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“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化在幼兒園課程中的滲透

2020-05-14 02:42:39連曉環(huán)
教育教學(xué)論壇 2020年16期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化活動(dòng)

摘要:“中華二十四節(jié)氣”是中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,被列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其潛藏的教育資源(歌謠、諺語(yǔ)、書(shū)畫(huà)、工藝品等)、豐富多彩的節(jié)令活動(dòng)以及特色鮮明的飲食習(xí)俗也深深地融入了人們的生活中。因此,在幼兒園的教育教學(xué)中,將“中華二十四節(jié)氣”文化與幼兒園的活動(dòng)相結(jié)合,對(duì)構(gòu)建具有可行性、可推廣性的“二十四節(jié)氣”課程體系具有重大的意義。

關(guān)鍵詞:二十四節(jié)氣;傳統(tǒng)文化;活動(dòng)

中圖分類(lèi)號(hào):G642.0? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ?文章編號(hào):1674-9324(2020)16-0166-02

作為一日生活皆課程的幼兒園,該如何將“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化有目的、有意識(shí)地融入幼兒園的課程中,從而激發(fā)幼兒對(duì)“二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化的興趣并積極傳承呢?筆者結(jié)合自身的實(shí)踐談?wù)匋c(diǎn)滴做法。

一、在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中渲染“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化

1.有聲環(huán)境的“細(xì)雨潤(rùn)物”。幼兒園的環(huán)境即是重要的教育資源,應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、利用、調(diào)整,讓幼兒園的每個(gè)角落充滿(mǎn)著勃勃的生機(jī),時(shí)時(shí)刻刻引起幼兒感官及認(rèn)知上的共鳴,從而成為幼兒學(xué)習(xí)的“發(fā)源地”,促進(jìn)身心的健康成長(zhǎng)。如:晨間接待、睡前欣賞、午間散步、離園活動(dòng)等時(shí)間,可借助多媒體循環(huán)播放二十四節(jié)氣歌“春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒……”,讓幼兒在“潤(rùn)物有聲”的音頻環(huán)境中了解:驚蟄,氣溫變化無(wú)常,常有陣雨,桃花紅了李花白了,小鳥(niǎo)也開(kāi)始鳴叫起來(lái)了;谷雨,種瓜種豆,養(yǎng)蠶養(yǎng)樂(lè);小暑,氣候開(kāi)始變炎熱啦;秋分,晝夜相長(zhǎng);寒露,露水已寒,將要結(jié)冰等“中華二十四節(jié)氣”每個(gè)節(jié)氣的特點(diǎn)。

2.有色環(huán)境的“潛移默化”。除此之外,幼兒園環(huán)境作為幼兒園中的“隱性課程”,對(duì)幼兒園的日常教育活動(dòng)還起著“潤(rùn)物無(wú)聲”的作用,因而教師應(yīng)以《指南》精神為導(dǎo)向,在幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,充分應(yīng)用環(huán)境這一重要教育資源,創(chuàng)設(shè)“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化的環(huán)境氛圍。如:充分利用廊道、空中、墻體等室內(nèi)外環(huán)境,創(chuàng)設(shè)與“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化相關(guān)的版面,讓幼兒在簡(jiǎn)潔的文字、豐富的畫(huà)面、絢麗的色彩中與版面等環(huán)境互動(dòng),并在圖文并茂的信息傳遞中獲取“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

二、在文學(xué)作品中感受“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化

1.民間故事的傳導(dǎo)作用。童年與故事分不開(kāi)。孩子們?cè)隈雎?tīng)、欣賞故事中,感悟了道理,受到了啟發(fā),分辨了真善美、知曉了假惡丑。因此,無(wú)論是教師還是家長(zhǎng),都應(yīng)當(dāng)把握好時(shí)機(jī),充分利用民間故事開(kāi)展“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化認(rèn)知、了解活動(dòng),從而讓孩子從中受到感染和教育。如:通過(guò)選擇有代表性的民間故事《谷雨時(shí)節(jié)典故之穀雨》《立夏之傳說(shuō)》《大寒的來(lái)歷》《月令七十二候集解》等,讓孩子在生動(dòng)、夢(mèng)幻的傳說(shuō)故事里了解谷雨、立夏、大寒等“二十四節(jié)氣”的由來(lái)、形成基礎(chǔ)、民俗文化、中華風(fēng)情……從而引導(dǎo)幼兒展開(kāi)想象的翅膀,打通思維的通道,大膽表達(dá)自己的情感,在逐步感悟“中華二十四節(jié)氣”文化的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步喜歡、熱愛(ài)我們偉大祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。

