葛青

摘 ?要 ?紫砂壺有“茶具之王”的美稱,是世界所有壺類中樣式最多的,滿足了現代人多樣化的審美需求,并且每件紫砂器都代表了作者自身的思想和審美情趣,根據實用的需要,古為今用、研習創新,既有古作之形韻,又有現代之雅趣,用紫砂壺泡茶,與茶文化“靜、清、和、正”的氛圍相契合,古雅的茶具與茶葉相搭配,共同創造出一片溫馨的天地,讓現代人繁忙的心靈不知不覺放松平靜下來,是難得的享受。本文以紫砂壺“竹段”為例,淺談其傳統文化意境。
關鍵詞 ?紫砂壺;竹段;造型設計;文化意境
宜興紫砂壺舉世聞名,經歷了幾百年的發展集多種文化藝術形式于一體,其造型豐富多彩,裝飾工藝多種多樣,凝結了歷代藝人的智慧和思想個性,逐漸擺脫傳統實用器的桎梏,成為實用與觀賞價值兼備的藝術品。紫砂壺有“茶具之王”的美稱,滿足了現代人多樣化的審美需求,并且每件紫砂器都代表了作者自身的思想和審美情趣,根據實用的需要,古為今用、研習創新,既有古作之形韻,又有現代之雅趣,用紫砂壺泡茶,與茶文化“靜、清、和、正”的氛圍相契合,古雅的茶具與茶葉相搭配,共同創造出一片溫馨的天地,讓現代人繁忙的心靈不知不覺放松平靜下來,是一種難得的享受。
紫砂壺題材豐富,正如文人雅士們寄情于山水,從自然生活中汲取創作題材,紫砂壺的創作亦是如此。一直以來,紫砂藝人們取材于自然,從自然中汲取創作靈感,以或抽象、或具象的方式將自然事物融于紫砂壺中,使作品獨具自然形態和意趣,給人以生命的感染力,提高了作品的藝術效果。紫砂壺“竹段”(見圖1)是一款經典器型,以竹為主題,是紫砂藝術“源于自然又高于自然”的典型作品。
自清代以來,許多紫砂藝人便以竹子為創作題材,通過貼花、雕塑、陶刻等裝飾技巧將竹子清逸俊秀、剛勁挺拔的特點表現得淋漓盡致,以此表現出竹子的君子氣質,寄托人們心中的理想和愿望。竹子與紫砂藝人,有著與生俱來的天然聯系,紫砂壺的原產地宜興有“竹的海洋”之稱,藝人們生活在這片竹的海洋里,四處可見青翠的竹子。竹子不僅可以用來制作生活器具,還具有極大的觀賞價值,美化了生活環境,滲透到生活的方方面面,滲透到人們的心中。竹子本身質樸自然、不尚奢華,和紫砂溫潤精細、含蓄內斂的本質相契合;此外,竹子四季常青、不畏風雪、剛勁有節,象征著錚錚傲骨;竹子基本都是成群成林,卻間隔得剛剛好,如同君子相交淡若水,讓人舒服得如沐春風;竹子中空而外直,象征著虛懷若谷、友好待人,這與中國傳統文化中剛柔相濟的哲理相契合;竹葉清逸雅致,仿若訴說著無限的浪漫與柔情,讓竹子的剛勁中又添了幾分柔情。傲骨錚錚、鐵血柔情的竹子,如同一位溫潤如玉、剛柔并濟的君子,讓人如何不愛不敬?人們愛竹,體現了中國古代傳統文化中“天人合一”的思想,人們愛竹,不僅愛它的實用價值和外形,更愛它所承載的君子人格,愛它的志向和節操。人說,竹之十德,囊括了自然的包容;君子九思,蘊含了中國的大道。君以九思對照十德,便可讀懂整個人生。
縱觀整壺,此壺壺身采用的是古典造型,筆直而粗壯的壺身如同蒼勁有力的竹段,身筒屈曲而富有張力,底部平足,穩定地立于平面,如同竹子深深扎根于地面,身筒結構穩定、厚重大方,給人一種挺拔踏實之感;壺足和壺頸處皆飾以清晰的竹節線條,上下呼應,既增加了層次感和觀賞感,又表現出竹子的生長特點,栩栩如生;壺蓋為嵌蓋,與壺口嚴絲合縫、通轉流暢,形成統一的整體;壺嘴、把取竹段為型,壺流轉折有度、竹節線清晰有力,從壺流的竹節線處自然向身筒貼塑竹葉,尖細的竹葉清秀俊逸,葉片的經脈清晰、交疊自然、布局合理,平添了幾分靈秀之氣;壺把上承,竹節線清晰,凸顯勃勃生機,流、把相輔相成,生動自然、挺拔清秀,共同提攜了作品的氣勢;壺鈕如同遒勁的竹根,牢牢扎根于地面,兩節竹根相互交纏,將竹子堅韌不拔的特點展現得惟妙惟肖。整壺選用優質原礦紫泥制成,其質樸醇厚的色澤流露出古典之韻,與竹子文雅清俊的氣質相契合,文藝氣息濃郁。竹自清高,壺亦清高。整壺泥料、造型與裝飾相互搭配,各部位搭配和諧、結構比例得當,作品格調高雅,既表現出剛勁的氣勢,又不乏飄逸清秀,流露出強烈的視覺美感,帶給人美好的遐想。
紫砂壺是有生命的,一把成功的紫砂作品除了美麗的外表,還具有深刻而豐富的內涵,讓人百看不厭,讓人產生與之交流的渴望。紫砂壺“竹段”以具象的表現方式模擬竹子的形態,流露出強烈的自然之美,將竹子剛勁而清逸的特點演繹得恰到好處,動靜相宜,展現出藝術之美,讓人產生返璞歸真之感,“竹段壺”帶給人心靈下沉的力量,于浮躁的凡塵中堅定內心,自在淡泊地享受生活,讓作品實現了具體意象到思想境界的轉變。
參 考 文 獻
[1]凌燕琴.論紫砂壺“懸崖臘梅”的文化意境[J].陶瓷科學與藝術,2019(7):79.
[2]顧永斌.論紫砂壺“竹段”的造型藝術和人文內涵[J].陶瓷科學與藝術,2019(12):64.