阿依努爾?海熱拉
摘 要:黨的十九大以后,我國扶貧開發事業開始邁入一個新時期,其中習近平精準扶貧理論的形成是鮮明標志,扶貧精準化是習近平總書記根據我國扶貧工作中面臨的問題歷史性提出的,是中國特色社會主義思想在習近平時代的重要組成部分之一,是對馬列主義反貧困的繼承與發揚,其中體現了歷史唯物主義與辨證唯物主義哲學基礎。文章主要針對這一思想的哲學基礎進行深入分析。
關鍵詞:習近平精準扶貧理論;馬列主義反貧困理論;哲學基礎
精準扶貧是政府在中國特色社會主義發展道路上的一大壯舉。黨的十九大報告指出,要讓貧困地區及貧困人口一同邁入小康社會。在這一背景下,要做到動員全社會各方面力量,始終堅持精準扶貧政策,堅持狠抓落實的工作機制,深入到東西部地區做好扶貧工作,激昂深度貧困地區的扶貧脫貧任務做好,以確保到2020年可以順利實現貧困縣摘帽、解決區域性貧困問題,真正做到脫貧。精準扶貧的提出,與習近平治國思想一致,都有著非常深厚的哲學基礎,并且從理論層面上為馬克思主義反貧困方面做出了理論上的貢獻。為此,下面根據習近平精準扶貧實踐方略,深入剖析其在哲學上的基礎,旨在更好的理解習近平精準扶貧思想對馬克思主義中國化方面作出的貢獻。
一、認識論實事求是的原則
精準扶貧理念中包含著實踐第一的理論,實踐為馬列主義的基礎所在,以前唯物主義的缺點在于單純從直觀或客觀角度理解對象、現實,并未將其當成感性的人的活動,唯物主義應該將精準扶貧這項工作當作實踐去理解,而不能從主體的方向去理解。實踐可以改造客觀世界,在對客觀世界進行改造的過程中,人們還會對客觀世界產生新的認識,這就是認識運動所體現的規律,從認識到實踐、再從實踐到認識,這是一個不斷循環的過程(這一點下文會有深入論述,這里不再贅述),充分體現了“執行統一”的重要性。總之,精準扶貧工作必須將實踐這一樞紐抓住,將知行合一的觀念推行下去,一方面面臨幫扶領導提出要求,應端正作風與思想,扶貧工作應親力親為的完成,確保所有投入的資源、資金都可以落實下去,及時幫助一個地區一個對象扶貧脫貧,配合各級政府工作,完成精準扶貧工作目標。
二、兩點論與重點論的辯證統一
習近平總書記對社會發展需求的認識可從兩方面分析,其一,在全面建設小康社會的進程中,貧困問題是一個重點與難點問題,解決了扶貧問題,就能很好的推進社會發展;其二,扶貧工作中應重擔突出“精準”,這就要求扶貧要有針對性,扶貧脫貧要有重點方法與手段。
(一)扶貧對象要有針對性
在扶貧工作中,其對象并不是由一個地區隨意確定的,需要結合中央的相關要求,對各級政府有針對性的開展相關工作。在扶貧工作過程中,需要明確一個地區的貧困重點有哪些,明確扶貧對象,經過扶貧之后,明確哪些指標與提出的要求相扶,這樣才能達到扶貧的目的,經考核獲得一定分數比例之后,明確其中的“主要基因”,抓住其中的主要矛盾有針對性的解決問題,這樣精準扶貧思想才能真正落實下去,確保扶貧工作進展的精準性與有效性。
(二)綜合把握地區文化
雖然精準扶貧思想的重點在于改善地區的物質條件,同時優化其物質因素,但從精準扶貧脫貧的整體上來看這些工作顯然不夠。從教育發達到科技進步再到經濟振興,這三個步驟是相輔相成、層層遞進的過程,教育是這一過程的基礎所在。以習近平總書記寧德的扶貧脫貧工作為例,不僅要將當地經濟方面主要因素解決,同時還要對閩東地區的少數民族文化與教育工作抓起來,有一個整體上的把握,摸準兩點論與重點論之間的契合點,在此基礎上找到扶貧脫貧之道,這樣才能逐步引領閩東寧德整個地區扶貧脫貧工作順利進行。
三、從實踐到認識,再從認識到實踐
(一)實踐經歷為精準扶貧奠定了認識基礎
精準扶貧思想與習近平總書記早年間的實踐經歷存在密切關聯,追溯到他在福建寧德地區時,就曾提出“笨鳥先飛”“水滴石穿”等理念,這些理念的提出都是與實踐結合的,是習近平總書記通過長期實踐獲得的思想沉淀。很早在貧困地區工作時,習近平總書記曾親自到貧困地區進行調查研究,并與當地的勞動人民深入溝通,當地勞動人民的生活給他留下了非常深刻的印象,從那時開始,扶貧脫貧的思想就開始形成了萌芽,經過不斷深化、完善,逐步形成了當前的精準扶貧思想。由此來看,人民群眾經過實踐得出的理念是最為權威的東西,要充分尊重實踐,充分尊重辯證法,充分尊重唯物論,也要充分尊重唯物辯證的認識論和歷史觀。
