具身視角的文言文小組合作教學(xué)實(shí)踐

徐莉莉

具身認(rèn)知理論指出，傳統(tǒng)認(rèn)知忽視個(gè)體的身體，而具身認(rèn)知?jiǎng)t密切關(guān)注認(rèn)知的涉身性、體驗(yàn)性與環(huán)境性。班級(jí)授課制的發(fā)展及完善，為教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生團(tuán)體之間的近距離互動(dòng)和反思性對(duì)話等具身認(rèn)知提供了廣泛的機(jī)會(huì)。文言文是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要組成，教師在課堂教學(xué)中，以學(xué)習(xí)任務(wù)單為載體，將具身認(rèn)知的涉身性、體驗(yàn)性與環(huán)境性融入小組合作活動(dòng)，利于落實(shí)具身認(rèn)知理論于課堂，提高文言文學(xué)習(xí)效益，提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)水平。本文以統(tǒng)編教材七下《河中石獸》為例，從四個(gè)層面略談具身視角的文言文小組合作教學(xué)。教參對(duì)本節(jié)課時(shí)建議2課時(shí)，本文一、二項(xiàng)小組合作活動(dòng)為第1課時(shí)，三、四項(xiàng)為第2課時(shí)，教學(xué)時(shí)亦可依據(jù)課堂的師生活動(dòng)尤其是小組活動(dòng)的生成狀況，適當(dāng)調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體分配。

一、語(yǔ)篇具身通讀，組間展示交流

教師直接為學(xué)生翻譯文言文，不能體現(xiàn)具身學(xué)習(xí)的理念，易于讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠。讓學(xué)生參照教材提示，自主通讀，先不關(guān)注重點(diǎn)字詞的讀寫，更易于調(diào)動(dòng)學(xué)生文言文閱讀的熱情。通過(guò)課前預(yù)習(xí)紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》主要內(nèi)容組成，學(xué)生已經(jīng)明確《河中石獸》講述的是奇聞逸事，其包含著作者對(duì)判斷自然事理的不同推斷策略的感慨。教師給出第一輪任務(wù)單為：

①通讀全篇，自主說(shuō)出故事的起因，涉及的主要人物及相應(yīng)觀點(diǎn)，并在組內(nèi)交流;②教材將全文劃分為三段，有人提出四段或五段的劃分辦法，自主說(shuō)說(shuō)可能的劃分方法，并在組內(nèi)交流;③按照教師選定的小組，組間展示交流，明確四段或五段劃分辦法，并介紹劃分的理由。

本輪任務(wù)①難度小，各組組內(nèi)可解決;任務(wù)②有一定難度，教師在深入了解各組組內(nèi)討論情況后，選定有可行或者有新意的小組發(fā)言，小組代表完成任務(wù)③組間展示交流。四段劃分，將課文最后一句單獨(dú)成段，其體現(xiàn)作者感慨;五段劃分，將課文第一句單獨(dú)成段，其體現(xiàn)故事起因;還有學(xué)生提出六段劃分，將課文第二句和第三句均單獨(dú)成段，其體現(xiàn)僧人的兩次嘗試，也有一定道理，教師可讓學(xué)生參與表態(tài)，對(duì)六段劃分法給予肯定。藉此更可以明確石獸沉于水中去處四種觀點(diǎn)。

第一輪任務(wù)單下的具身小組合作活動(dòng)，重點(diǎn)解決全體學(xué)生的文章大意理解，段落劃分，主要對(duì)應(yīng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)：思維發(fā)展與提升素養(yǎng)中的邏輯思維能力，語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)中的運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。

二、字詞具身研讀，組內(nèi)檢查批閱

通過(guò)真實(shí)的文言文語(yǔ)言運(yùn)用情境，感受祖國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，有利于加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與熱愛(ài)。學(xué)生在理解本文大意、寫作順序以及作者的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，研讀關(guān)鍵字詞，掌握文言字詞的意思和用法，關(guān)注古今詞義的異同，增加文言文語(yǔ)言文字的積累，促進(jìn)本篇目背誦要求的達(dá)成，并體驗(yàn)文言文的簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確之美。教師給出第二輪任務(wù)單為：

①有節(jié)奏閱讀全篇，并同步在練習(xí)簿上列出有疑問(wèn)或不熟悉的字詞，全部列出后借助工具自主學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)交流個(gè)人學(xué)習(xí)成果;②在組內(nèi)開(kāi)展讀默和釋義檢查批閱，記下自己的不足，課后及時(shí)再加以復(fù)習(xí)鞏固;③自主完成課文“積累拓展”要求，在組內(nèi)交流，并開(kāi)展誦讀比賽，特別注意讀準(zhǔn)句讀，讀出語(yǔ)氣，展示神態(tài)。

