家庭氛圍對(duì)子女心理健康的影響

摘 要：家庭和睦、國家興盛是人民與國家的共同理想。俗話說“家和萬事興”，“和”是儒家思想的核心內(nèi)容之一，也是中華民族的核心價(jià)值追求，3000多年前誕生于山東省泰安市寧陽縣的周公“嘉禾”文化正是現(xiàn)代“家和”的家國文化與儒家文化中“和”的哲學(xué)思想共同的文化源流。“家和文化”由匯集孝德、仁德、信德、謙德的傳統(tǒng)家風(fēng)衍變而來，演進(jìn)到當(dāng)代社會(huì)，保留的更多是向往家庭和睦、和諧的價(jià)值追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要重視家庭、家教、家風(fēng)的建設(shè)工作，這三個(gè)部分都是相輔相成、不可分割的，但是與好的家教、家風(fēng)相比，和諧的家庭氛圍有著潤物細(xì)無聲的作用。家庭氛圍是家庭成員間互動(dòng)形成的人際關(guān)系和心理氛圍，相對(duì)于家庭物質(zhì)環(huán)境，這種家庭精神環(huán)境會(huì)對(duì)每個(gè)家庭成員的心理和行為產(chǎn)生更加深刻而持久的影響，對(duì)于身心都處于發(fā)展期的青少年兒童來說更是如此。大量的研究表明，和諧的家庭氛圍有助于青少年情緒管理、心理韌性等適應(yīng)性心理品質(zhì)以及人際交往能力的發(fā)展，并且家庭氛圍越融洽的青少年，心理健康水平越高，主觀幸福感也越高。和諧社會(huì)是建設(shè)和諧家庭的外部條件，和諧家庭是和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，在社會(huì)和諧已成為中國社會(huì)核心價(jià)值追求的今天，“家和”文化對(duì)家庭與社會(huì)的發(fā)展具有更強(qiáng)的推動(dòng)作用，對(duì)建設(shè)和諧家庭與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都能提供更好的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：嘉禾文化;家庭氛圍;心理健康

古往今來家庭和睦、國家興盛都是人民與國家的共同理想。俗話說“家和萬事興”，意為家庭和睦才能興旺，《論語》也講“禮之用，和為貴”，儒家思想的核心內(nèi)容之一即是“天人合一”。可以說現(xiàn)代“家和”的家國文化與儒家文化中“和”的哲學(xué)思想有著共同的歷史淵源：即公元前1000多年前誕生于山東省泰安市寧陽縣的周公“嘉禾”文化。承載著的“理念和、家庭和、萬物和、天下和”的“和同”價(jià)值的嘉禾文化不僅曾被推崇為“家族和睦、國家平安、天下大同”的圖騰，孕育了寧陽地區(qū)溫良敦厚的人文風(fēng)俗，更是成為后來的“家國合一”以及儒家血脈中“天人合一”思想的文化源流。

嘉禾一般泛指生長茁壯的禾稻。在古代，把一禾兩穗，兩苗共穗，三苗共穗等生長異常的禾苗稱為“嘉禾”。司馬遷《史記·周本紀(jì)》所載“晉唐叔得嘉禾，獻(xiàn)之成王，成王以歸周公于兵所。周公受禾?hào)|土，魯天子之命。”說的就是“周公嘉禾”的故事。嘉禾文化出現(xiàn)的歷史原因正是當(dāng)時(shí)中國古代“以農(nóng)立國”的經(jīng)濟(jì)背景，而周族興起與周朝建立又都以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)（相傳周公在接受“嘉禾”后，還將“嘉禾”的種子傳授給村民，教給他們先進(jìn)的耕種技術(shù)）。“厚德之地出嘉禾，天降祥瑞于圣者”，在這樣的經(jīng)濟(jì)背景下，田中出現(xiàn)“嘉禾”被當(dāng)朝者和百姓視為農(nóng)業(yè)豐收的重大預(yù)兆，自然而然，嘉禾就成為了中國農(nóng)耕文明典型的文化符號(hào)，也成為了中國古代文化的重要組成部分。

