



[摘要]蒙古族潮爾藝術形式作為蒙古族音樂文化藝術當中的一部分,一直以來受到了廣大音樂學者的關注。在眾多蒙古族風格音樂的作品當中,蒙古族潮爾藝術形式多作為一種“文化標志”在作品中出現(xiàn)。本文主要以筆者個人作品為例,針對蒙古族潮爾藝術形式在創(chuàng)作中的直接運用進行討論。在此基礎之上來揭示蒙古族潮爾藝術形式在作品中所展現(xiàn)出的“原生”形態(tài)。
[關鍵詞]蒙古族;潮爾藝術形式;創(chuàng)作;直接運用
[中圖分類號]J607 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-2233(2020)01-0076-03
“潮爾”一詞本為蒙語,意為“共鳴”,其發(fā)音為“chor”,隨著蒙古族各部落的遷徙以及多民族雜居共存的緣故,其語義內(nèi)涵也逐漸衍生出了許多相異的理解,因而產(chǎn)生了由“潮爾樂器說”“潮爾低音說”“潮爾合唱說”“潮爾和音說”等各種不同的解釋蒙古族潮爾藝術形式普遍存在于蒙古族傳統(tǒng)音樂當中,其中包括浩林·潮爾中以固定音高的基音聲部加泛音演唱的旋律高音聲部構成的潮爾藝術形式以及馬頭琴傳統(tǒng)的樂曲中通過內(nèi)弦或者外弦空音做固定低音,另一根弦來演奏旋律的方式進行演奏。蒙古族潮爾藝術形式的直接運用則主要是取材于蒙古族潮爾藝術形式的“原生”形態(tài),在不對其進行任何重塑的基礎之上來對其進行運用。蒙古族潮爾藝術形式的直接運用必須以作品當中包含能夠演唱與演奏原生蒙古族潮爾藝術形式的演唱人員以及樂器為基礎,這樣才能夠保障對其進行直接的運用?!?br>