朱玲
【摘 要】本文分析廣西地域美術資源的教學價值,論述廣西地域美術資源在高中美術教學中的應用途徑:以地域資源為依托,呈現民族特色;傳統與現代融合,教學元素多元化;難易程度適中,階梯式引入資源;實踐探究式教學,融入地域美術情境。
【關鍵詞】廣西地區 美術資源 高中美術 應用途徑
【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2020)01B-0165-02
廣西是一個多民族融合的地區,不同的民族文化在長期的交流過程中形成了富有地域特色的文化資源,成為別具一格的美術素材。在新課程改革的推動下,高中美術教育體系日趨完善,為廣西地域美術資源的開發和應用創造了新的機遇與環境,同時,廣西地區厚實的美術資源給美術課堂帶來了豐富的教學元素,對于推動高中美術教學改革、培養學生的美學品格具有重要的現實價值。本文探究廣西地域美術資源的有效應用途徑,旨在優化高中美術教學設計。
一、廣西地域美術資源概述
地域美術,即可以展現當地特色、代表地域文化、突出自然和人文特點的藝術形態,能夠充分表現出區域內的自然景觀、風俗習慣、社會生活以及精神追求等,是在漫長的歷史長河中形成的文化底蘊積淀,蘊含著豐富的生活氣息。廣西地區具有獨特的自然景觀和豐富的人文資源,在二者的共同作用下,催生了獨具特色的廣西地域美術資源,主要包括自然美術資源與人文美術資源。
(一)自然美術資源。廣西地處亞熱帶與熱帶交界區,特殊的氣候條件造就了獨特的自然景觀,以喀斯特地貌最為著名,比如桂林和陽朔地區的溶洞、鐘乳石、石林以及峰林等景觀,與靈氣的山水一起構成了一幅秀美的畫卷,展示出“山水相映”的景象。一提到廣西,人們便會在第一時間聯想到桂林山水,它代表了廣西山水風景秀麗的對外自然形象。在地理環境、氣候條件和地貌景觀的相互作用下,形成了地域性的自然美術資源,在一定程度上充當著廣西對外名片的角色,具有較高的審美價值和文化價值。
(二)人文美術資源。俗話說“一方水土養一方人”,廣西地區獨特的自然環境深刻地影響著當地的生活方式和風俗習慣,呈現出與自然相融合的多元化建筑風格,比如鼓樓、花橋等極具廣西地域特色的建筑。人們通過自身的勞動和智慧,根據自然環境變化,展示當地的建筑藝術美。除此之外,廣西地區生活著眾多的少數民族,他們孕育出豐富的民族文化,人們將審美價值和創造力融入勞動中,制作出豐富多彩的藝術品,比如刺繡、頭飾以及耳環等,體現了人類活動的烙印和生活痕跡,表達出人們對生活的熱愛和審美追求,造就了深厚的人文美術資源。
二、廣西地域美術資源的教學價值
(一)豐富美術教學素材。廣西地區的自然環境和人文環境發生互相作用,共同締造出多樣化的廣西地域美術資源,能夠為美術課堂提供豐富的素材,為課堂融入更多的教學元素,促進傳統的、民族的美學文化與現代美術教學相融合。從本質上來說,地域美術資源是對一定地域范圍內人們生活形態的反映,涵蓋了地理、景觀、文化、歷史以及經濟狀況的內容,是在社會發展過程中自然形成的文化積淀,是一種無意識的客觀存在。而美術教學則是一種有意識的人類行為活動,通過整合自然資源、社會資源,形成有序的教學素材,對現實進行抽象概括,并最終以美術作品的方式呈現出來。因此,在高中美術教學活動中,廣西地域美術資源天然就是一個品類眾多的素材庫,有助于引導學生學會欣賞美、發現美和表達美,具有無可替代的教學價值。
(二)優化美術教學模式。廣西地區生活著多個少數民族,在長期發展過程中形成了具有民族特色的美術資源,為美術教學注入了個性化元素,增強了高中美術課堂的民族特征。同時,隨著經濟文化的發展,民族文化的邊界逐漸模糊化,傳統的美術資源逐漸與現代教學元素相融合,民族藝術逐漸進入大眾的視野,在融合與碰撞過程中催生了多元化的藝術形態,在保持民族特色的同時,具有一定的兼容性、開放性,體現廣西地域美術資源“既是民族的,也是世界的”的特性,賦予美術教學深刻的底蘊和內涵。由此可見,廣西地域美術資源的民族性和兼容性并存,對當地高中美術教育提出了新的要求:在教學過程中,需要善于發現廣西地域的自然景觀美、風俗習慣美以及人文精神美等資源,深入挖掘當地蘊含的深層次的民族文化內涵,結合現代教育核心素養理念,進行課堂改革,優化高中美術教學模式。
三、廣西地域美術資源在高中美術教學中的應用途徑
(一)以地域資源為依托,呈現民族特色。廣西地區獨特的地理條件造就了具有地域特色的美術資源,為高中美術教育創造了良好環境,根植于民族特色的美術素材汲取了民族文化的精髓,具有不可或缺的教學價值。廣西地區民族眾多,本身蘊含著豐富多彩的文化習俗以及文化趨向,眾多的民族在融合過程中締造出了多元文化,構成了廣西地域美術資源的根基,呈現出一定的民族特色。因此,在高中美術教學中,應當立足于地域資源,根植于民族文化,善于挖掘廣西地域的生活氣息和風俗習慣,呈現出當地的民族特色,充分發揮地域美術資源優勢,促進高中美術教學的改革。