成王饋禾周公，周公作《嘉禾》答謝成王，叔侄同心治理天下，這種“敬德保民、家和天下”的家國情懷，開創(chuàng)了歷史上“天下安寧，刑措四十余年不用”的太平盛世——“成康之治”，開啟了文明新時(shí)代，也奠定了“嘉禾”在中國傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特地位。而周公叔侄同唱“嘉禾”的歷史根源，正是由孝德、仁德、信德、謙德匯集成的良好家風(fēng)。隨著時(shí)代的不斷演進(jìn)和發(fā)展，“家和”的含義已不僅僅局限于“周公嘉禾”故事本身，更多的是向往家庭和睦、和諧的價(jià)值觀念。在世世代代的傳承中，由周公嘉禾故事所衍生的“家和萬事興”的家風(fēng)文化，逐漸升華為中華民族的核心價(jià)值追求。在社會(huì)和諧已成為中國社會(huì)核心價(jià)值追求的今天，“家和”文化依然具有其新時(shí)代的價(jià)值，“家和”文化的弘揚(yáng)可以對(duì)家庭與社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生更好的推動(dòng)作用，同時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供更好的指導(dǎo)意義。

一、和諧家庭建設(shè)的重要性

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)家庭是人生的第一個(gè)課堂，提出要重視家庭、家教、家風(fēng)的建設(shè)。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們也越來越重視世道人心的問題，而人心很大程度上就是出于家教，成于家風(fēng)。家風(fēng)一般是指一個(gè)家庭或家族長期以來形成的影響家庭成員思想品德、行為習(xí)慣、生活態(tài)度的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，體現(xiàn)著一個(gè)家庭的道德觀和價(jià)值觀。家風(fēng)不僅“是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影”。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，家風(fēng)正，則家族興盛、造福社會(huì);家風(fēng)不正，則家道衰落、危害社會(huì)。家教則是家長以言傳身教的方式向子女灌輸正確的家庭道德要求、規(guī)范和原則，內(nèi)化為子女的思想并引導(dǎo)子女的行為習(xí)慣。國內(nèi)外的大量研究都更多著眼于家教對(duì)于青少年兒童人格與行為發(fā)展（例如自尊、人際交往能力、創(chuàng)造力等）的諸多影響，并且在面臨很多問題時(shí)人們也往往更傾向通過改善家庭教育的內(nèi)容與風(fēng)格來使子女身心得到更好的發(fā)展。和諧家庭的建設(shè)與家風(fēng)家教是相輔相成、不可分割的，但與家教和家風(fēng)相比，家庭和睦包含更多潤物細(xì)無聲的含義，一般體現(xiàn)為和諧溫馨的家庭氛圍。“家和萬事興”，家庭和睦不僅關(guān)乎社會(huì)的文明與和諧，而且關(guān)乎國家的安定與強(qiáng)盛。和諧社會(huì)是建設(shè)和諧家庭的外部條件，同時(shí)和諧家庭也是和諧社會(huì)建設(shè)的有機(jī)組成部分、內(nèi)在要求和基礎(chǔ)，更是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的重要內(nèi)容。

青少年是一個(gè)國家的希望與未來，青少年的發(fā)展一直以來都是備受社會(huì)關(guān)注的問題，而在青少年心理與行為問題高發(fā)的當(dāng)代社會(huì)，“原生家庭”逐漸成為一個(gè)熱點(diǎn)詞匯。越來越多的學(xué)者發(fā)現(xiàn)，青少年的兒童心理品質(zhì)與行為問題的養(yǎng)成和他們的家庭環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系。家庭作為最微觀的社會(huì)系統(tǒng)，與青少年的成長關(guān)系最為緊密，其對(duì)青少年學(xué)生心理狀況和行為模式的影響十分強(qiáng)大而深遠(yuǎn)。好的家庭建設(shè)可以促進(jìn)未成年人養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣，而家庭建設(shè)的不利則很可能導(dǎo)致青少年出現(xiàn)各種心理健康問題和行為問題。如何通過家庭建設(shè)促進(jìn)青少年積極品質(zhì)的培養(yǎng)，合理預(yù)防青少年問題行為的形成，成為了家庭建設(shè)中亟需解決的新問題。

