構式的可投射性與意象圖式

陳宵

摘? ? 要： 意象圖式是一種認知語言學范疇下的理論體系。陸儉明曾提出構式是從對客觀世界的感知到表達層面的分析假設，并指出構式的單義性，卻未闡明原因。本文以V+Back構式和五字格構式“X也Y”為例，指出漢語和英語的構式皆具有單義性，根本原因在于一方面構式的內部投射，即定項至不定項的語義投射和定項部分的中心意象域至周邊域的認知投射。另一方面漢語和英語的構式形式截然不同，語義卻相對固定，背后的動因為人類認知域意象圖式的共有。

關鍵詞： 意象圖式? ? 構式? ? 語義投射? ? 認知投射

構式語法理論（Construction Grammar Theory）源于C. J. Fillmore（1990; 1988）的框架語義學（Frame Semantics），基于認知語言學理論。意象圖式（Image Schema）是一個在認知語言學范疇下廣泛使用的概念（鄭亞秋，2018： 52）。Goldberg于Construction： A Construction Grammar Approach to Argument Structure（1995： 31）中明確指出：典型的構式絕非僅具有一個孤立的、確定的抽象意義（Sweetser 1990; Lakoff 1987; Haiman 1978; Rosch et al. 1976; Rosch 1973）。陸儉明于《構式與意象圖式》（2009）一文中，通過具體的例子，表明構式并不具備“多義性”（Polysemy），且存在這種誤解的原因在于句式與構式的意義不明，即句式既可以從形式出發，成為“F句式”（Form）;又可以從語義出發，形成“M句式”（Meaning）（陸儉明，2009： 105）。正是這個原因，形成了“多義性”情況。而構式的“單義性”正是體現在形式和意義（語法和語義）的對應。這樣的說法雖有一定道理，卻無法從根本上闡釋清楚究竟是什么原因造成了語言兩項基本特征的統一？筆者認為，要解釋清楚這一問題，須從構式內部的投射，即定項對不定項的語義投射和定項部分的中心意象域至周邊域的認知投射入手。本文所指的構式僅包括出現頻率極高的可預測構式（包含定項和不定項的構式）;類似于強調構式do/does/did+v.的固有構式因缺乏形式和意義的關聯，不屬于本文討論的范疇。

一、 V+Back構式的認知語義投射分析

印歐語系中小品詞形態穩定（綦甲福 & 邵明，2010： 26），常于構式中做定項，從基本的空間域向其他不同領域進行投射（臧慧，2015： 20）。以英語中的V+Back構式為例。Back作為定項，以空間意義“后面”作為中心意象圖式，投射至時間域、抽象活動域、情緒域和數量域（劉陽，2017： 280-281），見表1。

Ungerer和Schmid（2001： 38）認為：我們和周邊環境的互動造就了意象圖式的最初定義。從表1可知，小品詞Back具備多種認知意象。空間域以概念隱喻的方式投射為各抽象認知域，并形成多項認知語義（劉陽，2017; 韓艷，2016）。 認知域的分界往往自構式語義本身出發，且具有一一對應關系。但這并非是Goldberg所謂的構式“多義性”，因為構式自身語義，即中心意象圖式，投射至各認知域，產生了假“多義性”情況。根源在于人們腦海中意象圖式的作用。

綜上所述，back的認知語義具備以下最基本特征，即反方向性。這一點在空間域最顯性，因而空間域則為中心意象域。劉陽指出：認知域的投射和分界往往由V+Back中的V，即不定項部分所決定。但根據以上對于V+Back構式的分析來看，Back這一定項部分的意義認知選擇是根本動因，驅動著不定項部分的選擇。

