【內(nèi)容摘要】贏得青年就是贏得未來(lái)。高校肩負(fù)著將黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”的崇高使命,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)勢(shì)在必行。但是,高校在話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新方面表現(xiàn)乏力、創(chuàng)意匱乏,“官話(huà)”“套話(huà)”“空話(huà)”大行其道,失去了親和力,丟失了感染力。高校應(yīng)用情用心,在話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新上下功夫,堅(jiān)持貼近生活、貼近學(xué)生、貼近時(shí)代的原則,切實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入大學(xué)生之腦之心。
【關(guān) 鍵 詞】高校;習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;話(huà)語(yǔ)方式
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-4379-(2020)08-0081-02
作 者 簡(jiǎn) 介:侯仕福,男,山東臨沂人,碩士,山東藥品食品職業(yè)學(xué)院思想政治教育研究中心,講師,主要從事思想政治教育研究。
贏得青年就是贏得未來(lái)。青年正處于價(jià)值觀(guān)的“拔節(jié)孕穗期”,亟需黨的創(chuàng)新理論的理論熏陶和價(jià)值引領(lǐng)。習(xí)近平非常重視黨的理論的宣傳教育,語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出,“要加強(qiáng)傳播手段和話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新,讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家?!盵1]實(shí)現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論的大眾化、通俗化、青年化,入青年之耳、入青年之腦、入青年之心,培育時(shí)代新人。高校思想政治工作人員必須努力創(chuàng)新話(huà)語(yǔ)方式,精心設(shè)計(jì)黨的理論的“包裝”,用心用情推廣黨的創(chuàng)新理論,以春風(fēng)化雨、諄諄教導(dǎo)占領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)陣地。
一、高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義入腦入心話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新的必要性
第一,話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的本質(zhì)要求。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論符合人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,符合我國(guó)的國(guó)情,是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,為中國(guó)特色社會(huì)主義走向科學(xué)和強(qiáng)大提供了科學(xué)指南。盡管當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的大眾化已經(jīng)取得了不俗的成績(jī),但是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的大眾化仍然在路上,對(duì)群眾尤其是對(duì)青年的馬克思主義教育一刻也不能放松,將當(dāng)代中國(guó)馬克思主義繼續(xù)“滲透到群眾的意識(shí)中去,滲透到他們的習(xí)慣中去,滲透到他們的生活常規(guī)中去”,[2]直至入腦入心,完全融入大學(xué)生的思想和行動(dòng),鍛造信仰篤定的時(shí)代新人。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的?!盵3]因此,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要想在大學(xué)生產(chǎn)生重大影響力和滲透力,就必須平易近人,才能讓大學(xué)生所掌握,而創(chuàng)新話(huà)語(yǔ)方式是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論親近大學(xué)生的有效方式。
話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新是高校思想政治教育的必然要求。習(xí)近平總書(shū)記指出“要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。”[4]思想政治教育的對(duì)象是大學(xué)生,因此,思想政治教育必須符合大學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,了解他們的話(huà)語(yǔ)需求,符合他們的話(huà)語(yǔ)風(fēng)格,和學(xué)生在一起,才能確保黨的創(chuàng)新理論教育的實(shí)效性,確保理論真正贏得大學(xué)生,在他們心中生根發(fā)芽。當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的平等意識(shí),喜歡平等交流,反對(duì)居高臨下的說(shuō)教;喜歡通俗易懂、平易近人的語(yǔ)言風(fēng)格,反對(duì)晦澀難懂的灌輸;喜歡隨和的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,反對(duì)大而空的政策語(yǔ)言。忽視大學(xué)生需求,一味地沉溺于自我陶醉式的理論宣傳和灌輸,只能適得其反,得不到大學(xué)生的任何回應(yīng),白白做了無(wú)用功。
話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新是新時(shí)代新征程的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書(shū)記指出,高校思想政治工作要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”。高校思想政治工作必須不斷適應(yīng)新時(shí)代新征程的需要,創(chuàng)新思想政治工作的方式方法。新時(shí)代新變化,黨的創(chuàng)新理論的宣傳也要及時(shí)反映時(shí)代的變化,讓話(huà)語(yǔ)方式與時(shí)俱進(jìn),以時(shí)尚新穎的話(huà)語(yǔ)方式才能讓黨的創(chuàng)新理論與大學(xué)生同頻共振,讓黨的創(chuàng)新理論的磅礴力量轉(zhuǎn)化為振聾發(fā)聵的時(shí)代最強(qiáng)音。
二、高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新的基本原則