二、家庭氛圍對(duì)子女心理健康的影響

家庭氛圍是家庭成員間互動(dòng)形成的人際關(guān)系和心理氛圍，是家庭中占優(yōu)勢(shì)的一般態(tài)度和感受。與家庭物質(zhì)環(huán)境相對(duì)應(yīng)，一般也稱家庭氛圍為家庭精神環(huán)境。對(duì)于個(gè)性人格等心理要素正處于發(fā)展期的未成年人來說，相比于物質(zhì)環(huán)境，精神環(huán)境顯然具有更大的影響，并且這種家庭心理氛圍對(duì)每個(gè)家庭成員產(chǎn)生的心理和行為上的影響是深刻而持久的。研究表明心理健康是影響主觀幸福感的因素之一，心理健康水平可以正向預(yù)測(cè)主觀幸福感，心理健康水平高的個(gè)體，更容易擁有比較滿意的生活狀態(tài)，主觀幸福感也會(huì)更高。

（一）家庭氛圍與子女心理健康的關(guān)系

在國內(nèi)的許多研究中，家庭氛圍和諧程度與子女心理健康水平之間一般呈正相關(guān)關(guān)系。對(duì)3～6歲學(xué)齡前兒童的調(diào)查研究顯示，在父母與子女關(guān)系和睦、融洽，共同承擔(dān)家庭教育，管教態(tài)度一致的家庭，兒童行為問題檢出率更低。對(duì)中小學(xué)生的研究表明，良好的家庭氛圍有助于減少青少年抑郁的發(fā)生。在另一項(xiàng)對(duì)中學(xué)生的研究中，處于不同家庭氛圍的中學(xué)生心理健康水平存在顯著的差異，更重要的是，相比于家庭氛圍一般的中學(xué)生，家庭關(guān)系融洽的中學(xué)生可以感知到更好的師生關(guān)系與同伴關(guān)系，這說明家庭氛圍會(huì)調(diào)節(jié)中學(xué)生心理健康和學(xué)校氣氛感知的關(guān)系。也就是說，家庭氛圍不僅直接影響著青少年兒童的心理健康水平，更會(huì)通過對(duì)同伴關(guān)系的改變來間接影響心理健康水平。

不僅是青少年，家庭氛圍對(duì)大學(xué)生的心理健康也有著持續(xù)的影響。對(duì)大學(xué)生的調(diào)查研究表明，在家庭結(jié)構(gòu)、家庭收入、生源地等家庭環(huán)境因素中，家庭氛圍對(duì)大學(xué)新生的心理健康水平的影響更大。可以說家庭環(huán)境很大程度影響著子女的心理健康發(fā)展，而家庭氛圍是其中的主要因素。家庭因素在本身直接影響子女心理健康水平的同時(shí)，會(huì)通過改變子女的社會(huì)適應(yīng)能力（如人際交往能力等）來間接影響心理健康水平。

（二）家庭氛圍對(duì)人際交往能力的影響

人際適應(yīng)是社會(huì)適應(yīng)的核心，人際適應(yīng)既是心理健康的重要影響因素，也是心理健康狀況的重要指標(biāo)。在過去的研究中一般較多以人際交往能力作為人際適應(yīng)的指標(biāo)，人際交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力。研究表明，融洽的家庭環(huán)境能夠提高大學(xué)生的人際交往能力。親密和諧的親子關(guān)系有助于孩子發(fā)展自尊和對(duì)他人的信任感，進(jìn)而有利于孩子拓展家庭外的人際關(guān)系。“抗逆力”一般指當(dāng)個(gè)體面臨各種困難和挫折的時(shí)候，能夠積極應(yīng)對(duì)周圍環(huán)境所帶來的挑戰(zhàn)，抗擊逆境適應(yīng)環(huán)境的能力，是大學(xué)生適應(yīng)能力的指標(biāo)之一。正確的教養(yǎng)方式能夠提高大學(xué)生的人際交往能力的同時(shí)提高抗逆力，而家長懲罰越嚴(yán)厲，子女人際交往能力越差，抗逆力水平越低，父母教養(yǎng)方式不僅對(duì)個(gè)體的人際交往能力產(chǎn)生影響，同時(shí)與人際交往能力共同決定著個(gè)體抗逆力的養(yǎng)成和提高。

