淺談我國提高社會公德的途徑

摘 要：社會公德是我國公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是每一位社會成員在公共領(lǐng)域中所遵守的行為準(zhǔn)則，也是維護(hù)公共領(lǐng)域生活和秩序得以健康、平穩(wěn)運(yùn)行的基礎(chǔ)。隨著社會不斷發(fā)展，人與人、人與社會、人與自然的交流日益頻繁，公共生活的領(lǐng)域也逐漸擴(kuò)大，社會公德的重要性不言而喻。加強(qiáng)社會公德對提高公民道德素質(zhì)，維護(hù)社會秩序和社會和諧發(fā)展有著巨大的意義。文章從社會公德的基本概念和主要內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)以往研究材料，簡要論述提高社會公德的重要性和途徑。

關(guān)鍵詞：社會公德;道德;公共生活

一、社會公德的內(nèi)涵

社會公德是為了適應(yīng)社會公共生活而產(chǎn)生和發(fā)展起來的，它已經(jīng)成為我國公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。梁啟超先生在《新民說》中又提到的：“人人獨(dú)善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之社會公德，我國民所最缺者，社會公德其一端也。隨著社會的不發(fā)展，社會公德作為公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，它的內(nèi)涵也在不斷發(fā)生變化。對于社會公德內(nèi)涵的定義，很多學(xué)者有著不同的認(rèn)識。對于社會公德，羅國杰教授認(rèn)為，“從廣義上說，凡是個人私生活中處理愛情、婚姻、家庭問題的道德，以及與個人品德、作風(fēng)相對的反映階級和民族共同利益的道德，通稱為公德。從狹義上說，社會公德就是人類在長期社會生活實(shí)踐中逐漸積累起來的最簡單、最起碼的公共生活規(guī)則。”魏英敏認(rèn)為“社會公德是全體公民或特定公民群體，在社會公共生活或共同生活及其交往中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。”

社會公德的特征：

社會公德是關(guān)于人們在社會公共生活中最基本的社會關(guān)系的反映，是人們在社會生活中的行動準(zhǔn)則，還是人類社會文明長久的一種沉淀。它具有以下幾個特點(diǎn)：

（1）基礎(chǔ)性與普遍性

社會公德是社會道德體系的基礎(chǔ)層次，是為維護(hù)社會公共生活的正常運(yùn)行而提出的最基本的道德要求，是社會的底線。而在此基礎(chǔ)之上還有許多的道德標(biāo)準(zhǔn)和要求。社會公德作為人們的公共生活范圍的使用準(zhǔn)則，是面對所有人的，而且社會公德的內(nèi)容必須是所有人能夠接受的。所以，社會公德的適用范圍比較廣泛和普遍。

（2）簡明性與廣泛性

社會公德大多都是人們在社會公共生活的實(shí)踐活動中長期積累出來的，與風(fēng)俗習(xí)慣等相互聯(lián)系，簡單且容易理解，不需要過多的說明就能被人明白和掌握。社會公德內(nèi)容是比較廣泛的，包含保持公共衛(wèi)生整潔，敬老愛幼，禮貌待人，互相謙讓，拾金不昧，見義勇為等諸多方面的內(nèi)容。

（3）繼承性和穩(wěn)定性

社會公德作為最基本的公共生活規(guī)則，是人們調(diào)整社會公共生活中一般關(guān)系的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和積累，是經(jīng)過長時間累積起來代代相傳的，它總是和風(fēng)俗傳統(tǒng)等交織在一起，它在不同的時代和社會形態(tài)中都存在。而且，社會公德總是隨著社會物質(zhì)和精神的發(fā)展而不斷發(fā)展，通過保存和發(fā)展合理的方面，去除不合理的方面。

二、社會公德的主要內(nèi)容

社會公德的內(nèi)容極為豐富，在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中就提到要倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德，這些內(nèi)容是對社會公德的內(nèi)容的概括和總結(jié)。

文明禮貌。文明禮貌是中華民族傳統(tǒng)美德之一，社會公共生活中人與人之間應(yīng)該和睦共處，舉止文明，以禮待人。文明禮貌主要由四個方面。首先，要注重個人形象，儀表整潔，端莊大方，講究禮貌待人;其次，言語文明，談吐要自覺杜絕說臟話的不良習(xí)慣;再次，舉止得體，還要做到嚴(yán)以律己，寬以待人，遵守公共場所的規(guī)章制度，不影響他人;最后，誠信做人，這是為人處世的基本要求。

助人為樂。助人為樂，是社會成員在公共生活交往中的行為規(guī)范之一。在公共生活中，人不可能做到事事順利，這就需要社會成員相互幫助。首先，要養(yǎng)成主動去幫助和關(guān)心他人的意識;其次，應(yīng)該做到扶危濟(jì)困，樂善好施;最后，寬以待人，團(tuán)結(jié)友愛，相互關(guān)心，給予他人力所能及的幫助。

愛護(hù)公物。就是要愛護(hù)社會公共財物，這是社會公德的重要內(nèi)容之一，也是社會中每個人應(yīng)盡責(zé)任。首先，要樹立愛護(hù)公物的意識，以珍惜的態(tài)度對待公共場所的財物;其次，正確且合理的使用公共物品，確保公共物品物盡其用;最后，要愛護(hù)公共物品，保護(hù)公共物品，阻止他人惡意破壞公共物品的行為。

