向古人借取防疫智慧

李艷霞

古人通常把疫情的發(fā)生，歸結(jié)為不順應(yīng)天道，而造成了天對(duì)人類和眾生的懲罰。其防控措施由設(shè)醮、紙船送瘟神等民俗，演變到對(duì)公共衛(wèi)生防治的重視。

史料記載，南宋真德秀在泉州任職期間，鑒于泉州城內(nèi)水溝湮閼歲久，淤泥惡水，停蓄弗流，春秋之交，蒸為癘疫，乃作《開(kāi)溝告諸廟祝文》，興工清理溝渠。另載，吳芾于乾道二年（1166年）知隆興府，當(dāng)?shù)亍芭f有豫章溝，比久湮塞，民病途潦。公曰：‘溝洫不通，氣郁不泄，疫癘所由生也。亟命疏浚，民得爽塏以居”。

諸多典籍表明，防控疫情的最好辦法，就是隔離。對(duì)染疫者的隔離控制觀察，從秦代就已開(kāi)始，以后歷代都有所改進(jìn)和發(fā)展。

《漢書(shū)·平帝紀(jì)》記載：“元始二年，旱蝗，民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥。”而到了南北朝時(shí)期，則已成為制度。蕭齊時(shí)，太子長(zhǎng)懋等人曾設(shè)立了專門(mén)的病人隔離機(jī)構(gòu)——六疾館，以隔離收治患病之人。而西晉（約公元3世紀(jì)）以前的宮廷里已明文規(guī)定：如果朝廷官員家中有三人同樣染上疫病，雖然表面上看起來(lái)這個(gè)官員無(wú)病，但一百日不準(zhǔn)入官。可是，這種隔離方法推行起來(lái)并非一帆風(fēng)順，卻被當(dāng)時(shí)有人譏諷為“不仁”，不響應(yīng)，致使疫情不斷蔓延。但絕大多數(shù)采取隔離的人，卻安然無(wú)恙了。到了隋代（公元5～6世紀(jì)）已設(shè)置了“癘人坊”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，以后歷代對(duì)傳染病隔離制度不斷做了修正補(bǔ)充。如清朝曾設(shè)“查痘章京”一官職，他的職責(zé)是到各地去檢查有無(wú)天花病人，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，即強(qiáng)行將病人遷往很遠(yuǎn)的地方居住。以后又制定了海港檢疫制度。漸漸地，傳染病的隔離場(chǎng)所越來(lái)越完備。

當(dāng)然，聰明的古人，在隔離的過(guò)程中，并非消極對(duì)抗疫情，而是采取熏蒸辦法。

由于古代人沒(méi)有口罩，就靠熏蒸和香囊保護(hù)自己的眼耳鼻口及皮膚，以免受到疫菌感染。其方法很簡(jiǎn)單，宅在家里，采取中藥熏蒸，人人佩戴中藥香囊，以傳統(tǒng)防疫的古方和茶飲，達(dá)到解熱消毒的效果。

蘇軾曾在《與王敏仲書(shū)》中提到治療瘴疫方是：“用姜、蔥、豉三物，濃煮熱呷，無(wú)不效者。”沈括《夢(mèng)溪筆談》中記載的一則事例，所用治疫藥物為柏葉，頗有神奇之效……

古往今來(lái)，疫情的傳播和蔓延，與大量的人口流動(dòng)有關(guān)。《宋史·五行志》記載，南宋隆興二年（1164年）冬，淮甸流民二三十萬(wàn)避亂江南，結(jié)草舍遍山谷，暴露凍餒，疫死者半，僅有還者亦死。同時(shí)，還將疾疫傳染給了江南民眾，是歲，浙之饑民疫死者尤眾。正是人口的大量流動(dòng)，給社會(huì)帶來(lái)極大的危害。

對(duì)此，古人提倡，順應(yīng)節(jié)氣。先秦典籍《禮記·月令》講：孟春行秋令，則其民大疫;季春行夏令，則民多疾疫;仲夏行秋令，民殃于疫;孟秋行夏令，民多瘧疾。

曹植在《說(shuō)疫氣》一文講，建安二十二年（217年），癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀。原因在于“陰陽(yáng)失位，寒暑錯(cuò)時(shí)”。因而，先民們非常重視順應(yīng)節(jié)氣，一旦違背自然的法則，就會(huì)遭報(bào)應(yīng)。

智慧的祖先，針對(duì)頻發(fā)的疫情，徹底擺脫了封建意識(shí)，逐漸認(rèn)識(shí)到疾疫發(fā)生與公共衛(wèi)生有關(guān)，從而高度重視公共衛(wèi)生事件，并派遣醫(yī)生巡診及無(wú)償施藥。最早的巡診制度見(jiàn)于先秦時(shí)期，《周禮·地官》中有司救一職，其職責(zé)就是：“凡歲時(shí)有天患民病，則以節(jié)巡國(guó)中及郊野，而以王命施惠。”此舉被視為中國(guó)古代巡診制度的濫觴。《后漢書(shū)·光武紀(jì)》載：光武帝時(shí)，天下疾疫，朝廷乃“遣光祿大夫?qū)⑻t(yī)巡行疾病”。到了宋代，對(duì)疾疫的治療上升為朝廷大計(jì)。每當(dāng)疾疫流行，宋廷多詔命太醫(yī)局及翰林醫(yī)官前往救治，藥費(fèi)多由朝廷無(wú)償撥付。此外，地方上一旦發(fā)生疾疫，各地官員也多方施措，極力救治，廣為施醫(yī)散藥。

從古人的防疫舉措中，更能汲取智慧：那就是要順應(yīng)天道，如果不珍惜宇宙生靈，禍害就會(huì)悄然降臨。特別是，當(dāng)祖先極力倡導(dǎo)的“道法自然”扛不住人類的貪婪和口腹之欲，忘記自然法則時(shí)，那個(gè)承載惡魔的“潘多拉盒子”就會(huì)自動(dòng)打開(kāi)，惡魔會(huì)跳出來(lái)，瘋狂追殺眾生……

但是，汲取智慧的人們，會(huì)引以為戒，痛定思痛，逃離疫病和災(zāi)難！

（編輯大江/圖槿喑）