藏族遠牧區移動居所現狀調研

景琬淇 格桑達吉

摘 要 藏族遠牧區至今保留著傳統的生產生活方式，牧民居住環境惡劣。本文以四川阿壩紅原縣、西藏那曲聶榮縣為例，通過社會調查與實測等方式，對藏族遠牧區移動居所的地域性建筑特征及使用現狀進行了深入調研。

關鍵詞 藏族遠牧區;移動居所;社會調查

藏族遠牧區地域廣闊，地形地貌險峻復雜，氣候環境惡劣多變，是人類居住條件最嚴酷的區域之一[1]。極端的自然環境和獨特的社會文化孕育出牧民“逐草而居”的生活方式。然而，由于地域偏僻、基礎設施的缺乏，牧民的居住條件長期得不到改善。

1自然與社會環境調研

藏族遠牧區地形地貌險峻復雜的、氣候環境惡劣多變。為保證食物獲取，藏民形成了以游牧為主的“轉場文化”與農牧結合的生產方式，這種生活方式可分為全游牧、半定居式游牧、農居三類。調研地阿壩州紅原縣草場較豐富，牧民主要采用半定居式游牧方式。嚴寒季節，牧民在山溝或平壩低洼臨水地帶的冬季牧場定居，暖季（5～10月）則游牧與水草茂盛的高地勢草場。而西藏那曲北部聶榮縣，地處高寒草原北部，溫度低且干旱，牧草產量大大低于藏區其他地方，風雪雹等自然災害頻發，人口密度亦為最低，因此牧民以部落為單位常年游牧。由于長期流動，生活條件極為艱苦，居住質量與衛生條件難以改善。

2遠牧區移動居所的外部環境與空間形態

如果說逐水草而居的生存方式是藏民對高原極端生存環境做出的適應性選擇，移動居所則是其游牧生活的產物。在長期的生產生活中，游牧帳篷由于具有防風雪、耐磨損、輕便易支拆搬遷[2]等特點，因此成為游牧季節牧民的流動居所。根據幕布材料不同可分為黑帳（牛毛帳）、白帳（羊毛帳）、花帳（布帳）等類別，其中黑帳為多。在遠牧區，游牧帳篷為防寒風侵襲，一般選址在水草豐盛、向陽山坡或背風干燥的山坳。除此之外，選址處地勢不能太平坦以免受雨水滲入困擾。在調研地牧區，血緣關系親近的幾家人一般居于同一片牧場，彼此往來，使生產和生活密切結合。一般一戶一頂黑帳，供五人以上使用。富裕家庭還會在黑帳篷附近另設白帳補充室內空間，結構相似但更輕便，為安置貴賓或作為新婚夫妻、牧工住處使用。

調研地帳篷篷頂大多呈四坡，小者呈 “人”字形。屋頂高約2.8m，前后拉繩立橫梁、木柱，上覆毛織方形帳幕，各角用繩拉緊防止被風掀起。拉繩中間撐木棍固定于地面木樁，保證帳頂邊緣離地高度1.5m。幕腳四邊冬季石塊壓制防寒風侵襲[1]，夏季掀起引入微風。帳前有一布門，開合自如，帳頂留一天窗采光，開可通風排煙、散熱，合能防風雨、保暖。

3遠牧區移動居所的平面布局與內部空間組織

遠牧區移動帳篷雖較定居點功能相對簡單，但幾乎囊括了藏民生活必需的坐臥、采暖、炊食、宗教和貯藏等功能需要。平面形態大多接近方形，邊長約3～6m。帳篷內四周用泥、石塊壘砌約500mm高矮墻堆放食糧、雜物口袋，以防止雨水浸并增加帳內儲物空間和安全性。室內空間遵循文化遺制，圍繞“火塘”和中心立柱形成核心活動區，沿進門軸線分布內部空間，面向門左側“陽帳”供男性使用，右側“陰帳”供婦女家庭勞作，布置生活用品和堆放雜物使用。中央火爐用來炊飲與燃火供暖，煙道經由天窗排煙至室外。火塘上方設龕供奉神靈，四面布置卡墊提供坐臥[2]，面向門后側為長輩、賓客席位，男左女右[2]，幼者近門。門口邊放置糞便等燃料，盡端墻下設小柜供佛龕，制作華麗考究甚至施以雕飾。

4遠牧區移動居所的美學特征

在遠牧區，帳篷的主要功能為居住和使用，其物質屬性往往強于精神屬性。然而，廣闊的草原哺育了牲畜，亦使牧民延續了生存的意義，牧民對草原的這種獨特情感和信仰積淀成為草原上獨特的生態美學思維。因此，作為藏族游牧文化的直觀反映，帳篷同樣具有抽象的精神意義和審美價值，集中體現于對稱穩定的形體組合、渾然一體的材質應用，與自然環境對比調和的色彩以及天窗對室外環境的引入，這些均折射出藏民在生產和生活中對于生態與和諧的價值追求。除此之外，藏民在長期發展中，將集宗教信仰與本民族審美習慣于一體的裝飾圖案（如飛龍蓮花、對角連心、福壽吉祥穗邊、蓮花對角、幾何四祥、祥結壽字等）應用于帳篷，構圖講究，充分發揮線條的流動美和動態美[3]，藍白兩色，形成了頗具美感的整體，藏族人民的形象思維和藝術審美觀的集中展現。

5結束語

綜上所述，隨著歷史變革，如今遠牧區藏民已逐漸改變了傳統生存方式，居住空間的變化對民族文化產生了直接影響。只有與現代社會文明、生活共融，才能對游牧民族的發展產生積極意義。調研地游牧帳篷內部空間的布置、利用率、舒適度、使用便利性、衛生條件等諸多方面已不符合當下牧民的需求及環境發展形勢，大大限制了牧民生活品質的提高。因此，新型帳篷的設計具有較大的提升空間，若能將以上問題有效解決，將使傳統游牧帳篷在遠場草原上重新煥發生命力。

參考文獻

[1] 張妍.四川藏區游牧民族居住形態研究[D].成都：西南交通大學，2010.

[2] 李瀟楠.川西北阿壩縣阿曲河流域藏族傳統聚落與民居建筑研究[D].西安：西安建筑科技大學，2016.

[3] 姜安.簡論藏族帳篷繡花藝術[J].西北民族大學學報（哲學社會科學版），1991，（4）：58-60.