保護(hù)環(huán)境。自然環(huán)境涉及到人類的生存，因此要積極保護(hù)環(huán)境。同時，保護(hù)自然環(huán)境也是我國的政策之一。作為個人，應(yīng)該做到講究公共衛(wèi)生，做到不出現(xiàn)亂丟垃圾、破壞植物等的行為，自覺養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的意識和習(xí)慣。

三、提高社會公德的途徑

（一）加強(qiáng)社會公德意識教育

社會公德作為社會整個道德規(guī)范體系的基礎(chǔ)層次，也是培養(yǎng)良好社會風(fēng)氣的開始。一個人的社會公德水平則是以他所掌握的相關(guān)社會公德知識為基礎(chǔ)的，這就會有一個接受公德教育的過程。

首先，要以良好的社會公德內(nèi)容為引導(dǎo)，通過宣傳標(biāo)語、電視節(jié)目等方式大力宣傳，提升社會成員對社會公德的認(rèn)同感，促使社會公德觀念扎根到社會成員的內(nèi)心深處;其次，開展多種形式的活動，通過各種文娛體育活動和培訓(xùn)班等，寓教于樂，引導(dǎo)社會公眾在活動中接受社會公德教育，在日常生活中不斷接受公德教育;最后，著重提高青少年的公德意識，青少年祖國的未來，要從小培養(yǎng)他們的社會公德意識，通過家庭、學(xué)校和社會的結(jié)合，對他們進(jìn)行系統(tǒng)的教育，引導(dǎo)青少年主動養(yǎng)成遵守社會公德的良好習(xí)慣。

（二）社會公德與法制建設(shè)相結(jié)合

雖然，多年來國家在各種場合宣傳社會公德，但是不遵守社會公德的現(xiàn)象也時有發(fā)生。人的道德水平各不相同，道德教育不見得對每個人都有作用，所以，就必須以強(qiáng)制性的手段來進(jìn)行約束。

首先，通過建立相應(yīng)的法律和規(guī)章制度，以行政手段和法律法規(guī)約束不遵守社會公德的人，形成制度化的措施，以法制建設(shè)為保障，形成和發(fā)展良好的社會公;其次，處罰手段與教育培訓(xùn)相結(jié)合，對不遵守公德的人，在處罰的同時，強(qiáng)制讓他們接受教育培訓(xùn);最后，建立相關(guān)的檔案制度，對經(jīng)常違反社會公德的人，在法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行曝光，對他人起到警示作用。

（三）加強(qiáng)社會基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

一些不公德的現(xiàn)象產(chǎn)生原因是復(fù)雜的，有時候是基礎(chǔ)社會不完善，物質(zhì)條件不具備導(dǎo)致的。首先，加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，根據(jù)實(shí)際情況合理的配置公共設(shè)施，如公共衛(wèi)生間、垃圾桶等，減少不遵守社會公德的行為;其次，加強(qiáng)環(huán)境治理，營造良好的環(huán)境，讓社會公眾在方便、整潔的自然環(huán)境中受到感染和教育，養(yǎng)成良好公德習(xí)慣;最后，增加公共場所，讓人們積極參與公共生活，增強(qiáng)公眾的公共生活意識，形成符合社會公德的行為。

（四）營造良好的社會公德氛圍

良好的社會公德氛圍，離不開輿論監(jiān)督，大眾媒體對社會公德的宣傳具有體術(shù)的影響力。首先，要加強(qiáng)社會輿論的監(jiān)督，充分發(fā)揮媒體的宣傳和監(jiān)督作用，以正確、積極的輿論引導(dǎo)社會成員;其次，通過宣傳的道德模范的正面形象，曝光不遵守社會公德反面典型進(jìn)行社會公德的宣傳，引導(dǎo)人們積極遵守社會公德;最后，要加強(qiáng)對文化市場的管理，堅決抵制不利于培養(yǎng)社會公德的作品和損害社會公德的不良現(xiàn)象，確保文化作品向著有利于社會公德建設(shè)的方向發(fā)展。

綜上所述，社會公德的建設(shè)是國家治理能力的一部分，對社會能否穩(wěn)定且有序發(fā)展有著極為重要的作用。提高社會公德水平，既要通過教育和引導(dǎo)讓人們提高遵守社會公德的意識，也要靠法律法規(guī)和新聞媒體的管理和監(jiān)督作用。要通過多種手段和方式，堅持不懈地進(jìn)行社會公德教育。這樣社會公德意識才能樹立起來，才能讓公眾自覺遵守社會公德，才能形成良好的社會風(fēng)氣，才能提升社會整體文明程度，才能塑造良好的國家形象，推動社會不斷向前發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳郅榮.建國以來我國社會公德建設(shè)歷程研究[D].北京工業(yè)大學(xué)，2014.

[2] 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要[M].北京：人民出版社，2001：8.

[3] 李源.我國公民公德意識研究[D].鄭州大學(xué)，2016.

[4] 李曼源.當(dāng)代中國社會公德問題的倫理反思[D].東北師范大學(xué)，2016.

[5] 田歡歡.社會公德內(nèi)涵研究述評[J].文化創(chuàng)新比較研究，2019，3（12）.

[6] 馬學(xué)思.以制度化建設(shè)促進(jìn)社會公德[J].高校后勤研究，2017（02）.

[7] 魏英敏.新倫理學(xué)教程[M].北京：北京大學(xué)出版社，2012：8.

[8] 朱文娟.我國道德建設(shè)視野下社會公德治理研究[D].華南理工大學(xué)，2018.

[9] 張珂.近十年我國高校社會公德教育研究綜述[J].亞太教育，2016（06）.

作者簡介：李瀟（1994- ），男，蘭州財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：青少年思想政治教育。