（三）家庭和諧有利于情緒管理、心理韌性等心理品質(zhì)的養(yǎng)成

情緒管理能力是指?jìng)€(gè)體在日常生活中對(duì)自己及他人情緒狀態(tài)的覺察與理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用一定的策略進(jìn)行調(diào)控，并且以適宜的思維和行為應(yīng)對(duì)當(dāng)前情境的能力。情緒管理對(duì)于青少年的成長而言尤為重要，能不能良好地表現(xiàn)自身的情緒，覺察并理解他人的情緒，很好地與同學(xué)和老師溝通相處，用合理的方式去應(yīng)對(duì)消極情緒對(duì)青少年的人際交往能力和心理健康都有著較大的影響。而心理韌性一般是指當(dāng)個(gè)體面臨生活壓力事件時(shí)，作為支持性資源發(fā)揮功能的人格特征的集合體，其社會(huì)心理適應(yīng)意義在于它能夠比較好地在壓力與身心健康之間起到緩沖效果。廣義上講，情緒管理、心理韌性等都屬于有利于社會(huì)適應(yīng)能力發(fā)展的積極心理品質(zhì)，家庭氛圍會(huì)直接對(duì)個(gè)體的這些特質(zhì)產(chǎn)生影響，從而進(jìn)一步改變外部的人際交往狀況。

心理健康的相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，情緒管理能力對(duì)心理健康有著顯著的預(yù)測(cè)作用，是影響個(gè)體心理健康水平的重要因素之一。大量情緒管理研究表明，家庭因素對(duì)幼兒的情緒管理能力有著重要影響，而針對(duì)幼兒調(diào)查結(jié)果顯示：幼兒情緒管理能力、情緒控制能力、情緒知覺能力均受家庭氛圍好壞的影響。對(duì)中學(xué)生的研究分析可以看出：父母及同伴依戀均為中學(xué)生情緒管理能力的影響因素，并且家庭和諧會(huì)通過情緒調(diào)節(jié)能力對(duì)青少年心理韌性產(chǎn)生影響。

綜上所述，一方面，家庭氛圍本身會(huì)對(duì)子女的心理健康水平產(chǎn)生直接的影響;另一方面，家庭氛圍的好壞會(huì)通過改變子女的社會(huì)適應(yīng)相關(guān)的內(nèi)在心理品質(zhì)（如：心理韌性、情緒管理、感恩意識(shí)等）對(duì)外在的人際關(guān)系情況產(chǎn)生影響，從而對(duì)其心理健康水平產(chǎn)生間接的影響。

三、關(guān)于當(dāng)代和諧家庭建設(shè)的其他啟發(fā)

（一）家庭氛圍對(duì)感恩意識(shí)養(yǎng)成中的作用

感恩意識(shí)當(dāng)前積極心理學(xué)領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)之一，感恩不僅是一種被廣為稱贊的人類美德，更是一種積極的心理品質(zhì)。在心理學(xué)中感恩指一種個(gè)體通過感激情緒去回應(yīng)因他人的恩惠而獲得積極結(jié)果的人格特質(zhì)。感恩會(huì)影響個(gè)體的心理健康，并且感恩與幸福感關(guān)系密切。對(duì)大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)感恩和社會(huì)支持可以一定程度上預(yù)測(cè)心理幸福感，并且感恩可以通過對(duì)個(gè)體的社會(huì)支持對(duì)心理幸福感產(chǎn)生影響。通過對(duì)中學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查分析還發(fā)現(xiàn)，青少年感恩與病理性網(wǎng)絡(luò)使用顯著負(fù)相關(guān)。某種意義上，家庭氛圍亦可以通過促進(jìn)感恩意識(shí)的提升來達(dá)到預(yù)防不良行為問題養(yǎng)成的效果。

感恩意識(shí)最大化是儒家文化的重要特色，而透過忠、孝、節(jié)、義表面的差異，其內(nèi)在核心都是感恩：忠為報(bào)君恩，孝為報(bào)親恩，節(jié)為報(bào)夫恩，義為報(bào)友恩。孝德是周公家風(fēng)的重要內(nèi)容，也是儒家文化的重要倫理思想，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。《論語》中講“君子務(wù)本，本立而道生，孝弟也者，其為仁之本與”，意思就是：君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了，孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本。家庭氛圍會(huì)影響子女的成長發(fā)展，也同樣會(huì)影響子女感恩意識(shí)的形成與發(fā)展。調(diào)查研究顯示，小學(xué)生的感恩意識(shí)與家庭氛圍關(guān)系密切，家庭氛圍越親密則感恩意識(shí)越強(qiáng)，反之亦然。家庭和諧有利于感恩意識(shí)的培養(yǎng)，家庭氛圍越和睦，子女越有感恩意識(shí)，越會(huì)擁有更高的心理健康水平與心理幸福感。

