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“新技術(shù)+”語境下紀(jì)錄片對中華文化的傳播

2020-06-01 07:55:05衛(wèi)姚伊
出版廣角 2020年9期
關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片文化

【摘 要】 紀(jì)實影像《航拍中國》采用“一鏡到底”的拍攝手法和飛行拍攝技術(shù),將鏡頭聚焦我國的自然生態(tài)、歷史人文以及社會發(fā)展。該片集納自然和人文資源,以內(nèi)容為價值旨?xì)w,在串聯(lián)式的碎片敘事結(jié)構(gòu)下構(gòu)建中國形象,通過中國特色的言語表達為觀眾呈現(xiàn)一個真實的中國;借由“新技術(shù)+”賦能構(gòu)建聲影融合藝術(shù)空間,在視聽美學(xué)盛宴中全景式呈現(xiàn)中國風(fēng)貌;與中華文化形成觀照,闡釋了天人合一的哲思,在當(dāng)下“人類命運共同體”的話語體系中塑造了獨特的“中國記憶”,深入淺出地為觀眾展現(xiàn)中華文化。

【關(guān) 鍵 詞】《航拍中國》;紀(jì)錄片;“新技術(shù)+”;中華文化

【作者單位】衛(wèi)姚伊,西京學(xué)院。

【中圖分類號】G206 【文獻標(biāo)識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2020.09.024

紀(jì)錄片作為一種紀(jì)實影像,是國家形象在國際傳播中的文化載體。大型系列紀(jì)錄片《航拍中國》由中央電視臺紀(jì)錄頻道制作出品,以航拍視角俯瞰中國,利用無人機、軌道衛(wèi)星、VR等新技術(shù),多層次、立體化地呈現(xiàn)了中國各具風(fēng)貌的自然生態(tài)環(huán)境,為觀眾展示了中華民族深厚的文化底蘊?!靶录夹g(shù)+”語境下,《航拍中國》以影像符號表征了中華民族的文化及民族符號,在世界文化激蕩中傳播中國聲音。

一、內(nèi)容旨?xì)w:自然與人文視域下的敘事與言語修辭融合

1.碎片敘事下的中國形象建構(gòu)

紀(jì)錄片是影視藝術(shù)的重要構(gòu)成部分?!逗脚闹袊窙_破傳統(tǒng)自然類紀(jì)錄片的“窄巷思維”,使用無人機、載人機和軌道衛(wèi)星進行多層次影像呈現(xiàn),使用VR攝像機在平面上進行特效呈現(xiàn),并采用“一鏡到底”場景飛行拍攝等手法,以自然生態(tài)帶動歷史人文、社會形態(tài)的探尋,由表及里,以串聯(lián)式敘事方式深層次構(gòu)建中國影像??梢哉f,系列紀(jì)錄片《航拍中國》是中國形象的影像史詩。

《航拍中國》將獨立的敘事元素串聯(lián)在一條主線中,形成碎片化定點敘事?!逗脚闹袊穬杉窘砸苑轿粬|、西、南、北、中為敘事線索進行串聯(lián)式敘事表達,集中講述地區(qū)特色,借由串聯(lián)式的敘事結(jié)構(gòu)降低受眾因空間跳躍所造成的視覺斷裂。“新技術(shù)+”語境下,受眾在接受信息時更具自主性,并呈現(xiàn)碎片化特點。在整體串聯(lián)式的敘事結(jié)構(gòu)中,《航拍中國》選取獨特的、具有代表性的風(fēng)光進行碎片化敘事,形成了獨特的中國表達。《航拍中國》以省為單位,以空間遞進的方式進行敘事串聯(lián)。例如,第一季的第四集,在陜西秦嶺—華山—終南山的敘事主線下,選取三個地方的代表物種進行跨越式敘述轉(zhuǎn)換,觀眾在大大壓縮的敘事時間線中實現(xiàn)視覺空間的轉(zhuǎn)換,接收由碎片化影像拼接而成的信息,通過聯(lián)想在腦海中勾勒出陜西的整體風(fēng)貌,這個過程形成了具有時代特征的審美享受和美學(xué)觀念的表達。

2.文化基因深耕下的言語創(chuàng)述

紀(jì)錄片《航拍中國》以獨特的影像創(chuàng)意,將我國的自然生態(tài)之美、歷史人文之美作為創(chuàng)作素材及觀照對象,將敘事框架根植于中國語言的修辭文化基因,加工并再現(xiàn)了具有中華文化底蘊的語言修辭藝術(shù),彰顯了紀(jì)實影視的藝術(shù)美學(xué)意蘊以及中華文化語言的魅力。

