shí),看到的是同一輪明月,我們不見彼此,但我們心意相通。鑒真和尚,很受觸動(dòng),決定東渡弘揚(yáng)佛法。其實(shí),鑒真東渡弘揚(yáng)的不只是佛法,還有中華文化。日本和中國同屬漢字文化圈,受中華文化影響很大。這次日本義援中國的防疫物資,有的包裝盒上還寫著“豈曰無衣,與子同裳”——病毒來襲,人類命運(yùn)與共,共同捍衛(wèi)我們的生命領(lǐng)地!看到這則消息,自愧不如:你看日本多有文化。這些詞句是“武漢加油!中國加油!”的另一種表達(dá),送來另一種鼓舞:人類命運(yùn)共同體是美好的,中華文化有著深沉的精神力量。
第二件事更有意思。旅日華人作家毛丹青先生,有一年冬天,在一個(gè)面館買了一碗面。他旁邊坐了一位老人,也許眼神不大好,他把牙簽和胡椒粉拿反了,一著急,把一盒牙簽全倒進(jìn)了面湯,所有的牙簽一下子鋪在面湯上,可以想見,當(dāng)時(shí)的情景多尷尬。可就在這時(shí),只聽見老人嘟囔著說了四個(gè)字——“草船借箭”。……