（二）家庭氛圍在其他不良行為習(xí)慣與問題的預(yù)防中的作用

家庭環(huán)境影響孩子的和諧發(fā)展，好的家庭環(huán)境可以幫助孩子避免產(chǎn)生不良的行為習(xí)慣與問題。隨著科技的高速發(fā)展，智能手機(jī)高度普及，手機(jī)依賴癥逐漸成為影響青少年以及大學(xué)生的人格與學(xué)業(yè)健康發(fā)展的一大障礙。一項(xiàng)手機(jī)依賴研究中對(duì)中職學(xué)生的問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，家庭親密度、心理彈性對(duì)中職學(xué)生的手機(jī)依賴傾向有預(yù)測(cè)作用。對(duì)大一到大五大學(xué)生的調(diào)查也顯示，大學(xué)生手機(jī)依賴癥發(fā)生率較高，達(dá)到38.8%，調(diào)查分析結(jié)果表明高素質(zhì)的民主寬松的家庭氛圍及父母的關(guān)愛有利于避免手機(jī)依賴癥的發(fā)生。以往的研究還發(fā)現(xiàn)，社會(huì)適應(yīng)不良的個(gè)體更容易產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)成癮行為，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴更深。因此，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力也是讓當(dāng)代學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)癮的重要途徑之一，家庭氛圍的改善則可以促進(jìn)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展來預(yù)防網(wǎng)癮的發(fā)生與發(fā)展。

好的家庭建設(shè)可以促進(jìn)未成年人養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣，家庭建設(shè)的不利則很可能導(dǎo)致青少年出現(xiàn)各種心理健康問題和行為問題，更有甚者走向違法犯罪的道路。在青少年行為問題與違法犯罪越來越頻繁的今天，如何通過家庭建設(shè)促進(jìn)青少年積極品質(zhì)的培養(yǎng)，合理預(yù)防青少年問題行為的形成，成為了家庭建設(shè)中亟需解決的新問題。外國對(duì)犯罪和非犯罪的青少年比較研究結(jié)果顯示，相比于犯罪的群體，非犯罪青少年的父母教育氛圍更加和諧。如果可以通過改善家庭氛圍使孩子養(yǎng)成積極的心理品質(zhì)與行為習(xí)慣，引導(dǎo)孩子形成更加積極的思想品德與價(jià)值觀，也許就可以一定程度上從源頭上減少青少年違法犯罪的數(shù)量。就如倪洪蘭教授所說，假定家庭這所特殊學(xué)校的社會(huì)化是成功的，家庭成員的心理防衛(wèi)機(jī)制是積極的，家庭成員的人格是健全的，家庭的各項(xiàng)調(diào)適功能是正常的，家庭發(fā)展是有序的，那么許多由人格失調(diào)和人格分裂導(dǎo)致的行為失范也許就能止于家庭。

（三）家庭氛圍在自殺行為的預(yù)防中的作用

青少年自殺不僅是個(gè)人的人生悲劇和家庭的不幸，更是觸目驚心的社會(huì)問題，在社會(huì)和諧已成為中國社會(huì)主旋律的今天，有效預(yù)防青少年自殺同樣是亟待解決的問題。這不僅是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)和諧的基本條件和重要體現(xiàn)。通過對(duì)青少年學(xué)生的實(shí)證調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭關(guān)系越是惡劣，青少年學(xué)生自殺意愿和非致命性自殺行為的發(fā)生率也就越高。并且，有自殺意念大學(xué)生一般自我效能感、自我接納和心理韌性得分均顯著低于無自殺意念大學(xué)生。家庭氛圍和諧才能有助于情緒管理、心理韌性等適應(yīng)性心理品質(zhì)的養(yǎng)成，有利于心理健康的發(fā)展，從而喚起青少年對(duì)生命的珍惜與熱愛。因此，要想有效預(yù)防青少年的自殺意愿與自殺行為，必須要努力構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系。

