鷗露

在林林總總的“非遺”項目中,“非遺”項目絕大多數來自民間,傳承人絕大多數是退休老人。這是挑戰,也是機遇。老年朋友從事“非遺”項目的研究、制作、推廣,沒有多大的生意概念,又有足夠的時間和耐心去琢磨、優化、傳授。因此,老年人是推動“非遺”項目健康發展的主力軍,也是可以信賴的生力軍。那么多老人在刷“存在感”,必定會對小輩產生較大的影響力。
高仿唐三彩:開設展廳做推廣
在古都洛陽,61歲的高水旺是國家級非物質文化遺產唐三彩燒制技藝傳承人、國際民間工藝美術大師、洛陽唐三彩研究院院長。高水旺是孟津縣朝陽鎮南石山村人,高氏家族從事高仿唐三彩,到現在已經是第五代了,從小耳濡目染,田間地頭偶爾發現的三彩陶片都會讓他癡迷。唐三彩的風格與其特殊的工藝有密切關系,唐三彩是低溫鉛釉陶器。用北邙特有的高嶺土作原料,以金屬氧化物為著色劑,低溫800攝氏度燒制而成。低溫鉛釉具有流動交融性質,造就了唐三彩特有的流光溢彩、艷麗無匹的風格。
高水旺是一個虔誠的傳承與守望者,他和他的高仿唐三彩是盛唐之美的“鐵桿粉絲”。他潛心鉆研,從選料、配釉,到不斷地燒制試驗,終于恢復了唐三彩燒制核心技藝,使這一沉睡千年的古老技藝得以保護與傳承。他的作品先后榮獲多個獎項,并被國內外50余家博物館收購、收藏。
近年來,為了讓唐三彩燒制技藝得到更好的傳承和發展,高水旺收徒辦班,為唐三彩行業補充新鮮血液,并開設展廳,創辦博物館,免費向公眾開放。“我希望能有更多的人了解、喜愛唐三彩,把唐三彩燒制技藝一代一代傳承下去。”高水旺說。
“洛陽三彩勝萬彩,大唐華章在盛唐。千年古窯通神術,欲知還須問高郎。”這是中國民間文藝家協會原主席馮驥才特地贈送高水旺的一首詩,表達了對他高超三彩復仿技藝的由衷贊美。
茱萸絳囊:八旬老人有傳人
舊時,每逢重陽佳節,女子都會佩戴茱萸絳囊,以求吉祥洪福。而今,傳統的茱萸絳囊縫制之法,只有一位86歲的老人還在堅守。河南省上蔡縣的86歲老人——張杜,一生都在堅守茱萸絳囊,可縫制40多個品種,做工精細,精妙絕倫,被認定為茱萸絳囊縫制技藝的非遺傳承人。
據悉,老人出生于一個窮苦家庭,8歲喪母,曾跟父親逃荒要飯,12歲時,父親生病臥床,張杜便跑到地主家做繡工掙錢為父治病,也因此練就了一門好手藝。因繡工了得,張杜成了村里的名人,誰家娶親都要請她去幫忙做嫁衣、褥繡,鳳凰報喜、喜鵲登枝、孔雀開屏、鴛鴦情長……每一種圖案,都是栩栩如生。
當年,為慶賀2008年北京奧運會,張杜提前一年,每天清晨6點起床縫制和平鴿,一針一線,千絲萬縷,最終縫制出600只和平鴿,親自送往北京獻禮,感動無數人。為傳承茱萸絳囊縫制技藝,多年來,張杜先后免費收了上千名弟子,將一生技藝全部傳授,只希望他們能將這份“重陽文化”傳承下去。張杜托人做海報收徒傳藝。
如今,張杜和弟子們所做的茱萸絳囊工藝品,不僅暢銷全國,還出口美國、日本、韓國及東南亞等國家,助力中華文化走向世界。
華縣皮影:直播平臺有助力
近日,為非遺拍攝的紀錄片《追影》上線,片里5為平均年齡70歲高齡的老師傅,和一位老師傅的孫子,守護著一項非物質文化遺產“華縣皮影”。“華縣皮影”傳承人魏穩柱已經72歲了,從小在“戲窩子”里,天生一副好嗓子,十幾歲就開始唱戲,小生女旦都能唱。他的一輩子,都在皮影的故事里。其他幾個師傅都是他認識四五十年的老朋友,2011年,西安舉辦世界園藝博覽會,幾位老師傅在世園會表演了一段時間。直到2014年,來了永興坊,才穩定下來。
陜西最有名的是華縣皮影,2006年入選為中國非物質文化遺產。華縣皮影最繁榮的時候,有48個班社,超過兩百人從事皮影戲。但現在,華縣的皮影戲班社從48個銳減到3個,能隨叫隨到的只有兩個班子。這兩個班子中,一個班子的藝人平均年齡是80歲,湊合著能唱幾段折子戲。另一個就是魏穩柱和他的皮影戲班,平均年齡70歲,是華縣高塘鎮僅剩的能唱本子戲的五個老人。魏穩柱沒有徒弟,沒人學,“皮影戲不掙錢”,魏穩柱就不好強迫別人學。魏穩柱想過未來,再演幾年,他和師傅們都老了,只能回家養老。直到魏穩柱的孫子孫贊的加入,頂替戲班一位回老家養老的老師傅,戲班表演才出現轉機。孫贊把皮影戲拍成了視頻發到了網上,讓“永興坊皮影戲”迎來了命運轉機。
非物質文化遺產與自然遺產、物質文化遺產最大的不同就在于,它是滲透在血脈中的文化,是以人為載體、長在人身上的活體遺產,因人而生、因人而傳。留住人,才能留住藝,留住文化之脈。這些銀發“非遺傳人”在保護文化生態環境,培育文化傳承新生力量,正在成為我國社會各界的關注熱點。