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淺談漢字文化內涵的拓展和挖掘

2020-05-12 01:08:17曹娜
關鍵詞:文化學生

曹娜

摘?要:識字是整個小學階段語文學習的重要組成部分,是小學生學習和發(fā)展的基礎。小學語文教師不僅要關注識字的數(shù)量,更應挖掘漢字蘊含的文化內涵。教師要打開漢字背后的那一方天地,讓學生在識字的過程中,觸摸到漢字所蘊含的文化思想、文化精神,培育學生熱愛祖國語言文字的情感。

關鍵詞:漢字教育;文化;學生

中圖分類號:G623.2文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2020)05-093-2

漢字是中華文化的載體,漢字文化源遠流長,博大精深。漢字本身就具有豐厚的文化內涵,也是文化構成的一部分。“漢字不僅是記錄漢字的文學符號,而且是負載著古代科學知識和文化觀念的全息標志固化了的信息模塊。”漢字的特殊性使其承載著豐富的文化內涵。

然而,在當今的小學語文教學中,有些教師卻把漢字拆分成筆畫和部件,有些教師則把漢字定義為部首和偏旁的組合,并且在小學生的頭腦中格式化,讓學生機械地抄寫、記憶,從而忽略了漢字背后真正的文化含義。

《語文課程標準》強調:“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。”語文素養(yǎng)的形成,需要文化的啟蒙,高尚情趣的審美滋養(yǎng)。識字是閱讀與寫作的基礎,識字階段是培養(yǎng)、奠定良好的語文素養(yǎng)和人文精神的重要時期。不論是對對漢字文化的敬畏,還是致力于學生語文素養(yǎng)的長遠發(fā)展,小學語文教師都應該樹立漢字教育的大語文觀,挖掘漢字蘊含的文化意蘊,打開漢字背后的那一方天地,實現(xiàn)從漢字“教學”到漢字“教育”的華麗轉身。

一、溯源,向本質探一步

小學語文課堂中的學生,他們的識字起點不再是零。課文中的許多生字,他們都有所了解,但往往都是知其然不知其所以然。此時的漢字教育要讓學生的學習增值,還原漢字的“活色生香”,追溯漢字的本源,還原漢字造字的本義。

在學習“心”字時,我們可以展現(xiàn)“心”字的甲骨文、小篆、楷體的演變過程,讓學生感受到“心”象形心臟,本義是指人的思維器官,進而延伸到以“心”為形旁的字都表示與人的思維、意識活動或人的情緒相關,如思、念、想、意等字。理解了“心”字的本義后,繼續(xù)展示“心”的變體:一是“忄”,把“心”中間部分拉長,左右變成兩點,如情、恨、悟等字;一是“?”,如忝、慕、恭等字,也多與人的心理活動有關。追溯漢字各部分的本源,學生形象地感知漢字不同形體間的聯(lián)系,以達到真正理解漢字的目的。在學習“本、末”字時,教師要引導學生理解這兩個字在意義上的聯(lián)系:“本”的本義是指草木的根部,引申為事物的根基;“末”的本義是指樹木末梢,引申為物的末端。還原本義,學生能夠清晰地了解到這兩個字的不同含義,這樣,學生在書寫時便不容易混淆。

漢字的本義透露出古人對世界的樸素認識,同時也融入了自己的道德標準。“教”字就非常形象,是指算卦,右邊是一只手拿一條鞭子,左下是個孩子,非常形象地描繪出封建式的“用體罰手段訓導孩子作算術”的教育方式。“德”字的字體就揭示了道德的標準:行動要端正,而且目不斜視,還要心正,正而不邪,行君子之道,即不狠不詐、不掠不盜、不強取苛求,坦然獲得,無愧于心,這才是“德”。幾千年來,漢字的形體發(fā)生了很大的變化,如果我們有意識的向學生展現(xiàn)漢字的本源,漢字背后的文化便自然而然地流露,學生對于漢字的感情一定會是“一往而情深”,最終實現(xiàn)漢字豐富的教育價值和育人功能。

二、聯(lián)系,朝遠方伸一步

《語文課程標準》附錄4為我們展現(xiàn)了300個基本字,這些字構形簡單,重現(xiàn)率高,其中大多數(shù)字能夠成為其他字的結構成分,尤其在形聲字中出現(xiàn)的最多。漢字獨特的邏輯推理方式使?jié)h字形成了有序聯(lián)系的博大精深的符號系統(tǒng)。教學中,我們不僅要關注孩子識字的結果,更要關注孩子自主識字過程,發(fā)掘學生的潛力。

以蘇教版二年級上冊《識字8》教學片斷為例:

師:四胞胎(課件展示:苞、飽、炮、泡)閃亮登場,大家一起認真看一看,它們長得像嗎?

生:它們有一個“包”。

師:你有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛!我們生活中常用的包有哪些?

生:書包、背包、錢包……

師:這四胞胎長得太像了,王老師都分不清它們了,你有什么好辦法嗎?