例如,瑤族是生活在廣西的少數民族之一,其服飾藝術具有鮮明的民族特征,主要以自然景物作為服裝的飾品,以刺繡作為點綴,常見的有“紅頭瑤”“過山瑤”“藍靛瑤”等,就近從自然界獲得靈感,形成了特定風格的民族服飾。在高中美術教學實踐中,教師可以選取瑤族服飾作為素材,在課堂上展示此類民族服飾,吸引學生的注意力,引導學生仔細觀察服飾的制作細節,并和自然景觀的外形進行對比,探究服飾實物與自然物的區別和聯系,想象藝術模仿與藝術再現的過程。在此基礎上,引導學生了解民族服飾的制作工藝,感悟其文化內涵,并從中汲取民族化的美術風格。教師通過挖掘廣西地域美術資源蘊含的民族藝術,有助于培養學生深層次的審美價值觀,使學生體會當地人們的生活姿態,為美術教學和創作注入生命力,加快高中美術課堂改革的進程。
(二)傳統與現代融合,教學元素多元化。客觀地說,傳統藝術與現代藝術的評價維度不同,前者往往是以時間和質量為考量標準,而后者則主要以空間及數量為衡量指標,但二者之間并不是完全對立的關系,具有一定的內在關聯性。將二者進行有效融合,可以創造出多元化的藝術載體。根據目前實際狀況,美術教育對于傳統藝術和現代藝術維度的把握力度不足,需要在高中美術教學中滲透發展的理念,以開放性、包容性的眼光看待事物的變化,有選擇性地借鑒現代化、國際化以及潮流化的美術思想,積極參與到社會主流活動中,在繼承傳統文化的基礎上,進行適當的創新,促進傳統美術資源和現代美術資源的融合。
例如,廣西地區的花山巖畫,據考證起源于戰國至東漢時期,距今超過 2000 年的歷史,先輩在工具貧乏的年代繪制了紅褐色巖畫,在險象迭生的巖壁上,刻畫著形象生動的人物,勾勒出該時期的生活場景:男子蹲身曲臂,手執刀劍,成舞劍姿勢;女子長發留辮,半蹲雙腿,作出祈求姿態;同時,有鐘、鼓、船等物體作為畫面補充。這些古代的巖畫反映了傳統藝術的文化特征,具有較高的傳承價值,在高中美術教學引入現代文化的同時,應當注重對傳統文化和本土文化的繼承,促進傳統美術和現代美術的融合,進一步豐富教學元素。
(三)難易程度適中,階梯式引入資源。廣西地區具有豐富的美術文化資源,能夠為高中美術教學提供眾多的素材。在將地域資源引入課堂的過程中,應當以學生的認知需求為導向,有選擇性、有針對性、分階梯式地引入美術案例和素材,把握教學的難易程度,培養學生對區域藝術的感知能力和理解能力。在高中美術課程實施的過程中,應堅持循序漸進的原則,做到有的放矢,合理利用和開發廣西地域美術資源,彌補美術課堂的空白。
以刺繡藝術為例,選用材料和制作工藝較為復雜,流程也相對煩瑣,由于高中課堂時間有限,難以進行全過程展示。因此,高中美術課堂引入刺繡藝術資源,可以從刺繡工藝的制作流程入手,提煉出各個環節的精髓和關鍵控制點,整合成為適合高中課堂學習的工序,使學生在欣賞廣西刺繡工藝美感的同時,可以親自動手實踐,通過視覺作用和觸覺作用感知鄉土文化,深化對美術的理解,透過外在表現形式領悟美術的本質內涵層,提高學生的審美能力和美術創作能力。
(四)實踐探究式教學,融入地域美術情境。廣西地區豐富的美術資源為戶外藝術寫生創造了良好的環境,在美術教學中,教師應當善于發現、挖掘并整合身邊的美術資源,發揮廣西地域因地制宜的優勢,引導學生參與戶外寫生活動,置身于特定的美術場景當中,感受藝術帶來的直觀沖擊,激發美術創作靈感。
在條件允許的條件下,教師可以適當引領學生走出教室,參與戶外寫生,比如桂林山水、北海銀灘等景觀,本身已儼然是一幅優美的畫卷,學生可以置身于美術情境中,近距離接觸大自然,全面感知自然界的鬼斧神工和獨特魅力,發現廣西地區蘊藏的自然美和人情美。與此同時,引導學生利用手中的畫筆,以作畫的方式描繪出自己的所見所感,將情感注入繪畫中,使畫中的人物形象更為飽滿,景色意境更為深刻。通過探究實踐式教學,引導學生走出課堂,融入自然美術情境,能夠充分調動學生的藝術細胞,增強創作的靈感,進而達到提高學生的繪畫水平的教學目的。
廣西地域美術資源具有一定的地域性和空間性,在一定程度上代表了特定的歷史文化和當地人們的思想,在高中美術教學中具有深刻的借鑒意義和應用價值。對于教師而言,需要結合時代的要求,平衡美術教學傳統性和現代化的維度,堅持民族性和兼容性的統一,遵循地域性和開放性并存的原則,以新的視角引入當地美術資源,并進行合理轉化,滿足學生的現實需求,達到優化教學資源整合的效果。與此同時,教師不僅需要引入美術的外在形式,更重要的是深入發掘廣西地域美術資源的內在價值,培養學生發現美、欣賞美、觀察美和創造美的能力,實現高中美術教學綜合效用的最大化。
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(責編 江月陽)