2.詩(shī)文曲賦的教育功能。唐詩(shī)、宋詞、元曲是我國(guó)文學(xué)寶中的璀璨明珠,千百年來(lái)被人們反復(fù)吟詠。它們有的清明曉暢,充滿(mǎn)生活的情趣或艱辛,讀來(lái)鮮明可感;有的含蓄詼諧,洋溢著睿智的哲理之思,讀來(lái)令人深省。

很多出自名家的有關(guān)“二十四節(jié)氣”的詩(shī)詞等文學(xué)作品,世代流傳。俗話說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,從小讓幼兒吟唱朗朗上口、極富韻律感的“二十四節(jié)氣”詩(shī)文曲賦,不僅可以充實(shí)孩子們的文學(xué)知識(shí),還可以提高他們的審美情趣。比如《詩(shī)經(jīng)·七月》“六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剝棗,十月獲稻”,白居易《觀刈麥》“田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆壟黃”,彈詞藝人馬如飛《節(jié)氣歌彈詞》“西園梅放立春先,云鎮(zhèn)霄光雨水連。驚蟄初交河躍鯉,春分蝴蝶夢(mèng)花間。清明時(shí)放風(fēng)箏好,谷雨西廂宜養(yǎng)蠶”將“立春、春分、立夏、夏至、清明、谷雨、秋分、立冬”等節(jié)氣名巧妙地與“《西園記》《武家坡》《二進(jìn)宮》《彩蝶紛飛》《風(fēng)箏誤》《西廂記》《春江花月夜》《鳳還巢》”等戲劇作品相結(jié)合[1],這些作品借助節(jié)氣名稱(chēng)或氣候特點(diǎn),或描寫(xiě)生活,或暢胸抒懷。文辭對(duì)仗工整、節(jié)奏輕快、音韻優(yōu)美,在教學(xué)和生活中,引導(dǎo)幼兒傳唱,不但深受幼兒喜愛(ài),也使自己進(jìn)一步感受到了“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化對(duì)人們生活的方方面面的影響,從而去親身體驗(yàn)“清明放風(fēng)箏,谷雨去養(yǎng)蠶”等習(xí)俗活動(dòng)。

三、在藝術(shù)活動(dòng)中表達(dá)“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化

1.音樂(lè)活動(dòng)的渲染表達(dá)。說(shuō)到“音樂(lè)”,首先會(huì)使人聯(lián)想到“輕松、愉快”。音樂(lè)教育是幼兒教育中不可或缺的手段,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),音樂(lè)有著很強(qiáng)的吸引力,他們?cè)谧猿匝葜懈惺苡鋹偅隰骠嫫鹞柚邪l(fā)展個(gè)性,在拍打擊奏中提高能力。因此,巧妙地借助音樂(lè)活動(dòng),將“中華二十四節(jié)氣”融入其中,是一個(gè)非常不錯(cuò)的途徑。一是在歌唱活動(dòng)中演唱《二十四節(jié)氣歌》,“打春陽(yáng)氣轉(zhuǎn),雨水沿河邊,驚蟄烏鴉叫,春分地皮干,清明忙種麥,谷雨種大田,哎來(lái)哎嗨哎嗨喲……[2]”,通過(guò)演唱,孩子們感知到了祖國(guó)農(nóng)歷節(jié)氣的神奇;二是用樂(lè)器配樂(lè)表演《二十四節(jié)氣歌》,通過(guò)節(jié)奏樂(lè)的表演,感受祖國(guó)農(nóng)歷節(jié)氣的神韻,從而讓孩子們通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)深層次地表達(dá)各自對(duì)“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。

2.美工活動(dòng)的想象創(chuàng)作。教育家羅恩菲爾德說(shuō):“兒童所有成長(zhǎng)因素的最佳表現(xiàn),通常是在作品本身見(jiàn)到的。”幼兒美術(shù)活動(dòng)是一種自由的、個(gè)性創(chuàng)造的活動(dòng),是孩子們交流與記錄的重要工具。在教學(xué)中,教師若有心以美工活動(dòng)為平臺(tái),將“中華二十四節(jié)氣”知識(shí)點(diǎn)融入其中,讓幼兒著手創(chuàng)作“二十四節(jié)氣”美工作品,無(wú)疑是一種不錯(cuò)的選擇。如:通過(guò)水墨丹青繪制“二十四節(jié)氣”畫(huà)扇,用廢舊物品制作“二十四節(jié)氣”版畫(huà),創(chuàng)作“二十四節(jié)氣”彩卡書(shū)簽、連環(huán)畫(huà)……雖然幼兒的作品不具備高超的技能技巧,甚至還可以說(shuō)很粗糙,但他們會(huì)根據(jù)自己對(duì)“二十四節(jié)氣”的理解,創(chuàng)作出一幅幅閃著思維靈光的作品,對(duì)進(jìn)一步理解“二十四節(jié)氣”文化淵源起著不可忽視的作用。

