古人如何反不正當競爭

枕星子

《武林外傳》十級學者一定記得，在小小的七俠鎮，同福客棧曾經遭遇過一個強勁的競爭對手——怡紅樓，與后來十八里鋪吉慶街開的清樓不一樣，怡紅樓就開在同福客棧對面，一副與同福客棧打擂臺的決絕姿態。

一開始，怡紅樓確實憑借著開業大酬賓、出色的裝潢服務與豐富美味的新鮮菜品把同福客棧的客源都搶走了，但最終還是落得一個破產倒閉的下場，究其原因就是不正當競爭。他們出手十分大方，從送百年老酒到送銀子、送丫鬟，門庭若市不假，但客人們“到最后就是明搶”了，怡紅樓整個店都被人給搬空了，一手好牌打得稀爛。同福客棧莫名其妙地在競爭中勝出，佟掌柜得意大笑：“還是我經營有方，天下無雙。”

雖然這只是喜劇的夸張虛構，但不正當競爭確實早已有之，且害人害己。

中國古代市場大致經歷了從草市到官市、從自發形成到官府介入管理的過程，有市場的地方就必然會存在一定程度的不正當競爭。

宋朝是古代商業繁榮發展的一個重要時期，商人們為了獲取利潤，使用了各種手段。除了一些通過改善服務招徠客人的積極競爭外，此時的不正當競爭屢見不鮮，假冒的山寨商品也隨之出現了。對于不法商家來說，山寨可以讓他們以極低的成本獲取高額的利潤，可對于被山寨的正經商家來說，生意減少不說，更重要的是侵害了他們的信譽和名聲。

如今的人們想了各種招數防偽，充滿智慧的古人也會。北宋時期東京城里的做靴者為了防偽，會在靴子里悄悄夾上一張小字條，注明制造者等信息。《醒世恒言》中《勘皮靴單證二郎神》的故事就是由此展開。

宣和年間，有人假扮二郎神招搖撞騙，被官府“打假”，逃跑時不慎遺落了一只皮靴。緝捕使臣王觀察掌握了這個關鍵性證據，并從靴中的藍布襯里中發現了一張紙條，上面寫著“宣和三年三月五日鋪戶任一郎造”。王觀察由此順藤摸瓜，抓到了假扮二郎神的人。看來這小小的紙條不僅有打擊山寨商品不正當競爭的功能，還能幫助破案。

俗話說，道高一尺魔高一丈。既然與正品在同一個城市里容易被發現，那就換一個他們鞭長莫及的地方。《二十年目睹之怪現狀》里就有這樣一個故事。清末，有個叫沈經武的無賴在上海登廣告，冒用了京師同仁堂的字號開藥店。京師同仁堂在當時可是響當當的名牌，一時間上海人民“慕名而來”，沈經武也大賺了一筆。后來京師同仁堂曉得了這回事兒，便派伙計前去上海，準備打官司控訴沈經武冒用自家招牌進行不正當競爭，沒想到沈經武卻提前涂改了招牌毀滅證據。此事最終不了了之，京師同仁堂有苦說不出。

除了假冒商品外，偽劣商品更是讓消費者深惡痛絕。什么銀器摻上銅，米中加點水，食鹽雜著灰，漆里和著油……只有你想不到，沒有奸商們做不到的。

柳宗元有一篇名為《鞭賈》的文章，一語雙關地對高價販賣劣質馬鞭的商人進行了批判鞭策，同時也提醒人們價高不代表商品質量好，高價購買了偽劣商品還顯擺，暴露的可就是自己的雙商問題了。

《唐律》對偽劣商品從質和量兩個方面進行了“行濫”和“短窄”的界定。“不牢謂之行，不真謂之濫，即造橫刀及箭鏃用柔鐵亦為濫。”對此，唐代官府特意頒布法律，不同時期有嚴有松，但都是為了打擊這些偽劣產品。比如，“諸造器用之物及絹布之屬，有行濫、短窄而賣者，各杖六十”。

官員利用手中特權經商實際上也是一種不正當競爭，漢代董仲舒就曾認為官僚、貴族憑借自己的勢力經商“和小民爭利”是導致社會危機的嚴重問題。盡管歷代都采取了各種措施，但面對巨大的利益誘惑，官員們還是愿意鋌而走險。

北宋初期，太祖趙匡胤制定了嚴格的法律，禁止官員經商，“違者論如律”，以“塞濁亂之源”。即便如此，宰相趙普仍“以隙地私易尚食蔬圃，廣第宅，營邸店，奪民利”，最終被人揭發舉報，趙匡胤借此緣由，下令將他交御史府問罪，并罷免了他的宰相職務。

宋太宗時期被懲罰的官員也不在少數，如京東轉運使和峴“以官船載私貨販易窺禮”，被削籍，配隸汝州;監察御史張白“假貸官錢居糴粟麥以射利”，被處以死刑，并棄尸體于鬧市街頭……可見律法之嚴。

從歷代政府采取各種手段規范市場行為來看，盡管重農抑商在古代社會是主流，但打擊商業上的不正當競爭是所有政府的共識，畢竟誰也不想因為市場失序而引起社會動蕩不是？

摘自《廉政瞭望》