《航拍中國》構(gòu)建了具有中國話語特色的意義空間,在言語表達上善設(shè)懸念,增強了影片的藝術(shù)性和趣味性。在《江蘇》一集中,故事以朱元璋所設(shè)立的皇家禁地開篇,既借由歷史故事巧設(shè)問題,又拓展了時空,勾起觀眾的串聯(lián)式記憶?;趥鞑ナ鼙姸ㄎ?,《航拍中國》在強調(diào)內(nèi)容通俗易懂的同時,還在語言解說中充分發(fā)揮中華語言文字的魅力,運用大量擬人、比喻、鋪陳、用典等語言修辭手法深化主題意蘊。在《甘肅》一集的解說詞中,將黃河擬說為“民族母親”,把七彩丹霞比喻為“大自然隨手打翻調(diào)色板的無心之作”,通過對語言表達進行藝術(shù)加工,極大地激發(fā)了觀眾的聯(lián)想,借由影像與語言的相互觀照給觀眾以美的享受?!逗脚闹袊愤\用解說詞等語言符號構(gòu)筑中國紀(jì)錄片話語傳播的新范式,對中國語言修辭美學(xué)進行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化,展現(xiàn)了中國語言審美觀照的民族特色及根據(jù)新時代受眾需求進行藝術(shù)轉(zhuǎn)化的實踐。

二、視聽美學(xué):全景式呈現(xiàn)中國風(fēng)貌

1.聲影整合下藝術(shù)空間的構(gòu)建

《航拍中國》是我國首部以航拍視角呈現(xiàn)壯美景觀的大型紀(jì)錄片,每集圍繞一個省份進行編排,將敘事邏輯進行可視化處理,并借助高科技航拍輔以生動的解說及音樂、動畫等媒介,融合有聲語言與圖像技術(shù),給觀眾帶來了前所未有的視聽盛宴。《航拍中國》為觀眾展現(xiàn)祖國大地的生態(tài)及人文風(fēng)貌,實現(xiàn)了紀(jì)錄片的傳播意圖,達到了良好的敘事效果。

作為中國航拍藝術(shù)的標(biāo)桿,《航拍中國》突破傳統(tǒng)的二維視角,通過場面調(diào)度、畫面陰影等對人文自然景觀進行空間視角的重塑再構(gòu),借用航拍鏡頭開闊的視角延伸畫面的縱深感,顛覆了觀眾對時空的認(rèn)知,激發(fā)觀眾無限的想象空間,具有極高的審美價值。在觀看《航拍中國》的過程中,觀眾既可以突破時間的束縛,跨越四季、縱橫古今,又可以沖破空間的藩籬,穿越沙漠、湖泊、云海、雪原,感受中國廣袤大地的壯美。此外,影片還將無聲影像與有聲語言相結(jié)合,邀請優(yōu)秀作曲家王備作曲,借由背景音樂將碎片化的影像語言串聯(lián)起來,并輔以生動的語言解說,達到語言符號與非語言符號、視覺與聽覺的平衡,打造了一個聲畫同步的藝術(shù)空間。

在航拍海南時,導(dǎo)演將不同鏡頭進行運動組接,多角度展現(xiàn)海南全貌。運用直升機、無人機的垂直運動,以廣角鏡頭呈現(xiàn)海南全景,并借助三維的動態(tài)影像展示海水的激蕩澎湃。動態(tài)畫面配以舒緩的女高音哼唱,給觀眾形成了極強的視覺及聽覺的沖擊力。而遨游在海南騎樓老街時,鏡頭轉(zhuǎn)為延伸畫面視角的縱深感,賦予靜態(tài)物體生命力。該片解說詞飽含深情,娓娓道來,在舒緩和緊湊之間形成敘述的張力。無論是從宏觀場面還是微觀細(xì)節(jié),影片完整地呈現(xiàn)了立體化的海南風(fēng)貌,有效提升了觀眾的觀看熱情與情緒體驗。

2.“新技術(shù)+”重塑影像空間

借助航拍無人機及VR攝影機等新技術(shù),賦能拍攝4K超高清影像,《航拍中國》將航拍技術(shù)熟練地運用到了紀(jì)錄片的創(chuàng)作之中。為達到精準(zhǔn)拍攝,《航拍中國》借助衛(wèi)星技術(shù)及三維地圖全真模擬地理面貌,并在此基礎(chǔ)上進行拍攝選址、實地彩點、構(gòu)圖、攝影運動構(gòu)思,利用無人機調(diào)控在空間維度上找尋最佳拍攝視角,以動態(tài)形式展現(xiàn)該地區(qū)線條輪廓的延伸變化。

