走進“無底深淵”中的瑪雅遺址

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盡管接機的導(dǎo)游熱情謙恭，滿面笑容，我心里還是咯噔一下。他來接機，為什么腰上掛著一個望遠鏡？

我孤身一人到洪都拉斯是挺冒險的。

洪都拉斯是拉丁美洲最不安全的國家之一。搶劫猖狂，槍支泛濫，命案頻出。很少有人到這個國家旅游，不僅沒有華人團，也沒有英語團。

我到洪都拉斯是要看科潘古城——最重要的古典時期瑪雅文明遺址。

有人把墨西哥的奇琴伊察視為瑪雅文明的象征。其實，奇琴伊察屬于后古典時期的瑪雅文明，比科潘晚了約800年。考察瑪雅文明和建筑，不到科潘是很大的缺憾。

科潘古城距離洪都拉斯首都特古西加爾巴300多公里，沒有高速公路，大都是山路，車程需要6個多小時，往返還要經(jīng)過洪都拉斯治安最不好的“槍支之都”圣佩德羅·薩卡巴。

在網(wǎng)上找了一個在驢友中口碑不錯的講英語的洪都拉斯導(dǎo)游，駕車陪我去科潘。可我一看見導(dǎo)游腰上掛著望遠鏡，頓時安全感無影無蹤。導(dǎo)游帶望遠鏡做什么？是要觀察匪徒出沒的蹤跡嗎？

越想越怕，有一種面臨無底深淵的恐懼感。我突然想起了，“洪都拉斯”就是西班牙語“無底深淵”的意思呀。

洪都拉斯印第安語地名叫“瓜伊穆拉”，洪都拉斯是哥倫布起的名。哥倫布1492年第一次遠航美洲宣稱發(fā)現(xiàn)了“新大陸”，其實他當時看到和登上的是加勒比海島嶼。10年后，1502年，哥倫布第三次遠航美洲才在中美洲登上美洲大陸。那次航行，哥倫布到了瓜伊穆拉海域，由于水深浪大，航行困難，好不容易才登陸。上岸后，他把這片土地用西班牙語命名為“無底深淵”——音譯就是“洪都拉斯”。

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我們沿著蜿蜒起伏的山路向科潘駛?cè)ァ５缆凡粚挘飞蠋缀鯖]有車。司機一路上放著歌，與大多數(shù)拉丁美洲年輕人一樣，音樂一起，身子就隨著音樂的節(jié)奏晃動。還好，沒有手舞足蹈，手還在方向盤上。

沿途景色很美。天空藍，白云低，空氣清新，樹葉鮮綠，還有盡情開放的野花。按下車窗按鈕，草香立即灌進車內(nèi)。

洪都拉斯是拉丁美洲經(jīng)濟最不發(fā)達的國家之一，人均G D P只有2500美元左右，經(jīng)濟對環(huán)境和生態(tài)的破壞程度很輕，空氣清澈透明。

路過一個超市時，司機要進去喝杯咖啡。我也跟著走進超市，一進門看見兩個荷槍實彈的守衛(wèi)，見我是外國人，眼睛直盯著我，可能是好奇，也可能是警惕。我趕忙告訴導(dǎo)游和司機我不喝咖啡了。從超市出來往停車場走，又發(fā)現(xiàn)一個持槍者，死死地盯著我。一個面積只有兩個教室大小的超市，里外居然有3支槍守衛(wèi)，可見槍支泛濫之嚴重。

離開超市繼續(xù)前行，我顧不上看窗外風(fēng)景，盯著手機上的地圖，看距離“槍支之都”還有多遠。每當路過村莊或?qū)γ嬗熊嚂r，我都會不由自主地出汗。

快到圣佩德羅·薩卡巴市時，司機拐入了一條山路，繞過了這座城市。路上只有我們一輛車。我又看見了藍天白云，又按下了車窗呼吸草香，甚至還學(xué)司機隨音樂輕輕扭起身來。

傍晚時分，夕陽把我們迎進了科潘小城。第二天一大早，我被歌唱的小鳥們吵醒。走出房間，鮮花滿院，花香襲人。

早餐后我走到街上，小城不大，縱橫各有兩三條街，多是一兩層建筑，西班牙風(fēng)格，建筑的艷麗色彩是當?shù)噩斞湃说牧?xí)慣。

市中心有個小廣場，有教堂、市政廳，還有公共圖書館。一大早，廣場上空無一人。

導(dǎo)游接我去古城遺址時，又路過市中心廣場，這時已有很多人在排隊。導(dǎo)游讓我猜這些人排隊做什么，我猜不出。他告訴我，是領(lǐng)取失業(yè)救濟金。

