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“擬劇理論”視域下社交平臺用戶表露行為分析

2020-05-28 09:47:25馬明娟
記者搖籃 2020年4期

馬明娟

[摘要]新媒介技術(shù)帶來用戶媒介使用習慣的變革,以微信為代表的社交網(wǎng)絡(luò)平臺成為互聯(lián)網(wǎng)用戶虛擬空間中自我表露的舞臺,基于社交網(wǎng)絡(luò)的自我表露行為受到新媒介技術(shù)及用戶心理等因素的影響,表露過程中存在社交網(wǎng)絡(luò)平臺用戶隱私觀的變化、用戶虛擬形象強化現(xiàn)實形象弱化等問題。

[關(guān)鍵詞]擬劇理論;社交網(wǎng)絡(luò);自我表露;隱私

一、社交網(wǎng)絡(luò)中自我呈現(xiàn)的新“舞臺”

人們的媒介使用習慣與目的受到技術(shù)迭代升級的影響,如今社交網(wǎng)絡(luò)平臺為用戶提供了自我呈現(xiàn)的新“舞臺”。

1.新媒介技術(shù)改變用戶媒介使用習慣。在口語、文字、印刷傳播時代,媒介以提供信息為主,所承載的信息受到時間、空間的限制。如今的社交網(wǎng)絡(luò)平臺,不再是單純信息的集散地,更是用戶進行個『生化社交的虛擬社區(qū)。

技術(shù)影響用戶媒介使用習慣,用戶更加追求使用媒介的儀式感。微信朋友圈中的隱私設(shè)置,如“僅三天可見”“不看他(她)”等都是用戶個性化需求的產(chǎn)物。技術(shù)的不斷發(fā)展,帶來了屬于各個時代的信息接收終端,這些媒介本身也在改變著用戶的使用習慣。

2.封閉性社交場景搭建自我呈現(xiàn)新“舞臺”。個體的自我表露是一種經(jīng)過包裝的舞臺表演,包括言談舉止、穿著打扮。以微信為例的用戶自我表演的新舞臺,呈現(xiàn)出相對封閉的特點。

微信將現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)空間,對比微博的開放性,微信是相對封閉的空間。微信好友大多是自己所熟知的人,屬于一種熟人社交平臺,偏向于戈夫曼所說的前臺。

微信社交場景下,用戶可以選擇自身想要呈現(xiàn)的內(nèi)容、限制觀看對象,這為用戶提供了一種自我感知安全的社交場景。用戶自我感知享有自身信息的絕對控制權(quán),即表演的內(nèi)容、時長、觀看的觀眾,都可以自行選擇。

二、自我表露行為的價值重構(gòu)

個人的自我表露行為是在進行自身的印象管理,社會是一個用以表演的戲劇舞臺,演員即觀眾,觀眾即演員,每個人都利用各種符號和道具展現(xiàn)自己的形象。

1.感知價值與感知風險的博弈。網(wǎng)絡(luò)空間向來是價值與風險并存,用戶感知自我表露行為為自己帶來的價值超越風險時,便會選擇進行這樣的行為。在價值與風險博弈的過程中伴隨著許多影響因素,包括用戶個人受教育程度、社交媒體過度娛樂化趨勢、媒介技術(shù)對用戶隱私觀的影響等。

2.狂歡與沉默:行為聯(lián)系的脆弱性。個人作為社會群體中的一分子,需要通過社交建構(gòu)和維護自身社會關(guān)系,增強個人歸屬感。媒介技術(shù)使社交場景從現(xiàn)實生活向網(wǎng)絡(luò)空間過渡,各大社交網(wǎng)絡(luò)平臺中的點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā),成為新的社會互動形式,社交網(wǎng)絡(luò)平臺的自我表露行為成了新的社交手段。

