鑒賞《大衛》的“后果”

楊彩金

(廣東省廣州市增城區高級中學 廣東 廣州 510000)

不知不覺自己從事美術教學工作已快十個年頭了。由實習老師到新老師，再由新老師到現在也能稱得上經驗豐富教師，無論多有經驗的教師，同樣會遇到課堂狀況的出現。

普通高中課程標準實驗教科書《美術鑒賞》第八課美術作品的意義與價值判斷，本課的教學目的在于使學生認識到，美術作品的意義與價值既有絕對的一面，也有相對的一面。主動參與是美術鑒賞的前提和保證，只有這樣，我們才能提高美術鑒賞的能力，培養審美的眼睛。盡管每一節課都有集體備課，但每一節課都有所不同。這次是高一(3)的課，按預設的教學環節，課進行的很順利。師生配合恰到好處，學生積極發言，課堂氣氛高漲。不知不覺到了本課的第三部分“如何判斷美術作品的意義和價值？”以西方歷史上不同時期三位雕塑家創作的三個《大衛》為例。

教師展示：思考與討論：以下三幅《大衛》，你更喜歡哪一幅？作者分別是從哪一個角度去表現的？

學生開始討論,正當我站在講臺默默思考找哪些學生來回答這個問題時，發現下面討論的學生有些異常：

(1)一部分男同學邊講邊笑。

(2)一部分女同學低頭不語既不看書也不看電子屏幕。

(3)還有幾個更離譜的既然把課本這一頁的內容涂鴉了。

我看到這種情況一頭霧水，這到底是什么回事？于是迫不及待提問學生。

學生A:不知道

學生B:不明白

學生C:沒有看

聽到學生們的回答我火冒三丈：你們到底怎么回事？叫你們看,你們不看，叫你們回答又一問三不知!學生們看到我發火，個個低下頭一聲不吭。我看到這種形勢更覺得學生不對，理虧接著繼續大罵。突然一個聲音清晰傳來：“老師，你為什么一定要我們看裸體”這句話好像一顆炸彈，整個班的同學沸騰起來。同時這句話也把我炸呆了！我呆了30秒才回過神了，發現講這句話的學生是李某某。李某某平時是一位積極發言、善于思考的學生。一個念頭在腦子里飛快地轉著：按李某某平時的表現應該不是“找茬”，那他這句話到底什么意思呢？我深深吸口氣，緩緩神故作鎮定說“李某某你剛才說什么我沒有聽清楚”。

李某某站了起來說“我沒有說什么，只是不明白老師為什么要我們看裸體，我們這么大，而且全班同學一起看多不好意思啊？”

我帶著心中的一根刺走出教室。回到辦公室上課時的那種場面不斷在我腦海里旋轉，我決定找出問題的所在。首先讓我想到的是教學設計，這節課教學目標明確，本課要說明的是，藝術家的創作意圖只是我們理解美術作品的一方面，而不是唯一的，或者說它可以為我們理解美術作品提供參考，美術作品還需要我們觀眾給予我們自己的解釋。以西方歷史上不同時期三位雕塑家創作的三個《大衛》為例，進一步說明美術作品的意義和價值與時代和地域之間的關系，由此指出美術作品的意義和價值有絕對的一面也有相對的一面。這里還提出了藝術創新的問題。縱觀整個課堂毫無問題，當再看回《大衛》的三幅作品時，發現自己犯了一個很大的錯誤，在整個教學設計中忽視了高中生心理和生理的發育特征。當我們學生在毫無心理準備之下我展示是《大衛》來，我們學生的表現真實體現他們的生理和心理特征，不知所措，既有好奇的，也有搞作的，還有的就是選擇逃避課堂。回想起來自己以美術專業人士的角度來鑒賞《大衛》，是萬萬沒有想到會有這樣的“后果”。

我決定花一節課的時間來拔除心中的這根刺。

教師問：“同學們你們知道，在美術中誰是美術女神？”

學生們：《維納斯》

教師問：你覺得她美？美在哪里？

學生思考回答

接下來教師又問：“美術中的男神又是誰？”

學生回答：《大衛》

教師問：《維納斯》與《大衛》的相同點在哪里？

學生思考回答

教師補充：

米開朗基羅創作《大衛》這尊雕像時，還不到30歲，但他的藝術風格已趨于成熟。在雕刻家的行會中，他已被公認為藝術大師之一。他的雕像大部分表現健美人體。贊美人體的美，是對古代希臘藝術的一種“復興”，不僅如此，它的更深刻的意義在于反對宗教的虛偽，重視人及，其現實的力量，是一種思想解放運動在藝術上的反映。

當講完背景后我話題一轉：“一起來欣賞一下我們的男神《大衛》好嗎”

學生們：大聲地說好。

當聽到學生“好”的回答時我知道前面背景的導入已經成功深入到學生內心，學生們已知道要看什么作品了，已經有做好心理準備了。我把課前準備好的作品展示出來。看到學生們認真地欣賞與討論著，我總算松了一口氣。

有了背景的了解才能把鑒賞更好的進行到底。

經驗是積累而來的，能力是在反思中提升出來的。成功的教學不單單做好教學設計就行，更需要關注學生的心理和生理的發育特征。