《無(wú)言的樹》閱讀訓(xùn)練

陳振林

【原文】

無(wú)言的樹

王蒙

他也不知道他是怎么生長(zhǎng)出來(lái)的。原來(lái)樹類也和人類一樣，面臨著同樣的興味無(wú)窮而又悲哀無(wú)邊的謎語(yǔ)。

他出現(xiàn)在離村口半里多路的河灘地上。樹皮青綠，樹干粗壯，尤其是，他長(zhǎng)滿了枝枝葉葉，從每一個(gè)枝上又像龍須一樣地長(zhǎng)出了許多枝枝葉葉，蓬蓬松松，華蓋碩大無(wú)朋。他已經(jīng)為自己締造了一個(gè)驚人的、令自己應(yīng)接不暇的世界。

他每天忙著尋求太陽(yáng)和清風(fēng)，汲取泥土和泥土里的水分，諦聽鳥鳴和萬(wàn)籟。他每天都在生出新的枝和葉，向天空獻(xiàn)出他的新的情思，向小草提供他的蔭庇，向風(fēng)獻(xiàn)出新的搖曳的舞姿。

離他五米遠(yuǎn)的地方有一株響楊，它是一位滔滔不絕的“話癆”患者。響楊從早到晚都講述它對(duì)大地的忠誠(chéng)。

樹們都不回答，想回答也沒(méi)有插嘴的份兒。他們覺(jué)得這也有趣，這是一個(gè)美好的世界，白天有太陽(yáng)而晚上有月亮，有了云就可能下雨也可能打雷，樹枝上有鳥而樹干上有蟲，樹下有人在滔滔不絕地演講，而有人含笑閉目養(yǎng)神入定。

他從來(lái)不講話。別的樹說(shuō)他是啞子，他不承認(rèn)也不否認(rèn)。當(dāng)然他也有自己的思想、情感、傾向、意識(shí)流、夢(mèng)和“行為”。毋寧說(shuō)他是非常被動(dòng)的。清晨時(shí)分他的樹葉上常常掛滿露珠，露珠反射出朝霞的光輝和遠(yuǎn)山的面影，這是他的羞怯的初戀之情。太陽(yáng)一出來(lái)他就立刻收起了自己的濕潤(rùn)的幻想，他全身心地面向陽(yáng)光，吸收陽(yáng)光，奮力生長(zhǎng)。只要日照好他就要長(zhǎng)出新的芽和蕾、葉和枝，這使他感到又吃力又快樂(lè)。這就是他對(duì)太陽(yáng)的向往的深情了，生長(zhǎng)就足以代替一切感謝的表白。他從來(lái)不覺(jué)得有必要向太陽(yáng)說(shuō)什么。同樣他從來(lái)沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)自己的根須，從來(lái)不覺(jué)得有必要向大地論證自己存在的正當(dāng)性、必要性與不可或缺性。

最有趣的是風(fēng)。風(fēng)是一個(gè)脾氣難以捉摸的朋友。它常常給你以慈祥和機(jī)敏的撫摸，用清新的氣息調(diào)劑你的密集的擁擠，給你以舞蹈的啟迪。風(fēng)太兇的時(shí)候他也覺(jué)得有點(diǎn)站不穩(wěn)，有些抱歉，有點(diǎn)無(wú)可奈何。于是他隨著風(fēng)扭擺起來(lái)，柔韌而又粗獷，像是一種土風(fēng)舞。于是他終于感到了一種少有的淋漓酣暢，而他那迎風(fēng)善舞的名聲也就大噪于世間了。

最早把這棵樹的舞姿報(bào)道到人類中間的是一對(duì)大齡青年。他們信步走到了他的跟前。然后男青年畫了一幅畫——《樹之舞》。女青年寫了一首詩(shī)——《夢(mèng)里的樹》。他們的畫和詩(shī)卻引起了人們的好奇心、興趣和逆反心理。各色人等開始前來(lái)尋找這棵樹，打量、審察這棵樹，欣賞、捉摸這棵樹，評(píng)議、研究起這棵樹來(lái)了。

“嚴(yán)重的問(wèn)題是來(lái)歷和品種，”一位面孔呆板的植物分類學(xué)家宣告，“他不是松、不是槐、不是梨、不是棗、不是楊、不是柳、不是桃也不是胡桃，他甚至連香椿和臭椿都不是……”

“不不不不不，”一位看來(lái)面孔活潑的研究員一口氣說(shuō)了許多個(gè)“不”，“這是一株了不起的樹，他屬于24世紀(jì)，我們的第12代玄孫將會(huì)正確地理解他的價(jià)值，這需要一種文化的新價(jià)值觀念，比如說(shuō)，你知道外星系的植物的結(jié)構(gòu)嗎？”

“這棵樹已經(jīng)有了名聲，有了名聲就什么都是好的了，連烏鴉拉在樹上的屎都會(huì)變香的。”一位憤世嫉俗的長(zhǎng)發(fā)青年罵罵咧咧地說(shuō)。說(shuō)完，他掏出一把折疊刀，把自己的名字刻在樹上。

“到我這里來(lái)刻，我歡迎！”響楊拼命地向憂郁的長(zhǎng)發(fā)青年弓腰。長(zhǎng)發(fā)青年似乎領(lǐng)了它的情，拿起折刀從響楊的樹干上劃了一下，滋溜，流出了一股黃水，把青年的手弄臟了。

