

素羅笠頂碧羅檐,晚卸藍(lán)裳著茜衫。望見(jiàn)竹籬心獨(dú)喜,翩然飛上翠瓊篸。(備注:篸cǎn,這里念zān,同“簪”)
——宋·楊萬(wàn)里《牽牛花三首》其一
詩(shī)詞釋義:牽牛花就像夏日里一位美麗的姑娘頭上戴著的斗笠,(姑娘)罩著輕紗,笠頂潔白,檐邊碧綠,上午的衣衫還是藍(lán)色的,晚上就換成了紅色。(當(dāng)它)看見(jiàn)了由竹子編織而成的碧綠的籬笆墻,便高高興興地纏繞上去。
如果你打算從古代文人中為牽牛花挑一個(gè)代言人的話,那一定是楊萬(wàn)里。
這位著名文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人,也是南宋四大家(楊萬(wàn)里、陸游、尤袤、范成大)之一,對(duì)牽牛花情有獨(dú)鐘,至少為它特意寫(xiě)了三首詩(shī)。本文提到的“素羅笠頂碧羅檐,晚卸藍(lán)裳著茜衫。望見(jiàn)竹籬心獨(dú)喜,翩然飛上翠瓊篸。”就是其中第一首。
楊老詩(shī)人對(duì)牽牛花從花色到形態(tài)再到生長(zhǎng)方式都描述得細(xì)致入微,我們由此可以相信,楊家真有一個(gè)竹子編的籬笆。每到五六月份,便有攀上的牽牛花零零星星地開(kāi)放。等到了七月,籬笆便徹底成了牽牛花的海洋——細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的莖蔓延開(kāi)來(lái),肆無(wú)忌憚地纏繞在籬笆上,將之遮得密不透風(fēng),一朵朵精致的“小喇叭”早開(kāi)午謝,勤換衣衫,日日不息……
然而,楊老詩(shī)人可能也不知道,他家籬笆上的牽牛花(即使我們現(xiàn)在以為是“原產(chǎn)牽牛”)其實(shí)并不是我國(guó)原產(chǎn)。準(zhǔn)確地說(shuō),牽牛花源于熱帶美洲——它是怎么來(lái)的,什么時(shí)候來(lái)的,我們并不知道準(zhǔn)確答案,只能推測(cè)它可能在晉代或南北朝時(shí)來(lái)到中原,算是歷史比較早的入侵植物。在它之后,又有一些牽牛,比如圓葉牽牛、裂葉牽牛、變色牽牛等等也來(lái)了。總之,目前在我國(guó),牽牛花已經(jīng)成為了一個(gè)龐大而復(fù)雜的家族。至于如何分清它們,那是植物學(xué)家和植物愛(ài)好者的事兒啦。
這種植物一到中原,便反客為主,不僅蔓延開(kāi)來(lái),而且很快博得了從平民百姓到文人雅士的喜歡或鄙視(誰(shuí)叫它沒(méi)“主心骨”呢)。從唐朝開(kāi)始,尤其宋朝,關(guān)于牽牛花的傳說(shuō)、故事、詩(shī)詞、繪畫(huà)變得層出不窮。因?yàn)樗粌H生命力旺盛、美麗多樣,而且善于攀援——以楊老詩(shī)人為代表的人們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn),牽牛花的蔓莖總是以螺旋的方式繞著莖軸旋轉(zhuǎn)而上。不過(guò),你猜他們有沒(méi)有注意到?牽牛花的蔓莖總是沿著順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)而上,是地道的右旋,堪稱(chēng)“右撇子”呢!
當(dāng)然,楊老詩(shī)人即使看到,也一定猜不到原因。因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在,才有研究認(rèn)為,那是遺傳的神奇魔力。為了獲取更多的陽(yáng)光,生活在熱帶的纏繞植物總是右旋,生活在寒帶的是左旋,赤道附近的則忽左忽右旋轉(zhuǎn)。即使換了地方也不會(huì)改。這大約也是后來(lái)植物學(xué)家能鎖定牽牛花來(lái)歷的原因之一吧。也正因?yàn)槿绱耍瑺颗;ìF(xiàn)在被植物學(xué)家歸于旋花科番薯屬。
沒(méi)錯(cuò),牽牛花和番薯(也就是紅薯),還有空心菜都是一家的。如果你不相信,那么有機(jī)會(huì)的話,不妨去觀察一下它們的花。你一定會(huì)大吃一驚:它們竟然那么像!
小貼士:你可能不知道
牽牛和矮牽牛雖然看起來(lái)很像,名字也很像,但它們關(guān)系一般,甚至都不是一個(gè)科的。牽牛花是旋花科番薯屬,矮牽牛屬于茄科。
牽牛花有白、紅、藍(lán)、紫等色,同一株上的花朵也可能呈現(xiàn)出不同的顏色,這不僅和遺傳基因有關(guān),對(duì)于同一品種不同的光照、溫度、水分等等也會(huì)影響到花的顏色。
右撇子牽牛
圓葉牽牛
我國(guó)“原產(chǎn)牽牛”的經(jīng)典造型,經(jīng)常出現(xiàn)在古畫(huà)中,它的葉片通常3裂,如同戟狀,裂的程度不深
變色牽牛