（四）家庭結(jié)構(gòu)對(duì)家庭氛圍的影響

大量的研究數(shù)據(jù)表明，家庭結(jié)構(gòu)背景中的三要素即留守與非留守、單親與非單親、獨(dú)生與非獨(dú)生對(duì)青少年價(jià)值觀有顯著影響：青少年的留守、單親不利于其身心健康的發(fā)展和其正確價(jià)值觀的樹立;獨(dú)生子女較非獨(dú)生子女更注重物質(zhì)享樂方面的追求。近些年我國離婚率逐年上升和留守兒童現(xiàn)象的增多使越來越多的家庭變得殘缺不全。家庭結(jié)構(gòu)的不完整使得孩子們不能感受到足夠的來自家庭的愛，還可能受到其他同學(xué)的異樣眼光，這就容易導(dǎo)致個(gè)體人格發(fā)展出現(xiàn)不良傾向[8]。另外，非獨(dú)生子女與獨(dú)生子女在家庭親密度和社會(huì)適應(yīng)性等方面上均存在顯著差異，非獨(dú)生子女的心理韌性、人際交往能力、心理健康程度等都普遍優(yōu)于獨(dú)生子女。而家庭結(jié)構(gòu)在這些關(guān)系中的作用和機(jī)制仍需要進(jìn)一步研究：一方面，家庭結(jié)構(gòu)（如非獨(dú)生子女）是否通過改變家庭氛圍來對(duì)青少年身心健康發(fā)展產(chǎn)生影響;另一方面，家庭氛圍對(duì)青少年的心理品質(zhì)與心理健康產(chǎn)生作用的過程中，家庭結(jié)構(gòu)的差異是否會(huì)充當(dāng)中介或調(diào)節(jié)角色。并且在充分探究這些問題的同時(shí)，積極尋求并落實(shí)可以優(yōu)化家庭結(jié)構(gòu)的策略（如積極支持二胎政策等）。

四、總結(jié)與展望

根據(jù)對(duì)以往研究的總結(jié)，家庭氛圍的好壞會(huì)很大程度影響子女的心理健康水平，這種影響一般是通過改變個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)能力以及相關(guān)心理品質(zhì)，并且進(jìn)一步作用于家庭外的人際關(guān)系而形成的。過去對(duì)于心理健康水平發(fā)展的研究更多著眼于家庭教養(yǎng)的內(nèi)容與對(duì)于青少年兒童人格與行為發(fā)展（例如自尊、人際交往能力、創(chuàng)造力等）的諸多影響，而針對(duì)家庭氛圍影響的研究較少。不過家庭氛圍本身與教養(yǎng)方式也是關(guān)系密切的，過于嚴(yán)厲、權(quán)威的教養(yǎng)風(fēng)格，往往意味著家庭氛圍比較不和諧。并且家庭氛圍的研究也多以量表調(diào)查分析的方式描述家庭氛圍與個(gè)體各種特質(zhì)的相關(guān)關(guān)系為主，并不能系統(tǒng)地解釋家庭氛圍與個(gè)體特質(zhì)的因果關(guān)系，未來的研究可以在量表調(diào)查的基礎(chǔ)上，嘗試性地展開家庭為單位的實(shí)驗(yàn)研究，更大程度地揭示家庭與個(gè)體間復(fù)雜的相互作用。

和諧的家庭氛圍可以更大程度地促進(jìn)子女心理健康的發(fā)展以及預(yù)防不良行為的養(yǎng)成，這說明在3000年后的今天，源遠(yuǎn)流長的家和文化依然在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中扮演著無可替代的角色。在社會(huì)和諧已成為中國社會(huì)核心價(jià)值追求的今天，“家和”文化對(duì)家庭與社會(huì)的發(fā)展具有更強(qiáng)的推動(dòng)作用，對(duì)建設(shè)和諧家庭與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都能提供更好的指導(dǎo)意義。

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作者簡(jiǎn)介：龔廣寧（1996- ），女，天津人，曲阜師范大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：基礎(chǔ)心理學(xué)。