二、漢語中的語義投射現象——以五字格構式“X也Y”為例

五字格構式“X也Y”是當代漢語流行構式中的典型，多用于標題。雖然為了追求更加精確、完整的表達效果，此構式會以附加語、提示語、說明語等諸多形式加以確立（張誼生，2011：29-30），但構式的基本形式依舊為五字格，如減肥也時髦、中獎也悲哀等。根據呂叔湘的《現代漢語八百詞》中對于定項部分“也”字的釋解（1980： 595-596），“也”字具有“縱使、無論、再”等讓步關系的轉折含義，亦可識解為“反預期”，如哲學也幽默、打工也快樂等。這類現象在Charles Fillmore而言，即為隱喻矛盾（Lakoff & Johnson 1980： 41）。

漢語不具備英語中屈折等形態變化，因此除小品詞外，眾多實詞亦常會出現詞性活用的現象，這一點在五字格構式“X也Y”中得到印證。“X也Y”中的Y部分常被隱喻或轉喻化，發生詞性活用現象，如“打工也快樂”的真實含義為“打工也（是）快樂（的事）”“特工也（做）流氓（的事）”“哲學也（是）幽默（的學科）”等。這類現象不勝枚舉。“也”作為反預期標志，相較于X，Y的部分才是構式的重心。X即可指明構式的認知意象。根據張誼生（2011： 33）對構式“X也Y”異態表述的分類，提出對應的認知意象圖式，見表2。

從表2中可見，X的多種認知意象中僅事物域和行為域意象是客觀且明確的，其余二者模糊且主觀，務必需要通過人腦中意象圖式的加工方能識解，即狀態域和身份域是事物域和行為域投射的結果;行為較之于事物而言更抽象，因此可以識解為事物域投射于行為域。

在五字格構式“X也Y”中，不定項部分X與Y呈現語義轉折性，卻呈現左右對稱結構。基于漢語構式中的經濟性和象似性原則，五字格構式“X也Y”具有以下特點：1. 運行的軌跡方向相反;2. 運行的軌跡是相同的，如圖1所示：

三、 構式的可投射性

投射這一術語既可以指一系列連貫的過程，又可以指其結果。陸儉明（2009： 105; 2008： 149; 王黎，2005： 4）提出了構式從對客觀世界的感知到表達的層面分析，表明構式的意義來源于認知域里的意象圖式，并且以語言的形式浮現;結合語言的經濟性原則形成構式。

張誼生（2011： 36-37）明確表達：隨著時間的推移，“X也Y”構式是一個自非五字格的緊縮復句到完全定型的五字格式的過程;多種類型構式的演變表明類似的趨勢絕非是個案。構式的經濟原則面對的是動詞的虛化（唐敏，2009： 72）。按照陸儉明的假設，意象形成于該語言為母語的人的認識域之中。面對經濟化的構式，該語言為母語的人更易于識解;但面對構式語和母語不相符的情況，構式是否依然可投射呢？

Goldberg（2006）明確提及“構式的習得基于語言輸入和普遍認知機制，且構式在各種語言中有所不同”。以英漢存在構式為例：

（4） 桌子上放著一杯水。

（5） There is a glass of water on the table.

（4） 、（5）兩句例句表明，漢語存在句“NPL+V+著+NP”中，“存在處所”處在句子的起點、“存在物”位于末端;而英語存在句“There be+NP+地點狀語”的“存在處所”處于句子的末端，而“存在物”于中間。雖然構式的形式并不統一，但“存在”這一意象必定包含于兩種構式之中，連接著“存在物”和“存在處所”，且決定了句子的語義，即語義框架得以確立。

存在構式是一種基本構式。類似的構式無論在什么語言中都不勝枚舉，盡管構式的形式多樣，語義卻相對固定，背后的動因即為人類認知域意象圖式的共有。

人們具有對客觀世界相似的認識;產生意象，抽象為意象圖式;經過人腦的加工，轉化為語義框架，并投射為形態不一的構式;最后選用合適、恰當的詞語組合形成規則。不同于母語構式，充足的語言輸入是為了獲取不同形式的構式;在此基礎上，由于人類相似的語義框架和意象圖式，接收者得以在收到發出者的信息之后做出投射，引發人類的交際互動。

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