防疫中的餃子和樣子

齊世明

想起文友阿福的貼子：生活就像水煮心形冠狀餃子，不小心某些餃子破皮了，雖然和沒破皮的一起煮，會壞了一鍋餃子的品相，難道就非得把它扔掉？問得甚好！餃子破皮不是餃子的錯呀，眼前兇猛襲來的冠狀病毒疫情也是一樣：武漢人，沒有原罪;湖北人，也沒有原罪。每一個武漢人乃至湖北人都是應該被特殊善待的“餃子”！是的，是需要特殊善待，因為他們承受著最大的壓力，在一些地方、一些場合承受著不應該有的冷遇，甚至被圍追堵截……我們常講：一方有難，八方支援。現在湖北有難了，八方當如何？“唇亡齒寒”“同舟共濟”“眾志成城”“守望相助”，這些老祖宗傳下來的成語不都是在諄諄教誨后人么？更何況我們同為共和國公民，屬“一奶同胞”，不是更當“風雨同舟”“榮辱與共”“萬眾一心”么？怎么能夠“以鄰為壑”？瘟疫面前，沒有誰是一座孤島。面對災難的態度，是區別叢林社會與文明社會的分水嶺。我們防的是病毒，不是武漢人！17年前的非典，廣東是肇始區;今朝，武漢首當其沖。若有朝一日，你所在的城市成了“第一塊倒下去的骨牌”，你作何感想，又希望“鄰居”們如何處之？

再說樣子。鼠年春節“格式化”了，“宅、戴、洗”，成了全民日常“三字經”。遍地宅男、宅女，都用“葛優躺”的姿勢躺著。想到“躺著也能為（國家）社會做貢獻”這話靠譜，自己正是一員，不禁莞爾。

由“葛優躺”的姿勢，想到樣子，一種思維定式，一種傳統性、“傳染性”的標準的姿勢、家喻戶曉的樣子——做一天和尚撞一天鐘，用句現代詞匯，像收發室，只知收發、傳達。某些地方的一些干部，是不是慣于做這種“收發室”呢？例子是現成的。疫情暴發之際，也是旅游旺季，500多萬人出了武漢，多回鄉探親者，也不乏自駕或參團旅游者。到了你的地區，如何處之？按照“傳達室”邏輯，我只管堵住武漢人別進來，別的嘛，沒想……迫在眉睫的問題是：人已經到了，你還是只管堵么？有些地方真就這么做了。結果造成有些游子有家難回、無吃無住的無助境況。隨著事態的發展，這類做法受到質疑。

喊破嗓子不如做出樣子。什么樣子，不當撞鐘和尚，不當“收發室”，不能只知上傳下達。于是，湖南的所有市州，海南的三亞、廣西的桂林等地方，都辟出酒店專門接待湖北武漢游客……人們欣喜地看到更多撲向疫區的逆行者的樣子。這一批批逆行者的樣子，就是真正英雄的樣子。神圣的白衣代替了喜慶的紅，成為新春最令人動容的顏色。

摘自《今晚報》2020年2月6日