在課程整合中提升學科“系統育人”成效

李暉　潘源禎

學生的人格養成是成長各個階段所受教育和所處環境的方方面面的疊加和融合，從這一點出發，“系統育人”已成為新時代教育發展的重要方面。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于深化教育體制機制改革的意見》明確提出：“系統推進育人方式、辦學模式、管理體制、保障機制改革，使各級各類教育更加符合教育規律、更加符合人才成長規律、更能促進人的全面發展，著力培育德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”“系統育人”概念由此生發，成為了指引未來中國教育改革與發展的方向與目標。在中學語文教育教學領域如何把這樣的理念變成行動，如何把這樣的理論落實到中學語文教育教學中呢？筆者以為通過課程整合的方式，研習中國革命傳統作品，自覺將“課內與課外系統化”，實現“課內與課外相結合”，可以提升學科“系統育人”力，強化育人成效。

高中語文新課程改革是以培養學生的核心素養為目的，不僅提出構建開放、多樣、有序的語文課程，重視語文綜合性學習，而且把學科課程整合放在重要位置。《基礎教育課程改革綱要（試行）》提出：“改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現狀……以適應不同地區和學生發展的需求，體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。”課程整合是深化課程改革，體現新課標精神的主要形式之一。加強課程整合的“中國革命傳統作品研習”，更有助于高中生將中國革命傳統作品的偉大精神內化于心，外化于行，從而最大限度的弘揚民族精神，傳承中國革命作品的偉大精神，并提升學生核心價值、必備品格、關鍵能力。

實施研究“中國革命傳統作品研習”時，特別需要有“跨界閱讀”的課程整合意識來更好地理解紅色文化。因為中國革命傳統作品不僅存在于語文學科，歷史、政治學科也涵蓋著豐富的中國革命傳統精神，還有一些綜合實踐活動課程也涉及中國革命傳統作品，所以要領會中國革命傳統作品的精神內涵，實現“立德樹人”的教育目的，需要跨文化、跨媒介的跨界閱讀，需要課程整合。

那么，何謂“課程整合”和“跨界閱讀”？所謂課程整合，包含學科內部課程整合、學科之間課程整合、超越學科課程整合三個方面。具體而言，一是語文學科內部課程整合;二是語文、政治、歷史三學科課程整合;三是語文與綜合實踐活動課程整合。所謂“跨界閱讀”就是跨越不同邊界的閱讀，是突破學科邊界、突破紙質媒介進行的綜合閱讀。

學科內部課程整合。以高中語文版、人教版的必修和選修教材為主，并涵蓋中小學其他版本教材中出現的中國革命傳統作品，對教材中的紅色經典，進行整合并適度地做相關擴展，形成“中國革命傳統作品”八大專題，以此提升學生核心價值、必備品格、關鍵能力，深化育人成效。就語文學科內部課程整合形成的“中國革命傳統作品”八大專題包括：一、紅色經典小說專題研討;二、紅色經典散文專題研討;三、紅色經典詩歌專題研討;四、紅色經典劇本專題研討;五、紅色經典報告文學專題研討;六、紅色經典通訊專題研討;七、毛澤東詩詞專題研討;八、魯迅雜文專題研討。以毛澤東詩詞專題研討為例，簡要闡述學科內部課程整合的具體做法。依托人教版必修課文《沁園春·長沙》、選修課文《賀新郎》和語文版《中外優秀傳記選讀》中《憶往昔，崢嶸歲月稠》，引導學生拓展閱讀一代天驕——毛澤東的詩詞《七律·人民解放軍占領南京》《采桑子·重陽》《七律·長征》等，并進行專題研究。具體而言，開展毛澤東革命詩詞群文閱讀，指導學生利用書籍、網絡等資源，根據不同的標準給毛澤東在解放前的詩詞分類，結合自己的審美觀，選擇一個鑒賞點，擬一個標題，嘗試學寫毛澤東詩詞評論。這樣經過發揮教師創造性的“中國革命傳統作品研習”的整合課程，更有利于學生深入理解革命傳統作品的精神內涵，更好地實現“立德樹人”的教育目標，實現學科內部“系統育人”。

跨學科課程整合。眾所周知，語文、歷史、政治學科蘊涵著豐富的道德意蘊，在培育人、塑造人方面較之自然科學等理科學科更具優勢。特別是文科學科教材中的中國革命傳統作品，承載著中國社會主義核心價值觀，承載著中華民族優秀的精神文化傳統，可以讓學生在閱讀中增強文化自信，牢記崢嶸歲月，不忘復興夢想，建功立業，報效祖國，扣好人生第一粒扣子。所以，在課程實施中可以與政治、歷史等學科的教師組成專題指導組，引導學生開展跨學科的研究，可結合政治學科核心素養之一的政治認同和歷史學科核心素養之一的史料實證，以深化學生對革命傳統的理解和認識。從育人角度出發，中國革命傳統作品的育人目標與培養具有政治認同素養的學生是一致的，他們都應能夠認同擁護中國共產黨的領導，堅持和發展中國特色社會主義，認同中華人民共和國、中華民族、中華文化，弘揚和踐行社會主義核心價值觀，明確社會主義核心價值觀是公民最基本的價值標準，自覺踐行社會主義核心價值觀，樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。從史料實證來看，通過對獲取的史料進行辨析，認識歷史只能通過現存的史料，形成對歷史的正確、客觀的認識，并運用可信的史料努力重現歷史真實。在中國，自古以來就有“文史不分家”的說法。文學與歷史的關系最為密切，中國革命傳統作品幾乎每篇文章都涉及到歷史知識，有的背景與歷史時代有關，有的課文寫的就是歷史人物或歷史事件，因此中國革命傳統作品研習中有必要將兩者有機地結合。