少先隊(duì)員到這棵樹下野餐，留下許多面包屑、蘋果皮和汽水瓶蓋。汽水瓶他們還要不辭辛苦拿回去退錢。

青年團(tuán)員到這棵樹下采集樹種，費(fèi)了半天勁才弄清這棵樹沒(méi)有種子。

一位攝影師前來(lái)攝取這棵樹的形象。他先在鏡頭上涂了些唾沫，又故意對(duì)錯(cuò)了焦距，按快門時(shí)手一抖，最后照出了新奇的畫面。

人來(lái)得太多鳥就不敢逗留了，它們一只又一只地飛走。松鼠搬了家，蟋蟀也不再在他的周圍鳴叫，連野蜂也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地繞開他飛。野蜂其實(shí)最膽小，除了吮吸樹葉和野果的漿水，它們從不敢伸出自己的刺，倒是有許多獸類常常對(duì)它們發(fā)起先發(fā)制人的攻擊。

最后風(fēng)也不肯眷顧了。

終于他的身上出現(xiàn)了許多小黑蟲子，有點(diǎn)像蚜蟲，又不完全像。誰(shuí)讓他是一棵四不像的樹呢？生的蟲子也四不像。

蟲子最初只有兩條，又變成四條，又變成八條，每秒鐘翻一番，15秒鐘以后已經(jīng)是六萬(wàn)五千五百三十六條了，又過(guò)了15秒鐘以后，完全數(shù)不清了。

長(zhǎng)滿討厭的蟲子的樹，多么惡心！不再有人光顧他了，他自始至終不知道發(fā)生了什么事情，但是他也漸漸地明白了：“我完了。”

于是他懷著安寧的心情睡著了，不知道一覺(jué)睡了多長(zhǎng)時(shí)間。他還以為從此可以不再醒來(lái)呢。醒來(lái)的時(shí)候趕上了一場(chǎng)大雷雨，雨水沖刷得他干干凈凈，他第一次知道了洗澡的快樂(lè)，擺脫了一切蟲子的快樂(lè)。“轟”的一聲巨響，無(wú)名樹暗道不好，他似乎已經(jīng)誠(chéng)惶誠(chéng)恐地匍匐在地面上。待到他抬起頭來(lái)，卻見與他遙遙相對(duì)的響楊樹冠上火光熊熊、黑煙沖天。這是怎么回事？響楊沒(méi)有回答，它在電火中噼噼啪啪地響，又被雨點(diǎn)敲出了咝咝聲。終于，火也熄了，煙由濃變淡，響楊發(fā)出了一聲悠長(zhǎng)的嘆息。

雨過(guò)天晴，風(fēng)和日麗，經(jīng)過(guò)了一串串熱鬧的、有趣的、陽(yáng)光明媚的日子。干涸了的河灘和污穢的卵石上終于又流過(guò)了清清的水。無(wú)名樹旁栽滿了垂柳。在雷殛中受到損傷的響楊又抽出了新的枝條。雀鳥又在林里飛翔，風(fēng)又開始眷顧他們。他們沒(méi)有注意到這株無(wú)名的樹。

無(wú)言的樹覺(jué)到了少有的輕松，他舒了口氣。

（節(jié)選自同名小說(shuō)，有刪改）

【閱讀訓(xùn)練題】

1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)中的景物描寫自有作用，如開篇寫樹“長(zhǎng)滿了枝枝葉葉，從每一個(gè)枝上又像龍須一樣地長(zhǎng)出了許多枝枝葉葉”，這是寫這棵無(wú)言的樹的茂盛，也在寫其美好。

B.小說(shuō)中寫到了響楊，寫響楊與無(wú)言的樹不同的特點(diǎn)，其實(shí)對(duì)無(wú)言的樹有襯托作用。

C.小說(shuō)中出現(xiàn)了大齡青年、植物分類學(xué)家、研究員、長(zhǎng)發(fā)青年、少先隊(duì)員、青年團(tuán)員等人物，寫他們對(duì)無(wú)言的樹的不同反應(yīng)，也是在寫他們自己的生活態(tài)度。

D.小說(shuō)表面寫樹，也在寫人，小說(shuō)正是為了告誡我們不要做像無(wú)言的樹這樣的人。

2.小說(shuō)依照兩條線索展開情節(jié)，請(qǐng)分別從開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)環(huán)節(jié)分析這兩條線索。

3.文章主要運(yùn)用了以物喻人的手法，試加以分析。

【參考答案】

1.D（D項(xiàng)中“……告誡我們不要做像無(wú)言的樹這樣的人”說(shuō)法錯(cuò)誤，文章的主旨并不是如此。）

2.①以無(wú)言的樹的經(jīng)歷為線。茂盛生長(zhǎng)——眾人羨慕——雷電擊倒——輕松生長(zhǎng)。

②以眾人對(duì)無(wú)言的樹的反應(yīng)為線。發(fā)現(xiàn)樹——喜愛(ài)樹——討厭樹——不再注意樹。

3.全篇以物喻人，寫樹其實(shí)在寫人。①寫無(wú)言的樹，比喻生活中有作為而又特立獨(dú)行的人；這類人有成就，也有屬于自己的美好生活，但是惹人妒忌。②寫響楊，比喻生活中喜歡自我吹噓，無(wú)真才實(shí)學(xué)的一類人。③寫其他事物，如“風(fēng)”，比喻引導(dǎo)人跟風(fēng)做事的一類人。

（作者單位：湖北省荊州市監(jiān)利一中）