北方先民的足跡

喬柏梁　劉生文

黑龍江地區(qū)早在6000年前，就有了北方先民生產(chǎn)生活的足跡。分布于黑龍江省東部興凱湖一帶的“新開(kāi)流文化”，就是典型的北方先民肅慎人的生活遺存。新開(kāi)流文化遺址與興凱湖博物館為人們?cè)敿?xì)展示了黑龍江流域的這段歷史文明。

新開(kāi)流文化遺址發(fā)現(xiàn)于1972年，當(dāng)年在大、小興凱湖之間的湖崗上，考古工作者發(fā)現(xiàn)了大量的精美陶器、骨器和牙器，以該遺址為代表的這種類型的文化遺存，被命名為“新開(kāi)流文化”。

在新開(kāi)流遺址中挖掘出的陶器，紋飾繁縟、圖案寫(xiě)實(shí)，魚(yú)鱗紋、魚(yú)網(wǎng)紋在器皿中均有體現(xiàn);骨器則有魚(yú)叉、魚(yú)鏢和魚(yú)鉤，甚至還有以獸骨、獸牙為原料制作的裝飾品。其中有一個(gè)精美的骨雕鷹首尤其引人注目，此骨雕用獸骨雕琢而成，長(zhǎng)7.3厘米、寬2.5厘米，栩栩如生地表現(xiàn)出鷹頭的樣子，現(xiàn)藏于黑龍江省博物館。

肅慎人以“神鷹之王”海東青作為族群的圖騰，這件具有鮮明的北方民族文化特征的文物，與國(guó)內(nèi)其它新石器時(shí)代出土的文物風(fēng)格迥然相異。這件骨雕鷹首應(yīng)當(dāng)不是一般的裝飾品，很有可能是先民祭祀的法器，只是尚無(wú)證據(jù)說(shuō)得清楚。這件骨雕鷹首的發(fā)現(xiàn)，側(cè)面體現(xiàn)了原始氏族的漁獵生活和遠(yuǎn)古“藝術(shù)家”的審美觀念，反映了當(dāng)時(shí)的肅慎人借助馴養(yǎng)獵鷹從事漁獵生產(chǎn)的景象。

在新開(kāi)流文化遺址當(dāng)中，還發(fā)現(xiàn)了10座魚(yú)窖，魚(yú)窖呈圓形和橢圓形，魚(yú)窖上部填生黃土和黑黏土，下部是層層相壓的魚(yú)骨。由此可以推測(cè)，肅慎人當(dāng)年是把鮮魚(yú)存放在窖里，蓋棚覆土儲(chǔ)存，這是十分聰明的生活方式。

如今，在新開(kāi)流文化遺址原地上建起了肅慎文化遺址公園，公園的標(biāo)志性建筑就是肅慎人銅像。依據(jù)遺址的發(fā)現(xiàn)，確立了肅慎人的形象標(biāo)識(shí)：銅像由海東青、獸皮衣、魚(yú)叉、魚(yú)紋陶罐、漁具等肅慎文化元素與人物像組合而成，像高5米，整體用兩噸半青銅鑄造，矗立在肅慎先民生活的地方，守望著后代子孫的平安生活。

“新開(kāi)流文化遺址”絕大多數(shù)藏品，收藏于興凱湖博物館，該博物館位于小興凱湖的北岸，距雞西市區(qū)130公里。興凱湖博物館的室外部分由圖騰柱和九曲濕地棧橋組成，室內(nèi)建筑面積2300平方米，內(nèi)設(shè)地質(zhì)展廳、生態(tài)展廳、人文展廳和影視廳。

興凱湖博物館地質(zhì)展廳，由圖板、沙盤(pán)、出土文物和地下礦、石等實(shí)體構(gòu)成，生動(dòng)地展示了興凱湖地區(qū)的地質(zhì)地貌以及20萬(wàn)年前距今的地質(zhì)構(gòu)造演化過(guò)程和興凱湖的形成，全景式地介紹了形成于6000多年前的“新開(kāi)流文化遺址”的先民——肅慎這一古老的民族逐漸演變至今的歷程。

生態(tài)展廳充分利用了現(xiàn)代化的聲、光、電等手段，栩栩如生地展現(xiàn)了在這片古老而神奇的土地上繁衍生息的鳥(niǎo)類、魚(yú)類、獸類和植物生態(tài)標(biāo)本的狀態(tài)，系統(tǒng)地介紹了濕地的定義、內(nèi)容、類型。

人文展廳和影視廳利用多媒體技術(shù)，詳細(xì)地介紹了興凱湖地區(qū)的地質(zhì)地貌、地質(zhì)構(gòu)造演化過(guò)程、興凱湖的形成、自然資源、自然環(huán)境以及自然保護(hù)的發(fā)展動(dòng)態(tài)。

新開(kāi)流文化遺址出土的文物，有力地證明了北方民族的悠久歷史和燦爛文化，是中華文明中不可或缺的重要組成部分。

責(zé)任編輯/徐朝