在文化的浸潤中沉淀為素養(yǎng)

成尚榮

最近，有兩件事又觸發(fā)了我們對弘揚(yáng)中華文化的思考。

這兩件事都與日本有關(guān)。第一件事發(fā)生在疫情期間。日本漢語水平考試事務(wù)所捐贈(zèng)給湖北20000只口罩和一批紅外體溫計(jì)，物資外包裝的標(biāo)簽上寫著8個(gè)字：“山川異域，風(fēng)月同天”。這8個(gè)字與鑒真和尚東渡日本有關(guān)，促使他東渡的原因是，日本長屋王造了千件袈裟，布施給唐朝眾僧，袈裟上繡著四句偈語：“山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣。”這8個(gè)字的意思是：我們不在同一個(gè)地方，未享同一片山川，但我們抬頭時(shí)，看到的是同一輪明月，我們不見彼此，但我們心意相通。鑒真和尚，很受觸動(dòng)，決定東渡弘揚(yáng)佛法。其實(shí)，鑒真東渡弘揚(yáng)的不只是佛法，還有中華文化。日本和中國同屬漢字文化圈，受中華文化影響很大。這次日本義援中國的防疫物資，有的包裝盒上還寫著“豈曰無衣，與子同裳”——病毒來襲，人類命運(yùn)與共，共同捍衛(wèi)我們的生命領(lǐng)地！看到這則消息，自愧不如：你看日本多有文化。這些詞句是“武漢加油！中國加油！”的另一種表達(dá)，送來另一種鼓舞：人類命運(yùn)共同體是美好的，中華文化有著深沉的精神力量。

第二件事更有意思。旅日華人作家毛丹青先生，有一年冬天，在一個(gè)面館買了一碗面。他旁邊坐了一位老人，也許眼神不大好，他把牙簽和胡椒粉拿反了，一著急，把一盒牙簽全倒進(jìn)了面湯，所有的牙簽一下子鋪在面湯上，可以想見，當(dāng)時(shí)的情景多尷尬。可就在這時(shí)，只聽見老人嘟囔著說了四個(gè)字——“草船借箭”。……