一考生
嗚呼!這種歷經(jīng)滄桑的原始憑證,豈可復(fù)制哉?
誕生于西漢的青銅利劍,年深日久,斑駁不清,該如何處置呢?有人說(shuō)該細(xì)細(xì)重琢,加色重繪。美其名曰:久物重光。
歷史,往往就是這樣的。它的腳印,我們雖無(wú)法伴隨,但它的痕跡,我們卻可以用眼去觀察,用心去感受。透過(guò)廣東省博物館明亮的玻璃,我的視線落到了這把青銅劍上,從解說(shuō)詞中我了解到,它名為“飾縛虎人空柄銅劍”,它足足有20厘米長(zhǎng),劍口已無(wú)鋒利的影跡,劍刃上,或深綠搭著淺綠,或淺綠中點(diǎn)綴著深綠,似在訴說(shuō)著它當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)上的“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,甚至背后的千軍萬(wàn)馬,更甚者,也許還有一段凄美絕倫的故事。
古代人用手,用劍,用所能貢獻(xiàn)的一切,結(jié)合著智慧,升華成營(yíng)養(yǎng),為生活之花輸送生命資源。有了營(yíng)養(yǎng)的花朵是不會(huì)凋謝的。
再看看劍柄,你會(huì)領(lǐng)略到令人拍案叫絕的境界。眾所皆知,立體美比平面美更勝一籌。而那時(shí),人們已經(jīng)用“浮雕”技術(shù)把人物展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。
且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)……
與刀刃的接口處,有三個(gè)小人團(tuán)團(tuán)圍著。通過(guò)這個(gè)圖像,不難看出古代人的團(tuán)結(jié)和渴望和平。
刀柄寬度逐漸增大,這符合人們習(xí)慣性思維。不過(guò)到了頂端,寬度也僅三厘米。在頂端中間,制造者挖了一個(gè)凹槽,這樣一來(lái),兩邊便顯出立體感來(lái)了。
在凹槽里,僅僅利用了一厘米乘以一厘米的空間雕刻出縛虎祭祀,顧名思義是人縛虎,用其祭祀之景。制造者在雕刻人物時(shí)把他的身體從腰部分刻意扭轉(zhuǎn),使人物外部輪廓更大限度地展示出來(lái)。否則,單憑肉眼看這幾毫米的物件,確實(shí)難以看出什么特別之處來(lái)。
眼前的銅劍,把我指引到一個(gè)陌生的“空間”,那個(gè)譜寫(xiě)輝煌的年代。我油然而生出一股不可名狀的灼熱感,從縛虎祭祀希望人定勝天,到崇拜神明為求保佑,到龍鳳嫁衣希望富貴……這是本性里最真的東西。
我懂了,靜止的輝煌是不應(yīng)該復(fù)制的,且不能復(fù)制的。
點(diǎn)評(píng)
文章以參觀廣東省博物館所見(jiàn),詳細(xì)介紹這柄青銅劍的構(gòu)造與特點(diǎn),勾起人們對(duì)歷史輝煌的贊賞之情,以及對(duì)工匠精神的崇敬。作者意在通過(guò)實(shí)寫(xiě)飾縛虎人空柄銅劍,引發(fā)思考,敬慕這“靜止的輝煌”,提醒人們珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,抒發(fā)作者自己向往的工匠精神,學(xué)習(xí)工匠分毫不差、精益求精的造詣。通過(guò)描寫(xiě)、回憶(虛寫(xiě))青銅劍的前世今生,逐步引起大家對(duì)工匠精神的渴求,產(chǎn)生一種“只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華”的雄心。其語(yǔ)言生動(dòng)傳神,如“眼前的銅劍,把我指引到一個(gè)陌生的‘空間,那個(gè)譜寫(xiě)輝煌的年代”。立體空間感強(qiáng)烈,仿佛瞬間在歷史長(zhǎng)河中徜徉徘徊。又如“劍刃上,或深綠搭著淺綠,或淺綠中點(diǎn)綴著深綠”,“武”者止戈,斑駁的綠色,銘刻著對(duì)和平的希冀與展望。