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從含繭得絲到輯里湖絲

2020-05-19 14:59:26張偉紅趙志明
農村農業農民·A版 2020年5期

張偉紅 趙志明

將蠶繭抽出蠶絲的技藝概稱繅絲。《說文解字》釋義“繅”為“繹繭出絲”,傳統繅絲技藝把若干粒煮熟繭的繭絲離解,合并成一股制成生絲。這一技術是將桑、蠶這一農業原始資料轉化為絲綢手工業生產原料的關鍵環節。

含繭得絲——繅絲起源的美麗傳說

據《史記》記載,嫘祖為軒轅黃帝的正妃,她發明了植桑養蠶、繅絲織絹之術,結束了人類以獸皮和植物為衣的歷史,被后人稱為人文先祖。嫘祖“教民養蠶”與倉頡“初造書契”(規律造字)、“服牛”(馴牛耕地)、“作衣裳”(麻葛制衣)等一樣凝結了中國古代勞動人民的生活智慧。

相傳嫘祖在桑林中采摘桑葚時,發現散布在桑野間的白色蠶繭,她像吃桑葚一樣把它放入口中,溫熱的唾液浸濕并溶解蠶繭,漸漸理出絲緒,牽拉出長長的絲線。美麗傳說“含繭得絲”揭示了繅絲技藝的歷史源頭,我們祖先開發自然資源,挖掘蠶蟲生物利用價值的歷史跨越,使得煮繭繅絲、織綢制衣走入人間。

遺址考古實證古代桑蠶制絲的演化進程

考古學家在長江、黃淮流域等地發現多處古代蠶絲和絲織品遺跡,厘清了桑蠶業起源、壯大的由小到大、由點到面的發展脈絡。

距今8000多年前的河南舞陽賈湖遺址,是淮河流域新石器時代遺存。中國科技大學科技考古系專家團隊,在此提取墓葬出土遺骸腹部的土壤,從分子生物學層面,鑒定出腐蝕物當中含有蠶絲蛋白,直接提供了古人已經有意識開發利用蠶絲的生物學證據。

距今6000多年前的河南滎陽仰韶文化遺址,對蠶絲織品的考古研究發現,絲纖維截面呈現鈍三角形,屬于桑蠶絲的特點。有學者根據其絲線的纖細程度判斷為野桑蠶絲,說明已經成功開發利用野生蠶絲。

距今4000多年前的浙江吳興錢山漾遺址,考古挖掘發現我國最早的絲織品實物,遺存的絲線為養蠶治絲。進一步說明,采摘野生蠶絲已不能滿足生產需要,人們需要通過規模化養蠶提高產量。

從蠶絲的生物學依據,到采摘利用野蠶絲,再到規模化養蠶制絲,蠶桑不斷深度融入古代人們生活,原始繅絲技藝在實踐中不斷提升。

繅絲技藝是中國古代的發明創造。在時間延拓、技藝流程、器具制造等方面呈現不斷迭代,穿越時空經緯不曾間斷;由原始的單繭抽取生絲到復雜的儲繭、繅絲、練絲,蠶絲制作和加工技藝沿時間縱軸不斷演進;從徒手到木車,從手搖到腳踏,繅絲工具不斷創新迭代。

繅絲技藝演進的歷史節點

繅絲工藝過程包括煮熟繭的索緒、理緒、繭絲的集緒、拈鞘、繅解、部分繭子的繭絲繅完或中途斷頭時的添緒和接緒、生絲的卷繞和干燥。我們的祖先在極其漫長的歲月中對繅絲技藝不斷積累、總結、優化和創新,在不同歷史時期的繅絲技藝具有顯著的時代特征。