到了古城遺址，一個當?shù)噩斞艑?dǎo)游加入，三個人陪一個游客，有點前呼后擁的架勢。我注意到，瑪雅導(dǎo)游身上也掛著一個望遠鏡。

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被熱帶森林掩映的科潘古城遺址占地12萬平方米，有6座大一點的金字塔以及一些微型金字塔石遺址，還有宮殿、廣場、宅邸、球場和雕塑石柱等。雖然大都是殘垣斷壁，但能看出建筑概貌和藝術(shù)語言，看出瑪雅文明的基本特征。

世界上最早的原創(chuàng)文明有6處：蘇美爾文明、埃及文明、印度文明、華夏文明、中美洲文明和南美洲安第斯山文明。中美洲文明也叫美索美洲文明，發(fā)源于墨西哥奧爾梅克，有兩個分支：墨西哥中部的高地文明和墨西哥東南部以及危地馬拉、伯利茲、洪都拉斯、薩爾瓦多等國的低地文明，即瑪雅文明。

瑪雅文明是近百個城邦國家在2000多年的歲月里交替構(gòu)筑的有著統(tǒng)一文明特征的集合，分為三個時期：前古典時期、古典時期和后古典時期。古典時期從公元300年到公元900年，是瑪雅文明的輝煌時期，科潘就是這一時期最著名的城邦。

金字塔是瑪雅文明也是中美洲文明最重要的建筑物。科潘金字塔具有瑪雅金字塔的基本特征：形體象征著神圣的山，接近天穹；功能是與神溝通的祭祀神廟（埃及金字塔是法老墳?zāi)梗徊牧鲜悄嗤粱蛩槭怃亯K石或石板（埃及金字塔全部用大塊石砌筑）；塔身呈臺階狀（絕大多數(shù)埃及金字塔的邊線是直線）；塔頂是石墻木頂房屋，供奉著神靈（埃及金字塔是尖頂）；建筑規(guī)模較小，總高度目測30米左右。整個瑪雅地區(qū)最高的金字塔是危地馬拉的蒂卡爾金字塔，高69米，不到埃及最大的胡夫金字塔高度的一半。

科潘是瑪雅文字證據(jù)最豐富的遺址，金字塔通向塔頂?shù)氖A旁的石板上，鐫刻著2200多個象形文字，講述了一位國王的光榮故事。科潘的墓穴里和石碑上，也有頌揚國王和神的銘文。

科潘還有一些微型金字塔遺址。有書籍介紹，中美洲總共有10萬座金字塔，大都分布在瑪雅地區(qū)。中美洲金字塔是用活人祭祀神靈的地方，印第安人用俘虜?shù)膰酢①F族和戰(zhàn)士做祭祀犧牲，掏心、剝皮、生吃犧牲者的肉。幾千年間建了10萬座金字塔，有多少可憐人成了犧牲品呀！

科潘宮殿是石頭砌筑的高臺階建筑，與中國明清宮廷一樣，高臺階可以凸顯權(quán)力的威嚴感和距離感。由于瑪雅地區(qū)的熱帶樹林沒有高大粗壯筆直的樹木，受木材直徑和長度的限制，宮殿的跨度較小，即室內(nèi)空間小，而墻體很厚，墻體外表面有石雕。瑪雅宗教是多神教，神的形象多與某種動物或怪獸有關(guān)。

印第安人沒有進入金屬時代。前哥倫布時期，所有美洲石材結(jié)構(gòu)建筑和雕塑都是用堅硬的黑曜石工具鑿制的。印第安人也沒有發(fā)明車輪，更沒有滑輪，只能靠人工搬運或拖拽。

如多數(shù)瑪雅遺址一樣，科潘有一座球場。與其他瑪雅球場不一樣的是，其兩側(cè)看臺的墻不是豎直的，而是斜面。臺上有房屋，表明觀眾不是很多，主要是國王、貴族和祭司們看比賽。球場端部是祭祀臺。瑪雅球賽既是體育運動，也是宗教儀式，賽后會將一方球隊隊長（也可能包括隊員）作為犧牲殺掉吃掉。

看完瑪雅古跡出來，在遺址大門附近的樹林邊，我看見兩個導(dǎo)游不約而同地舉起了望遠鏡，司機也舉起相機拉長鏡頭——原來樹枝上有只漂亮的鳥。

我問導(dǎo)游，你們帶著望遠鏡就是為了看鳥嗎？他們說是呀！洪都拉斯有很多美麗的鳥，許多人出門都帶望遠鏡，遇到好看的鳥，就看上幾眼。

//摘自《中國新聞周刊》2020年第22期/