第一,話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新要堅(jiān)持以大學(xué)生為中心。話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新的目的是讓話(huà)語(yǔ)深入入心,在大學(xué)生中播種馬克思主義信仰的種子,培養(yǎng)忠誠(chéng)的馬克思主義者。話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新不能盲目創(chuàng)新,為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,必須圍繞黨的創(chuàng)新理論宣傳教育的對(duì)象——大學(xué)生來(lái)進(jìn)行。必須了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)和行為習(xí)慣,必須了解大學(xué)生的文化習(xí)慣,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)話(huà)語(yǔ)方式,以便吸引和打動(dòng)大學(xué)生,避免“對(duì)牛彈琴”式的尷尬和無(wú)奈。
第二,話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代性。話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代性,是指話(huà)語(yǔ)方式必須與時(shí)代同行,緊跟時(shí)代潮流,反映時(shí)代新聲,適當(dāng)引用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)、流行話(huà)語(yǔ),讓黨的創(chuàng)新理論煥發(fā)時(shí)代風(fēng)采。高校存在套話(huà)大肆流行,說(shuō)的頭頭是道,玩的全是套路,看似新穎十足,其實(shí)是新時(shí)代的“八股文”,根本于事無(wú)補(bǔ)。
第三,話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新要體現(xiàn)民族性。話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新要體現(xiàn)民族性,是指話(huà)語(yǔ)方式從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),汲取民族智慧,話(huà)語(yǔ)充滿(mǎn)“中國(guó)風(fēng)”,提醒“中國(guó)范兒”,讓經(jīng)典文化煥發(fā)生機(jī)和活力。“古詩(shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因?!盵5]引經(jīng)據(jù)典是弘揚(yáng)古詩(shī)文經(jīng)典,進(jìn)行話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新的有力舉措。習(xí)近平借用“行百里者半九十”來(lái)說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的艱辛,引用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”來(lái)說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)充滿(mǎn)希望的明天,成為黨的話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新的典范,為廣大高校教師和宣傳部門(mén)工作人員做了示范。
三、高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新的路徑
高校要想占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地,捍衛(wèi)馬克思主義指導(dǎo)地位,必須在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新上下功夫,話(huà)語(yǔ)方式貼近學(xué)生,以大眾話(huà)破除官話(huà);話(huà)語(yǔ)方式貼近生活,以生活話(huà)破除空話(huà);話(huà)語(yǔ)方式貼近時(shí)代,以時(shí)尚話(huà)破除套話(huà),才能贏得學(xué)生的共鳴,讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在大學(xué)生中生根發(fā)芽。
話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新要貼近學(xué)生,以大眾話(huà)破除官話(huà)。高校在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作中,存在晦澀難懂的官話(huà),故作高深的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),影響了宣傳教育的實(shí)效性。高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞大學(xué)生的生活,以大學(xué)生為中心,創(chuàng)新黨的理論宣傳的話(huà)語(yǔ)方式,增加話(huà)語(yǔ)的親和力,放棄高高在上的官架子,才能贏得大學(xué)生的好感,才能進(jìn)入大學(xué)生的頭腦和內(nèi)心,最終產(chǎn)生震撼人心的磅礴力量,化為助力中華民族偉大復(fù)興的奮力拼搏。
話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新要貼近生活,以生活用語(yǔ)破除空話(huà)。高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作中存在“空話(huà)”現(xiàn)象,言之無(wú)物,令人不知所云,不僅做了無(wú)用功,還討人嫌。這樣的“空話(huà)”背離了理論宣傳的初衷。高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新,要杜絕“空話(huà)”,讓話(huà)語(yǔ)“接地氣”,要聯(lián)系大學(xué)生的生活,從生活中來(lái),到生活中去,以生活話(huà)詮釋博大精深的理論。毛澤東就善于以通俗易懂的生活話(huà)宣傳黨的理論,他信手拈來(lái)以家喻戶(hù)曉的“癟三”“懶婆娘的裹腳”等比喻乏味空洞的理論宣傳。
話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新要貼近時(shí)代,以時(shí)尚話(huà)破除套話(huà)。高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的語(yǔ)言千篇一律,固守老套路老風(fēng)格,沒(méi)有因時(shí)而變,自然無(wú)法激起大學(xué)生接受的欲望,更難獲得他們發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)同。因此,高校要與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)而變,汲取時(shí)代語(yǔ)言的精華,適當(dāng)借鑒吸收網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、流行詞匯,以時(shí)尚話(huà)親近大學(xué)生,獲得他們的認(rèn)可和認(rèn)同。
高校理論宣傳工作人員必須把潛心研讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有關(guān)原著,當(dāng)作提升自身理論素養(yǎng)和知識(shí)水平的自覺(jué)精神追求,用以提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和理論功底,才有底氣和能力直面大學(xué)生進(jìn)行理論宣講,才能讓理論宣講“飛入尋常百姓家”,實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,才能讓理論在大學(xué)生中生根發(fā)芽,解決習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣講的“最后一公里”問(wèn)題。
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