紀(jì)錄片作為一種紀(jì)實影像,以真實生活為創(chuàng)作素材,以展現(xiàn)真實為本質(zhì), 《航拍中國》在航拍技術(shù)的助力下,生態(tài)的自然狀況及風(fēng)貌得以呈現(xiàn)。一方面,借助新技術(shù)可以深入無人區(qū),拍到人們無法用常規(guī)手段拍攝的景觀。例如,在《陜西》一集中,利用無人機噪音小的特點在不過度打擾動物的生活的前提下,鏡頭得以捕捉到全世界唯一一只棕色熊貓的生活狀態(tài)。另一方面,借助新技術(shù)通過轉(zhuǎn)換不同的拍攝視角,刷新了人們認(rèn)識世界的方式,給觀眾帶來別樣的新鮮感。在《新疆》一集中,航拍真實客觀地還原了新疆特克斯縣八卦城獨特的城市布局,平面圖式的大遠(yuǎn)景中,城市陰陽中心延伸開的八條主干道向觀眾們展現(xiàn)了古時中國文化的哲學(xué)思想。振奮人心的航拍鏡頭、生動的解說詞、舒緩的音樂,觸發(fā)了觀眾的愛國情懷;在舊城與新城、古今景觀的對比中,觀眾在歷史與當(dāng)下的對比性審視下跨越時空界限,思考中國的過去、現(xiàn)在及未來。

三、表達向度:中華文化的立體呈現(xiàn)

1.現(xiàn)實觀照下“天人合一”理念的話語闡釋

不同于其他自然人文類紀(jì)錄片,《航拍中國》將更多的鏡頭聚焦在中國遼闊土地之下的中國文化。中國獨特的自然風(fēng)光和深厚的歷史人文為《航拍中國》提供了豐富的素材,而中國源遠(yuǎn)流長的歷史文化則為《航拍中國》提供了文化養(yǎng)料。在各色自然風(fēng)光的映現(xiàn)下,《航拍中國》更注重中國“天人合一”這一哲思的理解和思辨,注重在文化視角觀照下對自然本質(zhì)、人類生存環(huán)境、人類發(fā)展的探尋與突破?!逗脚闹袊吠黄屏爽F(xiàn)實意義上的記錄,提升為更高層面的審美選擇和價值判斷,在潛移默化間構(gòu)筑中華文化認(rèn)同,使觀眾深刻體悟到中華民族精神。

《航拍中國》將鏡頭對準(zhǔn)我國紛繁的自然地貌和獨具特色的文化,展現(xiàn)了不同地域的人文生活,切實從觀眾的立場出發(fā),在呈現(xiàn)自然風(fēng)光時始終秉持著人與自然和諧相處的理念。在《江蘇》一集中,通過記錄鹽城濕地,給觀眾展示了世界級瀕危物種丹頂鶴的生活狀態(tài);在航拍陜西中,為觀眾展現(xiàn)了原本僅有七只的珍稀動物朱鹮如何在人類保護之下繁衍生息……《航拍中國》關(guān)注人與自然的生存狀況,以新的視角展現(xiàn)自然環(huán)境的現(xiàn)狀與歷史變遷,并借此映射出人類活動,記錄中國所面臨的環(huán)境問題及所做出的努力,呈現(xiàn)了人與自然和諧相處的現(xiàn)實狀態(tài)和精神意蘊,彰顯了中國共建綠水青山的觀念。

除了聚焦自然景觀,《航拍中國》在論及人文城市建設(shè)時,抓住中心點進行深入探討,描繪新時代中國人的精神風(fēng)貌,展現(xiàn)了我國五千多年以來的輝煌成就,中華民族深厚的文化底蘊激起了觀眾的情感共鳴及民族自豪感?!逗脚闹袊窂淖匀簧鷳B(tài)、人文歷史的客觀記錄中深挖人與自然的和諧議題,在宏大敘事模式下展現(xiàn)中國傳統(tǒng)的“天人合一”的哲學(xué)理念,向世界展現(xiàn)了中國風(fēng)貌,構(gòu)建良好的國家形象。

