新時代大學(xué)生國學(xué)教育狀況的調(diào)查

程宿錢 史冉冉 郝瑞 邱錦晨

摘要：文化自信離不開傳統(tǒng)文化的發(fā)展，此中國學(xué)的發(fā)展占有一定地位。鑒于此，本研究以長春市高校大學(xué)生群體為調(diào)研對象，分析當(dāng)代大學(xué)生國學(xué)修養(yǎng)狀況，探尋國學(xué)在大學(xué)校園發(fā)展的途徑，以促進(jìn)高等教育與國學(xué)之間的有效融合，提高新時代大學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：國學(xué);教育;文化自信

新時代要開創(chuàng)文化建設(shè)新局面。國學(xué)的傳承與創(chuàng)新是新時代繁榮民族文化、建立文化自信的必然要求，而大學(xué)國學(xué)教育的推廣則是國學(xué)傳承和創(chuàng)新的重要途徑。國學(xué)，嚴(yán)格意義上講，學(xué)術(shù)界還沒有作出統(tǒng)一明確的界定。但我們大致可以從兩個層面理解國學(xué)概念：狹義的國學(xué)指關(guān)于中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)、思想、文化的學(xué)問，其側(cè)重于精神形態(tài);廣義的國學(xué)則是胡適所說的“中國一切過去的歷史文化”，涵蓋學(xué)術(shù)、思想、文學(xué)、倫理、道德、制度、禮俗、風(fēng)物、衣食、百工、術(shù)數(shù)、醫(yī)藥、建造、藝術(shù)等內(nèi)容，其側(cè)重于文化形態(tài)[[]]。本文調(diào)查的是人們在普遍意義上對國學(xué)的理解，同時又考察了其了解程度。

一、國學(xué)教育現(xiàn)狀解析

本次調(diào)研的對象是長春市部分高校就讀的大學(xué)生，采用查閱資料、按抽樣問卷調(diào)查等方式對該群體進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷以電子問卷形式（利用問卷星問卷調(diào)查平臺網(wǎng)上分發(fā)問卷），回收有效問卷436份，回收率達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求。

（一）大學(xué)生對國學(xué)的認(rèn)識不清晰

調(diào)查顯示，27.75%的學(xué)生認(rèn)為國學(xué)是國粹，5.05%的學(xué)生認(rèn)為國學(xué)是古詩，46.10%的學(xué)生認(rèn)為國學(xué)是傳統(tǒng)文化，19.95%的學(xué)生認(rèn)為國學(xué)是儒學(xué)，還有1.15%的學(xué)生不知道國學(xué)是什么。由此可知大部分學(xué)生對國學(xué)及其內(nèi)涵有一定的了解，但對于國學(xué)的具體概念認(rèn)知模糊。

國學(xué)教育首先需要了解國學(xué)。我們的傳統(tǒng)文化一直受到西方文化的沖擊，導(dǎo)致高校的學(xué)生雖然對國學(xué)有一些了解，但對國學(xué)的內(nèi)涵認(rèn)識還是不夠。國學(xué)是一個歷史性的動態(tài)概念。它不僅包含具體的物質(zhì)文化，還包括無形的精神文化。它需要通過我們不斷的學(xué)習(xí)，內(nèi)化、滲透到每一個大學(xué)生的心中。

（二）國學(xué)教育缺乏制度的保障

現(xiàn)如今，各大高校在國學(xué)教育的開展上還處于自發(fā)階段，對國學(xué)教育缺乏重視，難以形成體系。調(diào)查顯示，“在大學(xué)期間上過國學(xué)課程”“很多”的學(xué)生只有1.15%，“較多”的也只有6.19%，“很少”的卻占到了50.46%，沒有上過國學(xué)課程的學(xué)生占到了42.20%，這說明了高校在國學(xué)課程方面開設(shè)得很少，對國學(xué)教育的重視程度不夠。

