渭南合陽(yáng)提線木偶推廣現(xiàn)狀分析

李秀

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的深入發(fā)展，大眾文化已無(wú)孔不入地滲透到人們的日常生活之中，傳統(tǒng)民族社會(huì)原有的文化邊界正在日益消解。通過(guò)了解合陽(yáng)提線木偶的發(fā)展淵源與傳統(tǒng)傳承途徑，發(fā)掘創(chuàng)新型推廣模式，形成由推廣文化到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)收入、增加就業(yè)的合陽(yáng)提線木偶戲產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑，利用線上線下一體化，創(chuàng)立合陽(yáng)提線木偶文化品牌。

關(guān)鍵詞：提線木偶;推廣現(xiàn)狀;文化品牌

合陽(yáng)提線木偶戲是合陽(yáng)縣獨(dú)有的古老地方劇種，民間俗稱“線戲”“線猴”“線胡”或“小戲”，1957年后為了和搬上大舞臺(tái)由人扮演的大戲相區(qū)別，一度曾稱為"線腔戲"。它的音樂(lè)、唱腔、道白、偶人造型及舞臺(tái)藝術(shù)都別具一格。伴隨大眾傳播一并而來(lái)的通俗文化開(kāi)始對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲帶來(lái)前所未有的沖擊。戲曲藝術(shù)市場(chǎng)萎縮，觀眾流失，劇院劇團(tuán)生存發(fā)展陷入困境，有的劇種面臨消亡的危險(xiǎn)。長(zhǎng)期依附于合陽(yáng)地區(qū)風(fēng)俗的提線木偶戲逐漸失去了原有的文化土壤，生存狀況令人堪憂。因此，我們有必要深入了解分析影響渭南合陽(yáng)提線木偶發(fā)展的因素。

1 渭南合陽(yáng)提線木偶的推廣現(xiàn)狀分析

1.1 渭南地區(qū)提線木偶戲發(fā)展現(xiàn)狀

伴隨大眾傳播一并而來(lái)的通俗文化開(kāi)始對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲帶來(lái)前所未有的沖擊。戲曲藝術(shù)市場(chǎng)萎縮，觀眾流失，有的劇種面臨消亡的危險(xiǎn)，地方戲曲劇種消亡速度更是驚人。在這一殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，久負(fù)盛名的合陽(yáng)提線木偶戲也未能獨(dú)善其身，賡續(xù)薪傳面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1.2 傳統(tǒng)推廣模式下渭南地區(qū)提線木偶戲的發(fā)展情況

提線木偶戲受眾“青春”難留，在傳統(tǒng)推廣模式下木偶戲的受眾群體以老年人為主，年輕一代的合陽(yáng)人對(duì)這一古老的戲曲基本已漠不關(guān)心，提線木偶戲人才接續(xù)難為繼。所謂“窮則變，變則通，通則久”，因循守舊的沿襲方式阻礙了傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)創(chuàng)新，不成熟的商演運(yùn)營(yíng)抑制了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的發(fā)展。

1.3 木偶藝人技術(shù)難以傳承，現(xiàn)存的提線木偶師傅技能退化

提線木偶本身是沒(méi)有生命的，是演師通過(guò)控制線絲進(jìn)而讓木偶變得活靈活現(xiàn)，盡顯人間百態(tài)。在操演時(shí)，演師手指稍微顫動(dòng)都會(huì)影響到木偶的動(dòng)作與神態(tài)的刻畫。操演技藝之高、難度之大讓人難以想象。需求推動(dòng)生產(chǎn)是亙古不變的道理，木偶戲受眾數(shù)量不斷銳減，其演出場(chǎng)次也越來(lái)越少，自然導(dǎo)致提線木偶戲演師收入不高。付出的精力與回報(bào)難成正比，使得愿意學(xué)習(xí)提線木偶戲的人數(shù)也急劇下降，從而導(dǎo)致傳承人不斷萎縮的惡性循環(huán)。

1.4 合陽(yáng)當(dāng)?shù)鼐€上線下一體化的推廣情況

產(chǎn)業(yè)化是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賡續(xù)的內(nèi)在需求與必然趨勢(shì)，早在2007年第三屆深圳文博會(huì)上，與會(huì)的專家形成了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須尋求市場(chǎng)化手段來(lái)保護(hù)、開(kāi)發(fā)和應(yīng)用”的共識(shí)，2018年4月國(guó)家文化部與旅游部融合，文化業(yè)與旅游業(yè)形成產(chǎn)業(yè)鏈，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。但由于渭南合陽(yáng)地方偏僻，缺乏專業(yè)技術(shù)人才，線上線下推廣效果不佳，使得提線木偶文化遲遲不能走出合陽(yáng)。