2.“人類命運共同體”語系下的中國記憶塑造

“形象”是帶有主觀強烈色彩的個體態(tài)度肖像。在“形象”的建構(gòu)和評價中,視覺記憶更加快速和直觀[1]。全球化趨勢下,中華民族的偉大復(fù)興須構(gòu)建在民族文化認(rèn)同之上。文化認(rèn)同是一個民族向心凝聚的有力保障,自然人文紀(jì)錄片作為民族文化價值的重要傳輸載體,其在藝術(shù)創(chuàng)作框架下實現(xiàn)了價值共享,彰顯了民族文化自信。隨著中國經(jīng)濟的崛起,源遠(yuǎn)流長的中國文化成為世界文化中不可或缺的重要組成,推動中國話語體系走向世界,是尋求人類共同利益與價值內(nèi)涵的新視角。

《航拍中國》著重在文化特色上下功夫,綜合考慮時空、文化、歷史等元素,以“大、美、奇、變”為出發(fā)點,凸顯了中華民族的標(biāo)志性文化符號,構(gòu)建了具有中國記憶的影像詩篇,為將來留下具有中國記憶的珍貴歷史影像?!逗脚闹袊吠黄苽鹘y(tǒng)狹隘的視角,借助得天獨厚的自然生態(tài)風(fēng)貌以及人文生活背景,通過拓展視角、空間創(chuàng)設(shè)、藝術(shù)修辭等多個維度挖掘獨具中國記憶的文化價值符號,借助影像美學(xué)創(chuàng)設(shè)歷史情境,塑造中國形象,在潛移默化中提升了國人的民族文化自覺,擴大了中國在世界范圍內(nèi)的影響力,強化了中國文化的吸引力,維護了中華民族文化的穩(wěn)定發(fā)展,在對外傳播舞臺上展示中國的大國形象,進一步推進多元文化的交融。

在中國集體記憶的導(dǎo)向下,《航拍中國》挖掘具有明顯民族標(biāo)識的紀(jì)實影像符號,在宏大敘事框架中借由眾多個體記憶拼接構(gòu)建話語體系。影片既有對自然人文景觀的刻畫,又展現(xiàn)地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的新氣象及人們的生活形態(tài);既有三沙市的飛機、海南的環(huán)島高鐵、巴扎的貿(mào)易,也有從日常生活中的細(xì)節(jié)切入,呈現(xiàn)了普通中國人的生活的個體記憶及當(dāng)下中國的嶄新面貌,在現(xiàn)實和歷史中構(gòu)建起了一個時代的集體記憶?!逗脚闹袊芬哉嬲\探觸觀眾內(nèi)心,借助視覺、音樂、解說,把祖國的壯美風(fēng)光展現(xiàn)得淋漓盡致,其內(nèi)容契合了中華民族的審美范式,激發(fā)了我們作為中國人的內(nèi)心的自豪感,因此,該紀(jì)錄片成為中國航拍自然人文影像史上里程碑式的作品。

四、結(jié)語

紀(jì)錄片是文化領(lǐng)域不可或缺的傳播載體,也是國際跨文化交流、鞏固及拓展中國特色的文化版圖的重要傳播形式。隨著信息技術(shù)及新媒體的發(fā)展,不斷出現(xiàn)新的傳播形態(tài),紀(jì)錄片的拍攝方式也在不斷創(chuàng)新?!逗脚闹袊方枇π录夹g(shù)及融媒體,對中國大地的自然生態(tài)、歷史人文和社會發(fā)展進行多層次立體影像記錄。借由歷史的重現(xiàn),空間的塑形和現(xiàn)實再造,構(gòu)建帶有中國色彩的文化記憶,表征了中華民族獨特的價值觀念和民族精神,增強了人民的文化自覺與文化認(rèn)同,打造出了具有中國記憶的歷史影像,穩(wěn)固了中華民族在世界文化激蕩中的根基。

《航拍中國》反映中國的時代訴求,創(chuàng)新了中國故事的敘事方式,實現(xiàn)了影像運動空間的塑造,開拓出新的空間變換方式,成為中國航拍紀(jì)錄片的標(biāo)桿。該片在國內(nèi)外廣受好評,向世界展現(xiàn)了一個獨具審美意蘊、哲學(xué)思辨的中國形象。在全球多元文化交融下,構(gòu)筑中國話語體系既是對中國文化價值的肯定,也是中國歷史的延續(xù)。

|參考文獻|

[1]任悅. 視覺傳播概論[M]. 北京:中國人民大學(xué)出版社,2008.

[2]虞國芳. “中國記憶”的影像建構(gòu)[N]. 中國社會科學(xué)報,2017-12-06.

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