(二)探索與實踐需要不斷進行、完善和發展
從實踐到認識,再從認識到實踐,這一過程是循環往復的,人們的認識需要由淺入深發展,體現了從片面到多面的辨證統一,任何人縱使他的智商很高,都不可能一次性明白事物的“是”。對運動循環性、往復性的認識,直接決定了認識與實踐的統一,這一過程是歷史的也是具體的。習近平總書記早早期工作中也認識到了扶貧工作不可能一朝一夕就完成,從當年寧德等地區的扶貧開始,一直到現在就任總書記,這三十幾年的工作都基于馬克思注意哲學衍生的扶貧脫貧思想,現在已經發展成了我國扶貧工作的重要指導思想。精準扶貧工作需要打持久戰,只有小康社會全面建成完成短期目標,才能更好地實現共同富裕的長期目標。
四、歷史唯物主義群眾史觀
(一)社會與人是唯物史觀的核心
從唯物史觀來看,社會和人二者不能分割,人們在改造世界時,需要思考社會究竟是何狀態,這體現了社會意識、社會存在二者的關系問題,同時也凸顯了二者的協調問題。針對貧困問題,習近平提出了精準扶貧這一理念,只有社會意識正確了,才能推進社會發展,才能逐步解決社會中存在的貧困問題。
(二)精準扶貧的主體是群體
精準扶貧是黨和政府的重大歷史使命,在不斷推向精準扶貧合理化的道路上,黨和政府在不斷努力著。在習近平多年來的實踐之下,精準扶貧思想逐步發展成熟,那么到底由誰來推進精準扶貧,答案必定是一個群體,而不是個體,而該群體就是黨和人民政府。習近平引領相關政府深入落實精準扶貧的責任,當前扶貧脫貧的責任已得到細化與分解,并獲得了一定成績,大量黨員從實踐工作中發現,貧困地區黨員必須深入學習馬克思列寧主義理論與黨的方針路線,深入學習有關科學文化知識,了解有關經營管理的知識,掌握商品經濟運行的基本規律,這樣才能在社會主義道路上成為商品生產的帶頭人,才能引領廣大人民群眾走向脫貧致富。廣大黨員干部應承擔起扶貧脫貧的責任,在工作中不斷踐行理論觀念,將精準扶貧工作貫徹落實下去,這樣才能打贏精準扶貧這場硬仗。
(三)人民是歷史發展的推進者
人民是歷史的締造者,同時也是推進歷史發展的主要力量,在整個社會發展的進程中,唯物史觀是各項工作的立足點,應該對歷史發展之中人民群眾起到的重要作用給予肯定,人民群眾是精準扶貧的對象和主力軍,那么到底精準扶貧的效果如何,需要由人民群眾來決定,只有他們積極投身到精準扶貧工作之中,才能落實好精準扶貧這項工作。所以說,在精準扶貧工作中,我們必須相信、依靠、關心群眾,這樣我們的工作才會獲得人民群眾的支持。
五、精準扶貧思想的理論創新
精準扶貧戰略思想是我國扶貧理論的一次重大理論創新,習近平總書記不僅繼承并發揚了馬列主義、毛澤東思想與鄧小平等領導人的思想,同時也堅持了歷代領導人實現共同富裕的目標,同時還同齡全局,在當前小康社會即將落實的關鍵時期,用更為系統化、徹底性的決心去消滅社會中存在的貧困現象,精準“扶貧”思想被創造性的提出來,極大的推進了馬列主義反貧困理論的進一步發展。全面深化了反貧困理論。馬列主義主張解決無產階級面臨的貧困問題,并且深入解決其背后隱藏的制度問題,最終推進人的全面發展,習近平指出如果貧困地區的面貌長期得不到改變,群眾生活長期不能改善,那么社會主義制度的優越性就得不到體現,因此必須實現物質扶貧與精神扶貧統一起來,這樣才能促進生產力發展。
六、結語
綜上所述,馬列主義基本原理與我國扶貧相結合,形成了習近平精準扶貧理論,其中蘊涵著大量的哲學基礎,隱藏著豐富的歷史唯物主義與辨證唯物主義精神,黨員干部應該堅持一切從實際出發的基本原則,利用發展的觀點、聯系的觀點去分析我國目前面臨的貧困問題,同時結合現階段我國的扶貧情況明確扶貧重心,真正貫徹落實扶貧脫貧工作,將人民群眾的積極性和主動性發揮出來,引導其參與到扶貧脫貧工作中去,使其獲得滿足感。總之,應以精準扶貧理論為指導,黨和廣大人民群眾協力共組,這樣才能促進全面建設小康社會這一目標的最終實現,并在此基礎上順勢而上,進一步推進我國社會主義現代化的快速建成。
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作者簡介:阿依努爾·海熱拉(1986.08- ),女,維吾爾族,新疆人,研究生,講師,新疆醫科大學馬克思主義學院,研究方向:民族學。