“跨媒介閱讀與交流”的實踐探索

羅喬赟

本文以《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）中的第三個任務(wù)群“跨媒介閱讀與交流”為切口，從教學(xué)實踐出發(fā)對其探究。力求將新課標(biāo)精神與教學(xué)實踐相結(jié)合，以新課標(biāo)精神指導(dǎo)教學(xué)實踐，以教學(xué)實踐加深對新課標(biāo)精神的理解。

一、“跨媒介閱讀與交流”的特性

“新課標(biāo)”對“跨媒介閱讀與交流”的表述如下：“（1）掌握利用不同媒介獲取信息、處理信息、應(yīng)用信息的能力。（2）知道信息來源的多樣性、真實性，辨識媒體立場，形成獨立判斷。（3）關(guān)注當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文化，堅持正確的價值導(dǎo)向。（4）建設(shè)跨媒介學(xué)習(xí)共同體，并將其作為支持語文學(xué)習(xí)的手段。”

從課標(biāo)中這段內(nèi)容的表述，可得出兩個特性：

1.“跨媒介閱讀與交流”的多元性及跨界性

第一個特性在于“跨”，這個“跨”應(yīng)該是指跨界，打破不同媒介的屏障，即用多元的媒介表達同一個主題。媒介可以是紙質(zhì)的媒介，可以是電子的媒介;可以是廣播、報紙等傳統(tǒng)媒介，亦可以是論壇、微信等新型媒介;還能是平面的媒介，也可以是鮮活的立體媒介（如參觀博物館）。

2.“跨媒介閱讀與交流”的整合

第二個特性在于“整合”，這種整合不是指多元媒介簡單的羅列或者元素的疊加，應(yīng)是對獲取的復(fù)雜信息加以甄別，促使學(xué)生思考、分析、討論，從而形成整體性的觀點。誠如任明滿教授所言“資源要經(jīng)過辯駁與評估，求取沖突雙方的最佳關(guān)聯(lián)，最終實現(xiàn)獨立判斷能力的建構(gòu)。”跨媒介的閱讀不能僅停留在媒介的豐富性，更需要將有差異的信息篩選、比較、分析、舍棄、補充，最后整合成綜合性的判斷。

二、“跨媒介閱讀與交流”的教學(xué)實踐誤區(qū)

在進行古典詩詞的“跨媒介”教學(xué)設(shè)計時，有的教師選用了同一首詩歌的不同朗誦版本的音頻與視頻來幫助學(xué)生理解詩歌，便認(rèn)為這已經(jīng)完成“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)了。將不同版本的音頻視頻簡單地疊加，既沒有讓學(xué)生了解不同媒介的特征，更談不上學(xué)生多角度分析問題，形成辯證分析的能力。這樣的教學(xué)設(shè)計實際上是將“多媒體教學(xué)”與“跨媒介閱讀與交流”等同，只重視外形的形似而忽視了“跨媒介閱讀與交流”的核心精神。

此外，“跨媒介閱讀與交流”這個任務(wù)群具有前瞻性，也具有創(chuàng)新性。在教學(xué)實踐中，要求師生具有較高的媒介素養(yǎng)，但不能一味地強調(diào)“跨媒介”技術(shù)上的呈現(xiàn)。如果“炫技”成了主體，一味地體現(xiàn)媒介的豐富性，而忽視甚至丟棄語文的核心素，這是本末倒置。“‘跨字，架設(shè)了語言文字與媒介盤旋貫通的‘立交橋，而‘語言文字運用則始終是學(xué)習(xí)任務(wù)群的‘地標(biāo)。”我們應(yīng)堅守“語言文字運用”這一地標(biāo)，讓語文課堂有“語文味”，而不是變成了空有技術(shù)的花架子，丟失了最為核心的語文素養(yǎng)。

三、“跨媒介閱讀與交流”的先行探路者

耿文超教師《跨媒介，跨入精彩世界》以“我為家鄉(xiāng)代言”為主題，在“跨媒介”上組織學(xué)生選用報紙、微信、貼吧、廣播等媒介獲取信息;教學(xué)方式上也一改教師滿堂灌，一言堂的作風(fēng)，而是采用了合作交流、混合式（線上線下）等模式;最后組織學(xué)生們用不同媒介（網(wǎng)站、微信公眾平臺、百度詞條、攝影展?、海報制作）來展示家鄉(xiāng)的特色。

耿老師教學(xué)實踐的選題既貼近生活，力求在“真實的語境”下完成語文實踐活動，又通過“跨媒介”的方式激發(fā)學(xué)生興趣，通過師生的共同參與來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。既體現(xiàn)媒介的多元性，更是始終緊扣“語言文字運用”這一指揮棒。

近幾年的高考試題無一不體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想。2019年新課標(biāo)Ⅰ卷的作文選題，緊貼日常生活，呈現(xiàn)生活中對“勞動”認(rèn)知的這一真實情境，以演講稿的形式，發(fā)起了“熱愛勞動，從我做起”的呼喚，重拾中華民族的美好品德。

這一趨勢提醒我們語文的教學(xué)實踐都應(yīng)減少理論說教，要讓學(xué)生在“真實的情境”下提升解決問題、運用語言文字的能力，要讓語文根植于生活，不脫離學(xué)生的實際。

四、“跨媒介閱讀與交流”的拓展探索

新課標(biāo)中的十八個任務(wù)群不應(yīng)該是單一、割裂的，任務(wù)群與任務(wù)群之間是你中有我、我中有你的關(guān)系。在語文教學(xué)實踐中應(yīng)該搭建任務(wù)群之間的橋梁，實現(xiàn)多元建構(gòu)模式。

“跨媒介閱讀與交流”既是十八個學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，也可作為學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)途徑與其他任務(wù)群相結(jié)合，達到融合共生的局面。它可以與“整本書閱讀與研討”相結(jié)合，以比較閱讀、專題閱讀與媒介素養(yǎng)共同展開，展現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的項目學(xué)習(xí)（PBL）的完成過程。它還可以與“思辨性閱讀與表達”結(jié)合，以訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維為目標(biāo)，以“跨媒介閱讀與交流”為抓手，解決現(xiàn)實情境下的問題。

“新課標(biāo)”的任務(wù)群覆蓋了語文的實際功能，每一個任務(wù)群鋪展開來都是極龐大的體系。“跨媒介閱讀與交流”既是任務(wù)群之一，更是實現(xiàn)多個任務(wù)群聯(lián)系的橋梁;既要體現(xiàn)媒介的多元性，更不能忽視“語文味”;既要注重貼近生活，更應(yīng)在“真實情境下”提升語文文字運用的能力。讓“新課標(biāo)”指導(dǎo)教學(xué)實踐，讓教學(xué)實踐加深對“新課標(biāo)”的理解和感悟。

[作者通聯(lián)：江西于都中學(xué)]