本輪三個(gè)任務(wù)難度整體不大，組內(nèi)交流展示學(xué)習(xí)成果及組內(nèi)讀默釋義，主要功能均在于促進(jìn)小組內(nèi)成員互幫互助，尤其是有利于語(yǔ)文文字基礎(chǔ)較差的學(xué)生得到本組內(nèi)其他同學(xué)的幫助。組內(nèi)交流有助于讓全班各組同學(xué)同步展示字詞學(xué)習(xí)成果，有力的避免了過(guò)于關(guān)注少數(shù)同學(xué)全班展示而導(dǎo)致更多同學(xué)成為看客的局面的發(fā)生。“積累拓展”中加點(diǎn)字的解釋及字義在成語(yǔ)留存的舉例，教師可以根據(jù)各學(xué)習(xí)小組的表現(xiàn)及進(jìn)度在適當(dāng)時(shí)候分別給各組提供參考答案。組內(nèi)的交流展示和檢查批閱，也有助于學(xué)生關(guān)注協(xié)作和互助，助力于友善待人等個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。

第二輪任務(wù)單下的具身小組合作活動(dòng)，重點(diǎn)解決全體學(xué)生對(duì)本文關(guān)鍵字詞句的掌握及誦讀時(shí)的句讀語(yǔ)氣和神態(tài)，主要對(duì)應(yīng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)：審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)中的審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)能力，文化傳承與理解素養(yǎng)中的繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)中的主動(dòng)積累、梳理和整合，掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律。

三、觀點(diǎn)具身比較，團(tuán)隊(duì)角色扮演

通過(guò)前兩個(gè)小組合作的具身認(rèn)知活動(dòng)，學(xué)生已經(jīng)基本能夠背誦全文，且能夠讀默字詞，但句讀及誦讀時(shí)神態(tài)關(guān)注度和表現(xiàn)度仍然不夠。具身認(rèn)知認(rèn)為記憶、思維、技能、情感和態(tài)度等是身體作用于環(huán)境的活動(dòng)塑造出來(lái)的，將惟妙惟肖的神態(tài)表達(dá)融入誦讀中，并以小組集團(tuán)即團(tuán)隊(duì)的形式開(kāi)展，更好的吸引學(xué)生參與熱情。教師給出第三輪任務(wù)單為：

①將課文誦讀分為四類，對(duì)應(yīng)紀(jì)昀、寺僧、講學(xué)家和老河工四類角色;②關(guān)于石獸沉入河中后的去向，課文給出四種觀點(diǎn)，自主歸納討論后展示;③將課文誦讀分為五類，對(duì)應(yīng)紀(jì)昀以及石沉河中去向四種觀點(diǎn);④角色扮演誦讀，要讀準(zhǔn)字詞，注意句讀及語(yǔ)氣和神態(tài)。

通過(guò)前期積累，本輪任務(wù)難度較小，教師組織學(xué)生基于小組的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)時(shí)，需要合理引導(dǎo)學(xué)生先共同討論誦讀內(nèi)容的劃分。建議紀(jì)昀任務(wù)為：首句及第二句至“僧”，課文第二段至“聞之笑曰”及“眾服為確論”，課文第三段至“又笑曰”及“如其言”至課尾。引導(dǎo)學(xué)生理解任務(wù)①和任務(wù)②的細(xì)微區(qū)別，即寺僧有“石沉河底論、石順流而下論”。誦讀團(tuán)隊(duì)的劃分，建議采取距離相近的原則將小組組成更大的團(tuán)隊(duì)，不同團(tuán)隊(duì)包含小組的數(shù)量根據(jù)該團(tuán)隊(duì)誦讀的文字?jǐn)?shù)量而調(diào)整。老河工角色，同時(shí)也是觀點(diǎn)“石逆流而上論”，誦讀文字?jǐn)?shù)量最多，且推理思維也最豐富，可以安排最大的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)然，也可以將團(tuán)隊(duì)均一分組，角色互換辦法執(zhí)行。