2 渭南合陽(yáng)提線木偶推廣的困境

2.1 當(dāng)代生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)難以合拍

如今社會(huì)的節(jié)奏加快，隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展，“快餐式”文化追求速成、通俗、短期流行，不注重深厚積累和內(nèi)在價(jià)值的文化思潮，快餐文化進(jìn)入了瘋狂的時(shí)代，這慢慢演變成為一種時(shí)尚，極大的沖擊著合陽(yáng)提線木偶文化。合陽(yáng)提線木偶戲介入當(dāng)?shù)孛袼孜幕⒕裆畹耐緩揭讶蛔钄啵饾u淡出人們的視野，與觀眾的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。

2.2 因循守舊的沿襲方式阻礙了傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)創(chuàng)新

所謂“窮則變，變則通，通則久”。任何一種傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)展都不可能是一成不變的，必須結(jié)合當(dāng)下的時(shí)代特點(diǎn)汲取新的生命活力。精神內(nèi)涵上，合陽(yáng)提線木偶戲同許多其它中國(guó)古典藝術(shù)一樣，以宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀與道德觀為主，傳統(tǒng)且單一的價(jià)值觀念在現(xiàn)代多元的審美體系下往往顯得有些迂腐和陳舊，難以引起觀眾尤其是年輕觀眾的喜愛(ài)與共鳴。

2.3 不成熟的商演運(yùn)營(yíng)抑制了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的發(fā)展

任何一種大眾文化，都需要經(jīng)濟(jì)動(dòng)力驅(qū)使其發(fā)展。合陽(yáng)提線木偶戲作為一種古老的戲曲文化，其散發(fā)的韻味很具吸引力，但由于缺乏專業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)，自身“造血”功能的缺失使其大多數(shù)情況下只能依靠政府的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼而生存發(fā)展。狹小的市場(chǎng)和單一的盈利模式恰恰是許多木偶劇團(tuán)走向衰敗甚至關(guān)門的主要原因。

3 “文化產(chǎn)業(yè)”背景下渭南合陽(yáng)提線木偶推廣對(duì)策

線上線下一體化推廣，兩者都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，相比線下推廣方式，線上推廣成本低，速度快，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，且不受地域限制，但同時(shí)也面臨競(jìng)爭(zhēng)大的問(wèn)題，而且過(guò)于虛擬;而線下推廣如活動(dòng)推廣等，雖然成本較高，但是可以與目標(biāo)群體面對(duì)面接觸，充分展示文化自身魅力。O2O模式應(yīng)用于提線木偶戲劇文化推廣有利于提高受眾人群對(duì)文化的了解度和認(rèn)同感。

3.1 線上傳播——“互聯(lián)網(wǎng)+”思維拓寬路徑

（1）互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)更新了文化傳播方式，利用“微文化”進(jìn)行線上傳播。

（2）影視作品可以在潛移默化中促進(jìn)合陽(yáng)提線木偶文化的傳播，電影電視劇對(duì)人們生活的影響越來(lái)越大，包括人民的審美、情感等，也包括對(duì)各種文化的認(rèn)知程度。

（4）為提線木偶文化制作文創(chuàng)網(wǎng)店、建立網(wǎng)站和APP，可以將大量提線木偶文化的信息、圖片、視頻等任何想讓公眾知道的內(nèi)容放入網(wǎng)站，讓網(wǎng)站可以全面、詳盡的介紹這種優(yōu)秀文化。

3.2 線下推廣——文化資源到文化產(chǎn)業(yè)

（1）加強(qiáng)與高校結(jié)盟，加大地方高校辦學(xué)特色與合陽(yáng)提線木偶文化的聯(lián)系。

（2）結(jié)合各界力量規(guī)范現(xiàn)有劇本，豐富表演形式，豐富音樂(lè)素材，提高提線技術(shù)與工藝技術(shù)，充實(shí)木偶戲的理論研究。

（3）創(chuàng)新劇團(tuán)管理體制，強(qiáng)化劇團(tuán)傳承群體職能，與時(shí)俱進(jìn)，以舊立新建構(gòu)傳播矩陣。

（4）資源整合，注重與渭南文旅產(chǎn)業(yè)相融合，深化木偶戲曲文化體驗(yàn)，加強(qiáng)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。

（5）市場(chǎng)運(yùn)作，注重拓展提線木偶戲產(chǎn)業(yè)鏈，以從生活中去尋找切入點(diǎn)加強(qiáng)木偶的開(kāi)發(fā)，延長(zhǎng)提線木偶戲的產(chǎn)業(yè)鏈。

（6）遵循開(kāi)發(fā)的適度原則。

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基金項(xiàng)目：國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目““文化產(chǎn)業(yè)”背景下渭南合陽(yáng)提線木偶市場(chǎng)創(chuàng)新推廣模式研究”（201910723004）;渭南師范學(xué)院大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“‘文化產(chǎn)業(yè)”背景下渭南合陽(yáng)提線木偶市場(chǎng)創(chuàng)新推廣模式研究”（19xk082）。

（作者單位：渭南師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院）