在文學鑒賞中，適時引入史料，會給讀者帶來全面、深刻的理解。比如，湖南雙峰的謝立凡老師在鑒賞毛澤東優秀作品《沁園春·長沙》“獨立寒秋”這句時，結合具體史料，就有助于學生深刻理解毛主席的偉大形象。

《沁園春·長沙》里的秋是流光溢彩、生機勃勃的，明明是“暖秋”，為什么以“寒”字起筆呢？原來這“寒”既是實寫，又是虛寫;說它是寫實，因為時令已到秋天，人們已經覺察到寒意;說它是虛寫，因為“寒”暗喻了當時時局的艱辛。雖然國共合作后，南方出現了革命高潮，但北洋軍閥吳佩孚、孫傳芳、張作霖等在帝國主義支持下，正極力擴張勢力;同時，在統一戰線內部，以蔣介石為代表的國民黨右派排擠共產黨，領導權的斗爭愈演愈烈。而毛澤東本人也同樣面臨困境：國民黨右派對他整頓國民黨上海黨部懷恨在心，用盡辦法，把他趕走;他主張利用合法斗爭掩護和配合非法斗爭，讓工人集體加入國民黨，和張國燾等人產生了誤會;他對農民運動的重視和投入引起陳獨秀等人的不滿，同時他又被黨內一些人嘲笑，認為他過分熱衷于國民黨的工作，簡直成了胡漢民的秘書。因此，在1925年1月黨的四大上，他被排擠出了中央委員會。回到湖南，他組織的農民運動又被軍閥趙恒惕認為威脅到趙的統治，通令緝捕他。所以，在這“寒秋”的季節里，他分明地感受到陣陣的“寒意”。這個“寒”字又與下文的“悵”字遙相呼應，如果不是寒氣襲人，詩人又怎會“悵望”茫茫的宇宙，為國家和民族的前途憂慮而發出“誰主沉浮”的時代最強音？面對著接連不斷的挫折、打擊，詩人不以物喜，不以己悲，“亂云飛渡仍從容”，“獨立”二字生動形象地表現了他傲霜斗雪、頂天立地、巍然不動的偉大形象。

文史整合，彼此滲透，弄清了作品的時代背景，寫作時的個人境遇，就能夠更好地把握作品的內涵，理解作者的創作意圖，以深化學生對革命傳統作品的理解和認識。

超學科課程整合。依托高中綜合實踐活動課程，充分挖掘具有地方特色的豐富的革命文化課程資源寶庫，探尋紅色足跡，也就是要加強校外課程資源的利用。校外的社會資源是校內課程資源的必要補充，既包括物質資源，如歷史遺跡、遺址、博物館、紀念館、展覽館、檔案館、愛國主義教育基地等，又包括人力資源，如社會各方面的人員。學校和教師應充分開發各種校外課程資源，自覺將“課內與課外系統化”，逐步建立校內外課程資源的轉化機制，實現“課內與課外相結合”，實現課程資源的廣泛交流與共享。就寧德蕉城區附近而言，主要的紅色文化資源有蔡威事跡展陳館、葉飛等革命前輩的舊居、楊根思連展館、中國工農紅軍閩東獨立師展陳館、霍童暴動舊址等革命舊址、鐵牛欄閩東游擊隊成立舊址、華嚴寺閩東獨立師成立舊址等。比如，可以組織學生參觀蔡威事跡展陳館，觀看由鄭承東根據《蔡威傳》改編撰寫的紀錄片《諜者蔡威》，并組織學生據此縮編蔡威小故事，講述蔡威故事，以錄制短視頻方式推送。這樣既傳播了寧德蕉城的紅色文化，也讓同學們通過“超學科課程整合”學習活動更深入了解蔡威精神，深入體會革命志士為民族解放事業英勇奮斗、百折不撓的革命精神。

此外，在信息技術如此迅猛發展的新時代還可以將“線上線下系統化”，采取“線上線下相結合”的方式，借助互聯網媒體技術優勢加強對革命傳統文化的學習，比如“學習強國”APP，可引導學生利用課余時間關注“學習強國”中“黨史故事”“黨史知識”“黨史研究”，于潛移默化之中加深對中國革命傳統的認識和理解，激發熱愛中國共產黨、熱愛社會主義祖國的情感，進一步提升思想境界。

總之，著眼于學生核心素養的培養，將中國革命傳統作品與課程整合聯系在一起，依托課程內部整合，立足課堂教學，延伸課外閱讀與活動，實現跨學科、超學科整合，可以有效提升學科“系統育人”力。

〔本文系2019年度福建省基礎教育課程教學研究立項課題（課題編號：MJYKT2019-007）的階段性研究成果〕

[作者通聯：李???暉，福建寧德第一中學;

潘源禎，福建寧德第一中學]