生:‘水泡與水有關,所以‘泡是三點水旁。‘花苞與植物有關,所以是草字頭。

生:‘飽是飯吃飽了,所以是食字旁。‘炮與火藥有關,所以是火字旁。

師:聽你這么一說,王老師明白了分清這些字只需看它們的偏旁,因為偏旁表示了重要的意思,你們真會思考。

在這則形聲字歸類識字案例中,教師以“四胞胎“的直觀形象揭示形聲字形旁表義、聲旁表音的特點,引導學生發(fā)現(xiàn)形聲字的構字規(guī)律,學生學習形聲字時,由形得義,由聲得音,觸類旁通地提高自主識字能力。

“礻”和“衤”是學生易混淆的偏旁,教學時可從意符入手,講清它們在意義上的聯(lián)系和差別。“礻”是“示”字的變形,福、祿、祈、社等字都與祭祀祈禱有關,表明古人認為這些事情多與神祉有關;“衤”是“衣”字的變形,褲、補、襖、襯、衫、襪、被等字和衣服、被子有關。這樣,學生就能認識到意符在漢字中的作用,了解形聲字各構件組合成字的規(guī)律。

形聲是一種富有活力、有很大優(yōu)勢的構字方法。小學語文教師要有意識地重點關注,首先得有基本的漢語言文化知識,要掌握漢字的結構規(guī)律和特點,不能望字生義,隨意解釋,這樣才能引導學生建立字與字之間的聯(lián)系,用漢字的部首進行字義的類推,來標識事物之間的某種聯(lián)系,形成歸納、演繹的思維方式。

三、多元,離生活近一步

語文核心素養(yǎng)是學生在與情境的持續(xù)互動中不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)生意義的過程中逐步形成的,除了課堂上的漢字教育,教師還要引導學生以多元的方式,去體味漢字文化深邃內涵。教師要充分利用校名、校訓、宣傳標語、黑板報、告示牌、課程表等有利條件,帶領孩子走近校園,在愉悅的氛圍中領略到漢字的無窮魅力,從小在心中播下中華文化的根。

學生在日常生活中也可以接觸到很多漢字:同學、親人的名字,商店的招牌,廣告及物品上的包裝物等,可以說,漢字無處不在。每天上學放學的路上就可以“找漢字”,收獲一定不少;家中物品的包裝物漢字就更多了……當學生能夠興致盎然地認讀出周圍環(huán)境中的字,漢字對他們來講再也不是枯燥的方塊,還有許多許多的樂趣。

小學語文教師也應有意識地引導學生進行漢字文化項目化學習,例如學生根據(jù)班級同學的不同姓氏,提出了“草頭黃”的漢字文化研討主題:這個姓氏很特別,乍一看,它僅僅表示一種顏色,但是細品,就能拼出別番滋味:大戰(zhàn)蚩尤、統(tǒng)一華夏的是黃帝;滋養(yǎng)我們的母親河是黃河;生我們養(yǎng)我們的土地是黃土地;作為炎黃子孫,我們都有著東方人的黃皮膚;肥沃的黃土地,奔騰的黃河水哺育了一代又一代的黃皮膚的華夏兒女。理解到這一點,學生在讀“黃”這一漢字時,一定會包含深情。

以探究漢字中的“羊文化”為例,學生收集“羊”部件的漢字,如美、羞、羨、祥、善等,進而探究“羊”是如何在這些漢字中進行構意。古人認為羊大為美,這是由于“羊大”引起人們在視覺、味覺、觸覺、經(jīng)濟等方面的感覺:視覺上羊有著肥胖的姿態(tài);味覺上羊肉鮮美;觸覺上羊毛羊皮帶給人舒適感;羊還可以作為商品進行交換,經(jīng)濟價值極高。在古人看來,所有美好的事物都是來自鬼神的賜予,所以“羊”也被認為能帶來神賜的恩澤,所以“羊”也有“吉祥”之意。羊能代表神來判斷是非曲直,是因為“羊”與神具有密切的聯(lián)系,而這種聯(lián)系的取得又同“羊”作為美、善的象征密切相聯(lián)。

孩子們在這樣的漢字文化研討過程中,培育了發(fā)現(xiàn)的目光,觸摸了漢字背后的文化內涵,而且收獲了探究、合作溝通的能力。

漢字本身就是獨特而豐富多彩的中華文化產(chǎn)物,也是記錄中國文化的載體,因為有了漢字,中國文化才得以保存、流傳、發(fā)展。因此,漢字教育要觸摸漢字的文化底蘊,將漢字文化發(fā)揚下去,是語文教師不可推卸的職責,作為一線教師,我將繼續(xù)在漢字教育探索中不斷前行。

[參考文獻]

[1]蕭啟宏.漢字通易經(jīng)[M].北京:東方出版社,1999.

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[3]張慶.我的小學語文觀[J].小學青年教師,2001(04).

[4]教育部.全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)[M].北京:北京師范大學出版社,2001.

[5]潘慶玉著.語文教育哲學導論——語言哲學視域中的語文教育[M].北京:教育科學出版社,2009.

(作者單位:南京曉莊學院濱河實驗學校,江蘇 南京211100)

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