四、在實(shí)踐活動(dòng)中傳承“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化

生活實(shí)踐,是最好的教育武器,大自然是最好的教育基地,天賜的多姿多彩的環(huán)境,在兒童睜大求知的雙眼中,一切是那么神奇,一切是那么生機(jī)。幸運(yùn)的是在民間“二十四節(jié)氣”的風(fēng)俗活動(dòng)中:立春時(shí)節(jié),農(nóng)村仍然保有打春牛、送春牛、貼春牛圖的風(fēng)俗習(xí)慣。幼兒園即可結(jié)合“立春”的節(jié)氣,開(kāi)展“和和美美迎立春”的主題活動(dòng),讓幼兒親自參與“送春牛、做春卷、粘雀兒嘴、放風(fēng)箏”等活動(dòng),共同感受“一年之計(jì)在于春”;秋分“暑退秋澄氣轉(zhuǎn)涼,日光夜色兩均長(zhǎng)”,可結(jié)合中國(guó)“第一個(gè)農(nóng)民豐收節(jié)”開(kāi)展“紅紅火火鬧秋分”的主題活動(dòng),讓幼兒在“甜甜的水果、肥肥的薯芋、滑滑的菌菇”等采摘活動(dòng)中體驗(yàn)豐收的喜悅,而立冬時(shí)節(jié)是秋冬季節(jié)相交之時(shí),故多吃“交”子之時(shí)的餃子則會(huì)給人們帶來(lái)更多的好運(yùn),因則就可以開(kāi)展“溫溫潤(rùn)潤(rùn)思立冬”的包餃子活動(dòng),體驗(yàn)古人“交子之時(shí)吃餃子”這一古老習(xí)俗……在這些實(shí)踐活動(dòng)中,情緒高漲的孩子們,在最真實(shí)的生活中,親自用眼、用手、用心、用身去獲得最直接的體驗(yàn),不知不覺(jué)中“中華二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化真正沉淀于幼兒的內(nèi)心。

文化是人類(lèi)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱(chēng)。傳承中華傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族自尊心與自豪感,提升國(guó)家的軟實(shí)力,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。“二十四節(jié)氣”蘊(yùn)含著鮮明的中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗和深厚的文化積淀,是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶,作為幼兒教師應(yīng)在“二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下,讓孩子與節(jié)氣和四季同行,在節(jié)氣變化中大聲歌唱,在自然滋養(yǎng)中快樂(lè)成長(zhǎng),從而讓節(jié)氣文化真正沉淀于幼兒美麗的心靈,讓非物質(zhì)傳統(tǒng)文化得以傳承與發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn):

[1]尚超,周紅.淺談二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵及文化傳承[J].大眾文藝,2015,(07):269.

[2]張雋波.二十四節(jié)氣歌形成時(shí)間及流變路徑初探[J].民間文化論壇,2018,(01).

The Infiltration of "Twenty-Four Solar Terms" Traditional Culture in Kindergarten Curriculum

LIAN Xiao-huan

(Guilin Center Kindergarten,Zhangping City,F(xiàn)ujian Province,Zhangping,F(xiàn)ujian 364400,China)

Abstract:"China's 24 solar terms" is China's outstanding traditional culture and has been included in the human intangible cultural heritage.Its hidden educational resources (songs,proverbs,paintings,crafts,etc.),colorful festivals,and distinctive eating habits are also deeply integrated into people's lives.Therefore,in the education and teaching of kindergartens,it is of great significance to combine the "Twenty-four solar terms" culture with the activities of kindergartens to build a feasible and promotional "24 solar terms" curriculum system.

Key words:Twenty-four solar terms;Traditional culture;activity

收稿日期:2019-06-25

課題項(xiàng)目:該論文系“福建省教育科學(xué)‘十三五規(guī)劃2017年度常規(guī)課題”的立項(xiàng)課題“‘中華二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化在園本課程中的實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):2017XB08243)的研究成果

作者簡(jiǎn)介:連曉環(huán)(1977-),女(漢族),福建漳平人,園長(zhǎng),幼教高級(jí)職稱(chēng),主要研究方向:學(xué)前教育教學(xué)。

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