芻議漢語言文學教學中審美教育的實施

郭懿

摘要：在當今社會中，開展漢語言文學教學時必須要根據學生的特點和實際的教育需求出發，然后為學生構建出良好的審美教育活動氛圍，并在這些氛圍中努力和引導學生對各種文學作品進行深入的探究和分析，這樣才能有效的提高學生漢語言文學賞析能力。 對此本文做了深入分析，首先對漢語言文學在審美教學中存在的問題進行了分析，然后介紹了漢語言文學在審美教育的策略。

關鍵詞：審美教學;教育策略;漢語言文學

漢語言文學作品的品讀鑒賞活動是開展文學審美教育的重要載體，教師在教學中一定要圍繞文學作品進行深入分析，這樣不僅可以培養學生審美意識，同時還可以幫助學生養成良好的審美習慣，促使學生在日后的學習中可以對一些優秀的文學作品產生濃厚的興趣，最終可以促使學生掌握正確的漢語言文學作品賞析的方式方法。

一、漢語言文學在審美教學中存在的問題

（一）教學方式單一

多數教師在漢語言文學審美教學中，都沒有將教學重點放在培養學生審美積極性上，而是將教學重點放在知識的傳授上，這樣不僅會導致教學方法單一，同時還會使課堂教學氛圍非常壓抑，長此以往會嚴重的影響學生漢語言文學審美能力的提高。

（二）情感引導不足

審美活動主要源于學生的情感投入，而在實際的教學中很多教師并沒有組織開展漢語言文學作品的審美教育活動，使得學生不能將個人情感有效的投入到漢語言鑒賞當中。同時在實際的教學中教師也不能在生活化、情境化和直觀化的氛圍中將學生的情感調動出來，這樣就會導致學生無法將自己的情感投射到作品當中，這樣不僅不利于學生對文學作品的理解，同時還會嚴重的影響學生學習漢語言文學的質量。

二、漢語言文學審美教育的策略

（一）深挖漢語言文學的“美”

“美”在漢語言文學中具有極其廣泛的定義，但是這種“美”可以分為兩種，一種是內容上的美，例如，在學習到《沁園春雪》課文時，里面就有這樣的一個句子“千里冰封，萬里雪飄”，這一短短的話將北國落雪的壯美景象展示的淋漓精致。而以另一個方面的“美”就是思想品德美。每個人在閱讀完漢語言文學課本時，都會在自己的內心深處對其進行相應的評價和總結，除了對內容的美進行評價之外，同時還要對文章思想上的美進行評價和判斷。思想上的美在課文中要比內容美重要很多。例如，當教師講解《故鄉》這一課內容時，魯迅曾在文章中寫道：“這世上本沒有路，只是走的人多了也便成了路。”這一句話是整片課文的核心思想，它充分的展示出了將魯迅先生在命運前的無奈。也正因為如此，它才能成為全文中最美的思想。

（二）在漢語言文本分析中滲透美育

教師要在漢語言文學中滲透相應的審美教育，就必須先從分析文章入手，然后再分析的過程中來培養學生良好的審美能力。而審美鑒賞能力其實就是一種發現美的能力，學生所能閱讀的教材其實都是經過精挑細過的文章，在這些文章中都含大量“美”的內容。但是由于學生剛剛接觸審美教育，所以對于美學的理解會存在一些問題，針對這種情況教師必須要不斷的引導學生對文章進行閱讀，從而教會學生如何在文章中發現美。

（三）在聽、讀方面引導學生感受美

發現美也是審美能力的一種，但是需要從聽和讀兩個方面來進行感受。而其中的聽是要通過聽覺器官去感受文章中美的旋律，但是值得注意的是這種美會帶有一定的節奏感，從而吸引學生進行跟讀，而讀則是需要通過大量的閱讀來培養自己的語感，然后應用語感去發現文章中的審美能力，如有些文章給出上句讀者就可以本能反應的給出下句。通過語感可以讓學生徹底的認識到語言的重要性。

（四）利用寫作培養學生創造美的能力

最后就要從寫作方面來重點培養學生審美創造能力。寫作在漢語言文學中具有十分重要的意義，不論學習的有多好最終都會將自己學習到的內容落實在文章寫作當中。而以上的幾個步驟都是未來鍛煉和培養學生的美的感受，寫作有很大的不同，是為了鍛煉學生個人創造美的能力，所以兩者之間的感受截然不同。

例如，教師在講解到《題破山寺后禪院》詩歌時，就可以為學生布置作業。讓學生根據課文：“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木山。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。”四句詩歌來進行相應的寫作，并要求學生用現代的語言將古詩中的內容翻譯出來。通過這種簡單的作業，不僅可以考察出學生的學習情況，同時還可以在寫作中鍛煉學生對于美的能力。

三、結束語

綜上所述，教師要想提高學生漢語言文學審美能力，就必須要從多方面對學生進行培養，并根據實際的教學內容和學生特點采取不同的教學手段和方式，這樣才能有效的提高漢語言文學審美教育質量。

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