湯玲玲
代際方法的創立,是為了給老一輩和年輕一代創造機會,加深代際理解,增強相互間的支持,同時減少年齡隔離及規避年齡歧視。所以,從廣義上來講,代際方法是“在老一輩和年輕一代之間創造有目的性的和持續性的資源和學習交流的社會工具”。
據Generations United(致力于促進代際合作的美國非政府組織)表明,采用代際方法的公共政策會采取周全的辦法來滿足所有世代的需求。可見,代際方法發揮著融合各代人的需求之間共享資源、靈活利用的作用。最重要的是,代際方法采用社會資本的觀點,呼吁“促進世代之間相互高效交流,重點關注老年人作為社會資源”。而這種將老年人視為社會資本的觀點將增強老年人的自尊和他尊,有助于保護他們的權益和促進跨代融合。



新加坡位于東南亞,是個經濟發達的小城邦。作為一個多民族社會,總人口為561萬,人口密度為7,797 /平方公里,是世界上人口最密集的國家之一。由于土地有限,高層公寓的生活方式成為常態,大約有80%的人口居住在建屋發展局(HDB)建造的公共住房中。與此同時,新加坡正在經歷快速老齡化。就目前來看,在鼓勵老年人延長工作時間的情況下,我們看到老年人就業的趨勢越來越明顯,這將進一步增加老年人對長期護理服務的需求。尤其在居住安排方面,有一半的老年人與子女一起生活,包括三代同堂的家庭。但老年人獨居或僅與配偶一起生活的情況呈上升趨勢。盡管如此,子女收入轉移仍然是老年人的主要贍養來源,這就表明了子女孝順贍養的做法,意味著社會保障的不足。尤其是75歲及以上的老年人,以及正式就業年份較短的年老女性。
新加坡政府的老齡化政策體現在“成功老齡化”的愿景中,旨在促進“在充滿經濟活力和社會凝聚力的國家中有尊嚴和安全的老齡化”。為了實現這一目標,“多幫手”方法以三個C總結了指導原則,即:來自老年人的貢獻(Contribution)、來自家庭的主要照顧(Care-giving)以及來自各行各業的集體責任(Collective responsibility)。
雖然強調集體責任,但等級是明確的。從自力更生開始,應以家庭為優先支持;其次是社區組織(比如基于種族或宗教的非營利福利組織)。而政府的支持則包括提供基礎設施和支援機構的資源。此外,在保障子女贍養父母的措施中,1995年通過的《贍養父母法》作為一種預防措施,可以保障無法養活自己的老年父母能夠從子女那里獲得經濟支持。

與其他先進的工業化社會相比,新加坡的孫輩子女與自己的祖父母之間關系更加親密,這是由多種因素形成的。
(一)祖父母愿意主動照顧孫子孫女
在新加坡,大約有三分之一的兒童由祖父母照顧。毫無疑問,祖父母承擔照顧孫輩的責任使女性能夠繼續留在工作崗位。雖然這項任務對于年邁的祖父母來說可能是一項體力負擔,但許多祖父母仍很樂意承擔這個角色,希望為他們的成年子女提供支持。并且,照顧孫子孫女也有助于建立親密的代際聯結。

(二)城邦的小規模及其便利的交通網絡鼓勵家人探訪
據2013年的公共住房居民調查顯示,66%的老年人每周與非共同居住的家庭成員會面一次,甚至更多。即使祖父母沒有日常照顧孫子孫女,他們也愿意在緊急情況下提供幫助和支持。除了生日和佳節等特殊日子,年輕家庭也會定期與父母聚會。與此同時,已婚子女也傾向于與父母住在附近甚至住在一起。此外,與父母住在一起或住在附近的選擇不僅便于代際看護和互助支持,也彰顯了新加坡住房政策和補助金方面的良好成果。
由此可見,隨著壽命的增長,多代家族將會越來越普遍,鼓勵祖父母與孫輩互動是非常必要的。并且,在今天的核心家庭規范中,強調祖父母成為家庭的一部分的工作變得越來越必要。在促進老年人主流化和承認他們在家庭中作用的同時,這些舉措也提醒著人們,世代之間需要相互依賴、關心和支持。

以上是家庭關系中的代際互動,而對于社區中的代際互動而言,人們常常聯想到幼托中心或幼兒園的小朋友到老年中心拜訪老年人,為老年人表演的畫面。而青年/兒童為老年人提供服務的舉措是代際活動的一種常見形式,通常由學校發起,作為社區參與的一部分。雖然如今以年輕人或老年人為導向的活動五花八門,如學校訪問老年中心、舉辦康樂活動、和老年人聊天、幫助打掃老年中心或老年人的住處等。一次性訪問也不會對年輕人和老年人產生太大影響,但在持續一段時間的代際相處之后,這些舉措已經顯示出有利于年輕人和老年人的積極成果。
由此可見,代際方法作為人人享有包容性社會的另一種視角,通過創造代際聯系來加強代際關系,認識到建立關系是一個過程的重要性因素。除了促進代際理解,更是通過社會資本培養年輕人、傳播知識、文化和價值觀,為老年人提供回報社會的一種重要方式。至此,新加坡教育部還將在全國教科內容中加入與老齡化相關的內容,這不僅表示著老年人作為生活中的前輩在代際交流中扮演重要角色,更能夠告誡年輕人生命的周期循環、灌輸年輕一代關愛和尊重長輩的意識,從而營造出跨代和諧的社會化養老氛圍。(未完待續)