先秦時期,人們在冷水中繅絲,把繭浸入水中揉搓手工脫膠,再以呈“工”或“x”形的繞絲工具進行單繭抽絲。手工獲得原始生絲,粗細不均,絲質脆弱易斷。到了秦漢時期,沸水煮繭技藝得到普及,人們普遍使用手持絲籰和轆轤式的絲纴進行繅絲,部分地區發明了繅車,絡絲并絲,對生絲進行加工處理,實現了產量增加,品質提升。進入唐朝時期,手搖繅絲車逐漸普及,集煮繭、索緒、集緒、抽絲、繞絲與合股為一體。手搖繅絲車的發明,使蠶絲產量持續增加,節省了大量勞動力,也使得精練絲的品質更加優異。宋元時期,歷經長期經驗積累,人們學會了煮繭控制最佳溫度。繅絲器具出現重大革新,發明腳踏繅絲車,使用無端傳動帶、曲柄連桿傳遞腳踏動力,一個人即可承擔繅絲全部工藝流程。繅絲車歷經宋、元、明,沿用至清末。明清時期,在蠶絲加工技藝上的新突破,是發明了“出水干”美絲法,使繅出的絲能快速干燥不粘連,蠶絲白凈柔軟。傳統繅絲技藝綜合水平達到頂峰。到清代末期,從西方引進了蒸汽動力繅絲機,進入工廠化時代,亦是古代與近代繅絲機器的分水嶺。

蠶絲繅制原理——古代科技文明創新之舉

完整的繅絲技藝包括繅前準備,比如選繭、烘繭、窖繭、剝繭;煮繭繅絲,使用特定的工具煮繭、抽取及纏繞蠶絲;繅后整理,抽取的生絲進行加工,比如脫膠練絲等。

繅前準備:采收蠶繭后,經過選繭、剝繭、殺繭、儲繭等技術環節,存儲備繅。繅絲的原料準備意義重大,它使得繅絲織綢不再受限于種桑養蠶的季節性變化,逐漸擺脫農耕種養的氣候環境約束,充足的原料儲備有利于繅絲技術向手工業和工業制造業分化和發展。

蠶絲繅制:蠶絲主體是絲素,不溶于水;絲膠包裹在外,易溶于水,水溫越高,溶解越多。利用絲素與絲膠的差異,熱水煮繭,膨潤化解絲膠,尋出脫膠后蠶繭的絲頭,集合若干粒蠶繭的絲緒,合并抽出,并通過絲線表面附帶的殘留絲膠,合股粘著在一起。如此,不斷添加新繭,接緒,制成生絲,這個過程可簡單歸納為煮繭、索緒、理緒、集緒、添緒、接緒的技術環節。

繅后整理:為提升蠶絲的品質,對抽取的生絲采取進一步加工,通過練絲以及絡絲、并絲、整經,成為織造的原材料。

古代繅絲技藝的巔峰之作——輯里湖絲

輯里湖絲產于浙江湖州,起源于一個叫七里村的地方。明清時期,其生態環境具有水質清、蠶種優、桑豐腴、葉質好的特征,得天獨厚的自然條件為蠶繭原料品質優異奠定了基礎。七里村人普遍使用先進的三緒腳踏繅絲車,在技藝上極其注重“細”和“勻”,繅制的蠶絲色澤潔白,絲身柔潤,富于拉力,到明代中葉“七里絲”名播京都甲天下。明萬歷后期,七里村人獨特的繅絲技藝,被逐漸推廣到了杭嘉湖蘇各地,而且經由這些地區的吸收改進,蠶絲的質量優異,具有“細、圓、勻、堅、白、凈、柔、韌”八大特點。“輯里”之名,有一說為,明末崇禎年間,大學士雅化“七里”而稱,“輯”有“合集”的意思,這與三四顆繭合集并繅為絲,義理相通。至此,“七里絲”雅化為“輯里絲”。從清代盛世康熙年間起,“輯里湖絲”已被指定為宮廷帝后御用衣料。至乾嘉年間,“輯里湖絲”行銷范圍,除去江南外,遠及廣州、京都、英、美、日等,國外客商紛至沓來,競相采購。清道光以后,輯里湖絲又經歷兩次改良優化,形成輯里絲經、輯里干經。清《續文獻通考》記載“輯里,其絲經尤馳名歐美,輸往外洋實為鼻祖,始于1825年即道光五年”。輯里湖絲于1851年榮獲英國倫敦世博會銅牌,1915年榮獲首屆巴拿馬太平洋萬國博覽會金牌,成為遐邇聞名的世界品牌。

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