第三輪任務(wù)單下的具身小組合作活動(dòng)，重點(diǎn)解決學(xué)生對(duì)石沉河中去向四種觀點(diǎn)“石沉河底論、石順流而下論、石漸沉漸深論和石逆流而上論”的概括總結(jié)能力，也關(guān)注角色扮演時(shí)紀(jì)昀角色應(yīng)讀的內(nèi)容的劃分判斷能力。主要對(duì)應(yīng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)：思維發(fā)展與提升素養(yǎng)中的敏捷性、靈活性等思維品質(zhì)的提升，文化傳承與理解素養(yǎng)中的熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化。

四、視頻具身觀摩，組間質(zhì)疑思辨

批判性思維是人的重要的優(yōu)秀思維品質(zhì)，學(xué)生想要理解《河中石獸》給出的關(guān)于石獸沉入水中的四種去向的觀點(diǎn)的正誤或者是適用范圍，離不開(kāi)科學(xué)的探究方法，即在分析事實(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行綜合比較。但限于初一學(xué)生的認(rèn)知能力，過(guò)于關(guān)注邏輯推理不僅扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也難以幫助學(xué)生完全理解文中實(shí)踐與理論之間的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別。因此，在借用視頻觀摩實(shí)驗(yàn)（直覺(jué)和形象思維）的基礎(chǔ)上開(kāi)展團(tuán)隊(duì)質(zhì)疑思辨（邏輯和辯證思維）不失為較好的選擇。教師給出第四輪任務(wù)單為：

①打開(kāi)2017年一師一優(yōu)課部級(jí)優(yōu)課天津市濱海新區(qū)漢沽第八中學(xué)金穎秋老師給出的兩段視頻，觀摩視頻1石獸運(yùn)動(dòng)過(guò)程演示，組內(nèi)回顧老河工的推理過(guò)程;②觀摩視頻2，比較不同形狀的物體在河底受水流作用的運(yùn)動(dòng)情況，組內(nèi)探討影響石獸沉入水中的運(yùn)動(dòng)情況的主要因子，組間交流物體沉入水中的可能運(yùn)動(dòng)情況。

本輪兩個(gè)任務(wù)難度差別大，任務(wù)①是進(jìn)一步幫助學(xué)生對(duì)老河工語(yǔ)言的理解和記憶，難度小。任務(wù)②則需要學(xué)生綜合考慮多個(gè)因素對(duì)事件發(fā)展的復(fù)雜影響，教師可以在教室巡回，廣泛參與各組的研討。教師也可以根據(jù)本班的學(xué)生基礎(chǔ)，給出思維導(dǎo)航，即從石性（墜入河中的物體的形狀、質(zhì)量、密度、材質(zhì)等）、沙性（河床組成物質(zhì)、河床坡度等）、水性（流速、流量、季節(jié)變化等）、時(shí)間（數(shù)日、數(shù)年、數(shù)百年、數(shù)千年等）以及地質(zhì)事件（是否有劇烈的地質(zhì)作用發(fā)生等進(jìn)行分析）。教師還可以給出《刻舟求劍》原文，以及提供山西永濟(jì)蒲津渡四尊鐵牛事件（平均每尊重約36.5噸，沒(méi)入水中多年，挖出后仍在原址）情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展批判性思維。

第四輪任務(wù)單下的具身小組合作活動(dòng)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的態(tài)度及方法，初步理解想要正確給出判斷，僅僅知其一，知其二是不夠的，還要思其三，研其四……同時(shí)，也初步理解實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，即使是同一類事件發(fā)生，因?yàn)槟硞€(gè)要素發(fā)生變化，產(chǎn)生的結(jié)果也可能大不相同。積極思考，主動(dòng)推斷是鍛煉思維發(fā)展的重要方法，但主觀臆斷要不得。在事件推理中需要保持大膽歸因又謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，避免犯五十步笑百步的錯(cuò)誤。主要對(duì)應(yīng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)：思維發(fā)展與提升素養(yǎng)中的直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維能力的發(fā)展，以及深刻性、批判性等思維品質(zhì)的提升。

總而言之，學(xué)生在自主體驗(yàn)、感悟和理解基礎(chǔ)上，廣泛而深入的組內(nèi)討論互助、組間展示競(jìng)賽和團(tuán)隊(duì)角色扮演等具身認(rèn)知活動(dòng)，會(huì)有更多實(shí)實(shí)在在的感受語(yǔ)言實(shí)踐的樂(lè)趣和收獲。實(shí)踐證明，具身視角的小組活動(dòng)教學(xué)，是破解語(yǔ)文課堂學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)冷淡，缺乏對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字熱情的有效方法之一，可以更大程度釋放語(yǔ)文教學(xué)的活力和魅力。

[作者通聯(lián)：南京市溧水區(qū)石湫中學(xué)]