劉鳴

牛河梁紅山文化遺址位于遼寧省凌源市與建平縣交界處,因牤牛河源出山梁東麓而得名,呈半山地半丘陵地貌。牛河梁雖為山區,但并不閉塞。101國道、錦承鐵路貫穿其間。整個遺址置于萬畝松林叢中,冬夏常青,空氣新鮮,環境幽雅,依然存有原始風貌。
遺址坐落在遼西山區一處蔓延十余公里的多道山梁上,在50平方公里范圍內連綿起伏的山崗上,有規律地分布著祭壇、女神廟和積石冢群,并由它們組成一個規模宏大的宗教祭祀中心。在方圓有致的積石冢內,以大墓為中心將墓葬分為若干等級,隨葬品只有玉器。以寫實又神化的豬龍、熊龍、鳳鳥、龜等動物形玉飾、上下貫通的馬蹄狀玉箍和裝飾著隨光線變化而若隱若現花紋的勾云形玉佩為主要類型,它們與豎立在積石冢上成排的彩陶筒形器都是墓主人用以通神的工具。這些積石冢位于山岡之巔又層層迭起,具有后世帝王山陵的景觀。充分顯示出中心大墓主人“一人獨尊”的身份地位。女神廟供奉著圍繞主神的女神群像,一般為真人原大,位于主室中心的大鼻大耳竟為真人的三倍。神像又是以真人為依據而塑成的,比例適中又極富表情,權威人士認為“她是紅山人的女祖,也就是中華民族的共祖”。顯然,這樣一處規模組合超群的祭祖圣地,不會是一個民族或部落所能擁有的,而只能是為整個文化共同體所共有。牛河梁處于紅山文化分布區四通八達的中心地帶,它是該文化高層次的一個聚落中心,把它作為中華五千年文明的一個象征當之無愧。
牛河梁遺址自1981年發現以來,國內外“紅山熱”一直持續不降。新華社向全世界發布了牛河梁遺址消息,國務院確認牛河梁遺址為國家級文物保護單位,中國考古學會一百余名專家會聚牛河梁進行研討,日本、韓國、印度、瑞士、英國、美國等國專家和學者紛紛前來考察,他們一致認為,牛河梁遺址不僅是中華民族史前圣地,也是世界文明中心之一。聯合國教科文組織、世界銀行組織也幾次派人評估,并委托英國劍橋大學的專家們現場考察,向聯合國寫出了將牛河梁遺址列入世界遺產名錄的申請,還制定出保護、發掘、修復牛河梁遺址的總體規劃,準備將它建設成紅山文化遺址博物苑和自然歷史公園。
女神廟、積石冢、大型土臺建筑址是牛河梁文化遺址的代表性建筑。這三個遺址依山勢按南北軸線分布,壇廟冢三位一體,規模宏大,氣勢雄偉,是紅山文化最高層次祭祀中心場所。它為中華五千年文明歷史起源,上古時期黃帝等代表人物在北方活動以及宗教史、建筑史、美術史的研究都提供了豐富的實物資料。
牛河梁是五千年“古文化、古國、古城”之所在,中華五千年古國的象征。它的出現將中華文明史提前了一千多年,被稱為“中華文明史新曙光”。