近年來，隨著國力的增強(qiáng)和民族自信的恢復(fù)，國學(xué)才開始漸漸為人們所重視。但我國的學(xué)科體系是遵照西方的學(xué)科體系建立起來的，與國學(xué)向來不是一個系統(tǒng)。因此國學(xué)被分割為各種不同的學(xué)科門類。如果沒有政策的保障，在已經(jīng)開展國學(xué)教育的高校及其國學(xué)學(xué)生當(dāng)中會引起思想的浮動。如果該問題無法解決，國學(xué)教育的發(fā)展必將陷入惡性的循環(huán)。

（三）國學(xué)教育缺少師資力量

調(diào)查顯示，在學(xué)習(xí)國學(xué)的主要渠道方面，通過課堂教學(xué)學(xué)習(xí)國學(xué)的只占19.04%，而通過網(wǎng)絡(luò)媒體學(xué)習(xí)國學(xué)的占35.32%，通過閱讀相關(guān)書籍學(xué)習(xí)國學(xué)的占34.86%，其他的占10.78%。這說明了我國高校國學(xué)教育開展的薄弱，學(xué)生從高校的課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)國學(xué)的機(jī)會較少，而主要通過書籍、網(wǎng)絡(luò)媒體去學(xué)習(xí)國學(xué)，這沒有充分發(fā)揮高校在國學(xué)教育中的主導(dǎo)地位，其很大程度上是由于國學(xué)教育師資力量的短缺。

自清末后期的“西學(xué)東漸”到國民政府頒布廢除讀經(jīng)的禁令再到文革時期，國學(xué)教育的發(fā)展一直都在走下坡路。尤其是在文革時期國學(xué)的發(fā)展幾乎受到重創(chuàng)，致使國學(xué)人才出現(xiàn)了嚴(yán)重?cái)鄬印，F(xiàn)在，了解國學(xué)的人更是不多，從事大學(xué)國學(xué)教育的教師則更少。

二、解決對策

（一）政府牽頭，提供制度保障

社會上對國學(xué)的關(guān)注很高，發(fā)展卻是趨緩。高校不知何去何從，此時就需要政府有關(guān)職能部門廣泛調(diào)研，制定指導(dǎo)性政策，使高校根據(jù)實(shí)際情況開展國學(xué)教育。政府政策的支持會增強(qiáng)大學(xué)生對國學(xué)的信心。

（二）完善國學(xué)教育課程體系

應(yīng)新增加國學(xué)課程并與其他學(xué)科形成一個有機(jī)的整體。同時選用既能應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，又能體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的教材。國學(xué)課程的設(shè)置應(yīng)在通識課程的基礎(chǔ)上，以必修課或選修課的形式來普及國學(xué)知識，從而提高大學(xué)生國學(xué)修養(yǎng)。

（三）培養(yǎng)高素質(zhì)的國學(xué)教師隊(duì)伍

調(diào)查顯示，91.97%的大學(xué)生對把國學(xué)作為大學(xué)必修課的問題持認(rèn)同態(tài)度。這表明大學(xué)生對學(xué)校國學(xué)教育寄予厚望，希望通過學(xué)校的學(xué)習(xí)來掌握更多的國學(xué)知識。現(xiàn)實(shí)中，學(xué)校教育并沒有完全承擔(dān)起普及和推廣國學(xué)知識的責(zé)任，其中一個方面就是師資力量。培養(yǎng)高素質(zhì)的國學(xué)教師，就是在弘揚(yáng)國學(xué)知識。

（四）開展校園文化活動，營造良好的國學(xué)氛圍

大學(xué)國學(xué)教育的發(fā)展還需要理解和感悟，這意味著要營造國學(xué)教育的氛圍。在課堂教育外營造良好的文化環(huán)境，如：（1）開放經(jīng)典讀物展示會、研討會、知識競賽等（2）邀請校內(nèi)外專家舉辦國學(xué)專題講座（3）開展“國學(xué)文化節(jié)”，國學(xué)相關(guān)校園文化景觀、演出。

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