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體恤民間疾苦的畫家皇帝朱瞻基

2020-05-02 02:10:18□李
老年教育 2020年5期

□李 珂

明宣宗朱瞻基業(yè)余時(shí)間喜歡養(yǎng)蟋蟀、斗蟋蟀,某些臣民便在背地里給他起了個(gè)外號(hào)叫“蛐蛐皇帝”。其實(shí),朱瞻基還有其他許多高雅的愛好,比如詩詞、書畫、工藝品制作、鑒賞等等。尤其在繪畫藝術(shù)方面,朱瞻基天賦極高,造詣也相當(dāng)深。從其傳世的《武侯高臥圖》《瓜鼠圖》《雙犬圖》《花下貍奴圖》《戲猿圖》《三羊開泰圖》等作品來看,其精湛的筆墨功力較之歷代畫壇名家毫不遜色。朱瞻基的書畫作品歷來被鑒賞家視為珍品,被國內(nèi)外博物館競相收藏,并在藝術(shù)品市場受到追捧,所以稱他為“畫家皇帝”更加確切。

不過,朱瞻基盡管興趣愛好廣泛,但并沒有因“玩物”而“喪志”,更沒有耽誤本職工作——治理國家。朱瞻基在治國方面,每天勤勤懇懇、加班加點(diǎn)工作,虛心聽取大臣們的意見,妥善處理各種內(nèi)政外交事務(wù)……《明史》對(duì)朱瞻基的“大好”政治業(yè)績做了高度評(píng)價(jià):“仁宣之治,吏稱其職,政得其平,綱紀(jì)修明,倉庾充羨,閭閻樂業(yè),歲不能災(zāi)。蓋明興至是歷年六十,民氣漸舒,蒸然有治平之象矣。”另外,難能可貴的是,作為皇帝的朱瞻基不僅自己喜好文藝,還是一個(gè)非常盡職的文人和藝術(shù)家的庇護(hù)人。他從來不歧視迫害知識(shí)分子,別說“焚書坑儒”,就連小規(guī)模的“文字獄”也沒有。在皇帝的領(lǐng)導(dǎo)帶動(dòng)下,宮廷內(nèi)的各種藝術(shù)組織蓬勃發(fā)展,涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀人才。

《壽星圖》明·朱瞻基

對(duì)此,朱瞻基在《幸史館》詩中做了充分的“自我表揚(yáng)”:“天命余躬撫萬方,丹心切切慕虞唐。退朝史館咨詢處,回視文星爛有光。”史書當(dāng)然不能全信,“王婆賣瓜”更是要打折扣,但諸多歷史學(xué)家在綜合各種資料分析研究之后,把“仁宣盛世”的成因概括為八個(gè)字:“休養(yǎng)生息,清靜養(yǎng)民。”應(yīng)該還是比較客觀準(zhǔn)確的。

封建王朝的國民經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主,因此,朱瞻基的政治業(yè)績也主要體現(xiàn)在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、關(guān)心農(nóng)民的生存狀況方面。朱瞻基寫了許多與“三農(nóng)”有關(guān)的詩,廣為傳頌的是《憫農(nóng)詩·示吏部尚書郭璉》:“農(nóng)者國所重,八政之本源。辛苦事耕作,憂勞亙晨昏。豐年僅能給,歉歲安可論。既無糠覈肥,安得喦絮溫。恭惟祖宗法,周悉今具存。遐邇同一視,覆育如乾坤。嘗聞古循吏,卓有父母恩。惟當(dāng)慎所擇,庶用安黎元?!敝煺盎m然沒有曾祖朱元璋那樣的雄才大略,但是他明白“國以民為本”和“執(zhí)政為民”這些起碼的道理,因此他盡量給老百姓提供安定的生存空間。

據(jù)《明史·宣宗本紀(jì)》記載,朱瞻基執(zhí)政的短短十年中,有關(guān)“大赦天下”“免稅糧”“免被災(zāi)租”“罷采買”“減官田”“恤工匠”“瘞暴骸”等等憫農(nóng)愛民的措施幾乎每年都有,甚至一年數(shù)次。在朱瞻基的詩集中,《減租詩》《憫旱詩》之類的作品更是占了很大比重,某些詩中竟然出現(xiàn)了“自曝家丑”的內(nèi)容:“官租頗繁重,在昔蓋有因。而此服田者,本皆貧下民。耕作既勞勤,輸納亦苦辛。遂令衣食微,曷以贍其身。殷念惻予懷,故跡安得循。下詔減十三,行之四方均?!弊鳛榉饨ǖ刂髯罡叽淼幕实?,能夠做到既承認(rèn)“官租頗繁重”,又“下詔減十三”,確實(shí)是非常難得的。

明宣德五年(公元1430年)六月,北京周邊農(nóng)村蝗災(zāi)嚴(yán)重,朱瞻基命令官員領(lǐng)導(dǎo)捕蝗,并特別曉諭戶部:“往年捕蝗之使害民不減于蝗,宜知此弊?!蓖顺笏€不放心,又賦《捕蝗詩》一首,交給群臣傳閱:“蝗螽雖微物,為患良不細(xì)。其生實(shí)蕃滋,殄滅端匪易。方秋禾黍成,芃芃各生遂。所欣歲將登,奄忽蝗已至。害苗及根節(jié),而況葉與穗。傷哉隴畝植,民命之所系。一旦盡于斯,何以卒年歲。上帝仁下民,詎非人所致。修省弗敢怠,民患可坐視?去螟古有詩,捕蝗亦有使。除患與養(yǎng)患,昔人論已備。拯民于水火,勖哉勿玩?!?/p>

朱瞻基之所以懂得“憫農(nóng)”“愛民”“體恤民間疾苦”,當(dāng)然不是與生俱來的,而是從社會(huì)實(shí)踐得來。朱瞻基除了“讀圣賢書”外,就是微服私訪,親自搞調(diào)查研究,深入接近普通民眾。他出訪從來不講排場,不向地方攤派,不給地方增加負(fù)擔(dān),每次只帶貼身侍衛(wèi)出行。對(duì)其微服私訪的細(xì)節(jié),史書中記載:“上過田家,遍覽農(nóng)具及其衣食……”“道見耕者,下馬問農(nóng)事,取耒三推,顧侍臣曰:‘朕三推巳不勝勞,況吾民終歲勤動(dòng)乎?’命賜所過農(nóng)民鈔。”平心而論,作為皇帝的朱瞻基能深入民間“訪貧問苦”,甚至親自下到田間去勞動(dòng),體會(huì)農(nóng)民的艱辛,就封建帝王來講,實(shí)乃不可多得。

《武侯高臥圖》明·朱瞻基

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