周剛
前幾天,一位因7歲的孩子撒謊而無比焦慮的媽媽來找我做一對(duì)一咨詢。
她跟我描述了兩件事情:
第一件,孩子班級(jí)拍集體照,媽媽沒有在照片中發(fā)現(xiàn)孩子的身影。她問孩子怎么回事,孩子說:“我上洗手間去了。”媽媽尋思上完洗手間也可以回去拍照呀,于是再追問,孩子就說:“因?yàn)槔蠋煾嬖V我上完洗手間可以回教室,我就回教室去了。”后來媽媽跟老師對(duì)話時(shí)聊起這件事,老師表示從未說過這句話。
第二件,孩子不小心弄壞了班級(jí)的一個(gè)教學(xué)設(shè)備,老師讓他回家跟爸爸媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤。孩子沒有照辦,第二天老師追問時(shí)他卻說已經(jīng)告訴媽媽了。
這位媽媽為此很崩潰,她非常擔(dān)心自家孩子已經(jīng)“撒謊成性”了。孩子爸爸在知道孩子的這些“劣跡”后,二話不說先把孩子揍了一頓。
這對(duì)父母面對(duì)孩子撒謊時(shí)的表現(xiàn),可說是非常典型了。其實(shí),他們對(duì)孩子撒謊這件事,還需要了解得更多一些。
孩子撒謊真的那么可怕嗎
在我們的傳統(tǒng)認(rèn)知里,孩子撒謊是不可原諒的道德問題,不能用孩子小、孩子調(diào)皮來解釋。大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為,如果孩子撒謊,就必須得到懲罰,否則他不知道這是錯(cuò)的,有很大幾率會(huì)再犯。實(shí)際真的如此嗎?
心理學(xué)研究表明:還在吃奶的嬰兒就已經(jīng)學(xué)會(huì)了假裝笑容來吸引父母關(guān)注。撒謊本就是人類本能產(chǎn)生的自我防御機(jī)制。
著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰也曾說過:撒謊是一種自然傾向,它是如此自發(fā)、如此普遍,是兒童自我中心思維的基本組成部分。也就是說,從兒童心理學(xué)發(fā)展的角度來看,孩子撒謊是正常的、普遍的現(xiàn)象。
就孩子撒謊的現(xiàn)象研究了20年、來自加拿大多倫多大學(xué)的發(fā)展心理學(xué)家李康教授和他的研究團(tuán)隊(duì),則用多個(gè)實(shí)驗(yàn)印證了這個(gè)說法。
在其中一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,實(shí)驗(yàn)人員布置了一個(gè)密閉的房間,在孩子面前的桌子上放了一張倒扣過來的撲克牌。實(shí)驗(yàn)人員告訴孩子:“如果你能猜到這張撲克牌的點(diǎn)數(shù),我就給你一個(gè)非常棒的獎(jiǎng)勵(lì),但是你不能偷看哦!”隨后她就離開了房間。
攝像頭記錄了接下來發(fā)生的事情:90%的孩子在5秒鐘之內(nèi)就偷看了!
待實(shí)驗(yàn)人員回來后詢問孩子:“剛才你有沒有偷看呀?”2歲孩子中,30%撒了謊,3歲孩子中,50%撒了謊,而幾乎所有4歲以上的孩子都撒了謊。
對(duì)于撒謊的孩子,很多人都認(rèn)為他的道德觀念肯定非常差,或者家庭教育沒做好,這也是不少父母在發(fā)現(xiàn)孩子撒謊以后深深自責(zé)的原因。但研究發(fā)現(xiàn),孩子撒謊的早晚跟性別、個(gè)性、道德觀念、家教方式都沒有關(guān)系,反而跟以下兩個(gè)因素有極大的關(guān)系:
第一個(gè)因素是情商。如果不知道對(duì)方的心理狀態(tài)和情緒,是無法很好撒謊的,所以撒謊撒得好的孩子一般情商都比較高。
第二個(gè)因素是自我控制能力。撒謊的時(shí)候,臉部表情、姿態(tài)、語言內(nèi)容等都要控制好,總的來說就是要有很強(qiáng)的自我控制能力。
也就是說,那些撒謊越早、撒謊越好的孩子情商越高,自我控制能力越強(qiáng)。所以,孩子撒謊并不像我們傳統(tǒng)認(rèn)知中那么可怕,甚至可能揭示孩子有著高于常人的情商和自控力,爸爸媽媽不必過于擔(dān)心。
正確對(duì)待孩子的撒謊行為
當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)孩子撒謊時(shí),應(yīng)當(dāng)用什么樣的態(tài)度去對(duì)待,又該采取什么樣的措施來防止孩子真的“撒謊成性”呢?
1.適當(dāng)忽略
這里的適當(dāng)忽略包含兩層含義。
第一層,是對(duì)孩子的一些明顯不會(huì)造成什么不良后果的謊言,比如想象出來的一些內(nèi)容,為了禮貌或討好而說的一些善意的“謊言”,爸爸媽媽可以放松心態(tài),適當(dāng)忽略,不要給孩子打上“撒謊”的標(biāo)簽。比如孩子說“我長(zhǎng)了翅膀”這樣的話,媽媽可以一笑了之,也可以輕松回應(yīng):“哦,寶寶長(zhǎng)了翅膀,飛到天上去了,見到了什么呀?”