用戶通過微信中的分享、互動維持著自身的虛擬社交關(guān)系。這個過程是一種網(wǎng)絡(luò)空間的社交狂歡,如跨年夜的微信朋友圈文案大賽,用戶自覺參與其中獲得社會交往的在場感。在這個過程中也存在狂歡的旁觀者、社會交往的沉默者,這種分化現(xiàn)象與用戶媒介使用的心理因素轉(zhuǎn)變有關(guān)。

3.自我表演中的形象塑造與個體需求。表演與角色是息息相關(guān)的兩個概念。表演是通過自身有選擇的行為,向他人展現(xiàn)自己,而角色是這些行為所塑造出來的個人形象,即人設(shè)。明星通過塑造人設(shè)來吸粉,一旦人設(shè)崩塌,自身的利益便會受損。明星基于一種利益訴求來進行自我表演。社交網(wǎng)絡(luò)平臺用戶,也出于自身的媒介使用目的來打造屬于自己的社交名片。

微信用戶通過自我表露來塑造各種人設(shè)。那些極少進行自我分享的用戶,也可以說是一種人設(shè)的體現(xiàn)。用戶向他人展現(xiàn)了一個自己滿意的角色,這個角色可能會隨著社交媒體的發(fā)展,不能滿足用戶的社交需求,不再流行或者不符合當下審美,此時用戶就會根據(jù)具體情況改變?nèi)嗽O(shè)塑造方向,以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社交媒體場景。

三、社交網(wǎng)絡(luò)平臺用戶自我表露行為思考

媒介技術(shù)發(fā)展在很大程度上重構(gòu)了我們的思維和行為方式,社會交往場景、交往形式更加多元。人作為社會交往的主體,交往觀念、媒介使用習慣都發(fā)生很大改變。媒介技術(shù)在潛移默化中改變用戶隱私觀念,用戶虛擬形象與現(xiàn)實形象也在不斷變化。

1.隱私邊界消解與重構(gòu)。以用戶數(shù)據(jù)為支撐的社交媒體不可避免地伴隨隱私安全問題,在社交媒體中,用戶的隱私關(guān)注影響其社交媒體使用。

社交媒體為大眾提供了更加廣闊的網(wǎng)絡(luò)狂歡平臺,用戶的隱私展示更具主動性。用戶選擇自愿披露信息以滿足自身的社交需求,信息表露不僅取決于其是否屬于隱私,是否具有泄露的風險,還取決于用戶自身是否認為其屬于隱私,是否想通過該信息實現(xiàn)自己的社交需求。這個過程是用戶隱私觀的變化與其風險感知共同作用的。

2.虛擬形象強化與現(xiàn)實形象弱化。個人的現(xiàn)實形象是現(xiàn)實中所呈現(xiàn)出來的自我,面向的“觀眾”是我們?nèi)粘I钏佑|的人。虛擬形象則是在網(wǎng)絡(luò)場景中的個人形象,其面向的“觀眾”是線上的社交人群。隨著媒介技術(shù)發(fā)展,虛擬社交空間成為人們的主要社交場所。社交媒體用戶更加注重自身的虛擬形象塑造,從而使得現(xiàn)實社會的關(guān)系變?nèi)酰F(xiàn)實形象弱化。但由于兩種形象都是用戶自身對所處環(huán)境的表演式表達,我們不能斷言網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬形象與現(xiàn)實生活中的形象誰真誰假。

四、結(jié)語

社交網(wǎng)絡(luò)平臺是用戶進行自我呈現(xiàn)的新舞臺,從擬劇理論視角下對用戶自我表露行為進行分析,可以得知在這個過程中媒介技術(shù)與用戶心理因素都對用戶的表露行為發(fā)揮著影響。通過對這種現(xiàn)象分析,能更清楚地理解用戶行為,把握社交媒體發(fā)展方向,這種表露行為過程中所伴隨的隱私觀念變化及用戶心理機制轉(zhuǎn)變等一系列問題,是值得我們重視與思考的。

(作者單位:河南大學)

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