第二層,是對(duì)孩子的撒謊行為給予一定的忽略處理。這點(diǎn)在尋求關(guān)注的孩子身上尤其重要,由于孩子撒謊的目的是尋求關(guān)注,如果撒謊的時(shí)候沒有人關(guān)注自己,孩子感受到被忽略了,就會(huì)漸漸地減少以至于不再撒謊。
2.合理期望
如果孩子經(jīng)常為了討父母高興而撒謊,爸爸媽媽就要在這方面加以注意了,不要對(duì)孩子提出過高的期望或過于嚴(yán)苛的要求,讓孩子有太大的壓力。
電視劇《小歡喜》中,英子向媽媽撒謊,說考慮不離開北京,最終卻偷偷報(bào)考了南大。她站在天橋上,流著淚對(duì)媽媽說:“想報(bào)南大是因?yàn)橄腚x你遠(yuǎn)一點(diǎn)兒。”她還說:“你對(duì)我已經(jīng)夠好了,你每天給我做飯,給我上課,照顧我的生活,我知道你不容易,是我配不上你的愛。”
顯然,是媽媽平時(shí)在學(xué)業(yè)上給予英子的巨大壓力,讓英子不堪重負(fù),才選擇了欺騙媽媽。
這是個(gè)比較極端的例子,我們平常可能更常遇到的情況會(huì)是:爸爸媽媽要求孩子一定要考前三名,孩子差幾分沒考到,回家跟爸爸媽媽撒謊說考了第三名。如果是這樣,父母應(yīng)當(dāng)更強(qiáng)調(diào)孩子的勤奮努力,而不是唯成績(jī)論。
3.停止懲罰
對(duì)于孩子因?yàn)榕率艿綉土P而撒謊的情況,家長(zhǎng)一定要停止對(duì)孩子的懲罰,從只關(guān)注孩子“撒謊”的行為,轉(zhuǎn)向關(guān)注幫助孩子解決問題。
著名教育專家王人平曾經(jīng)說過:當(dāng)孩子說真話時(shí),會(huì)受到訓(xùn)斥甚至打罵,說謊成了必然選擇。所以,關(guān)注孩子說謊的動(dòng)機(jī)、原因,和孩子一起討論撒謊行為及由此可能引起的后果才是重要的,而不是懲罰。
比如文章開頭那個(gè)孩子因?yàn)榕獕牧税嗉?jí)的教學(xué)設(shè)備,怕被爸爸責(zé)打而撒謊,爸爸媽媽可以跟孩子坐下來,一起探討如何補(bǔ)救、下一次如何避免同樣情況發(fā)生等,這比動(dòng)不動(dòng)打孩子更能讓孩子學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任。
4.及時(shí)肯定
這里的及時(shí)肯定也包含兩層含義。
第一層,是要對(duì)孩子好的行為給予肯定,幫助孩子建立自信心。這點(diǎn)對(duì)于尋求關(guān)注的孩子非常有效,當(dāng)孩子平時(shí)得到的肯定足夠多之后,他也就不必通過撒謊來求得表?yè)P(yáng)或者關(guān)注了。
第二層,如果是經(jīng)常撒謊的孩子,偶爾說了真話,父母或老師就要給予大大的表?yè)P(yáng)。這在心理學(xué)上稱為陽(yáng)性強(qiáng)化法或正性強(qiáng)化法,做法是每當(dāng)兒童出現(xiàn)所期望的心理與目標(biāo)行為,或者在一種符合要求的良好行為之后,就立刻強(qiáng)化,以增強(qiáng)此種行為出現(xiàn)的頻率。父母可以把關(guān)注點(diǎn)從孩子撒謊轉(zhuǎn)向孩子說真話的時(shí)刻,通過肯定和表?yè)P(yáng)強(qiáng)化說真話的行為,讓孩子說真話的時(shí)刻越來越多。
5.以身作則
研究證實(shí),打屁股、講道理和講故事的方式都不能有效地防止孩子說謊,大人和同伴的榜樣作用卻非常重要。
綜藝節(jié)目《拜托了媽媽》里,有位嘉賓講過這樣一個(gè)親身經(jīng)歷的故事:他小時(shí)候家里經(jīng)常會(huì)來很多客人,媽媽為了不讓他先上桌吃飯,就要求他在那些客人問起來的時(shí)候,說他已經(jīng)吃過了。
為了“鞏固效果”,媽媽還會(huì)跟他事先“練習(xí)”,問他:“如果叔叔伯伯問起來你怎么說?”
回答“吃了”能得到一顆糖,回答“沒吃”則要挨一巴掌。這位嘉賓說,當(dāng)時(shí)覺得很委屈也很混亂,為什么說真話要挨巴掌,說謊話卻能吃糖呢?
這是一個(gè)反面的例子,如果父母經(jīng)常這樣要求孩子,等于孩子的撒謊行為被鼓勵(lì),嚴(yán)重的話還會(huì)造成孩子的認(rèn)知混亂,父母本身起到了非常不好的示范作用。我們熟悉的曾子殺豬則是正面的例子:雖然殺豬取肉給孩子吃,只是曾子的妻子為了哄孩子不要跟著自己上集市而隨口說出來的話,但曾子仍然堅(jiān)持把豬殺了,哪怕因此損失了不少錢。曾子的舉動(dòng)給孩子樹立了一個(gè)非常好的榜樣。所以,如果想要孩子不撒謊,父母一定要盡力為孩子營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的家庭環(huán)境,也關(guān)注孩子交往的朋友品德如何,在誠(chéng)信的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的孩子,也一定是誠(chéng)信的人。