誰言一點紅
——解析紫砂作品“鴻運當頭”的創作理念

劉方建

自古以來，祈求好運、探尋美好是整個人類社會共同的追求，在世界各地有許多因為這種期待而誕生的文化遺跡，而在我國祈福平安和好運更是一種深入骨髓的社會驅動力。雖然古代社會生產力低下，好運和夢想往往伴隨著迷信，但隨著社會生產力的不斷提高，人類獲得前所未有的解放，但這種行為并沒有因此終斷，所以追求好運本身并不能斥之為封建迷信，這甚至可以成為種種藝術創作的出發點。

紫砂作品“鴻運當頭”的創作理念就是從代表著“好運”的事物演變而來，“鴻運當頭”本身就是一個成語，比喻大好的運氣，同時這個詞語也代表了一種鳳梨科的花卉，因為鮮紅的花芯而得名。紫砂作品“鴻運當頭”就是將這些都融合起來，用抽象而統一的方法，借用茶壺的構造來表現內中所蘊含的“追求好運”的核心祈念。

這兩把壺從外觀輪廓上可謂是完全不同，但從中我們仍不難看出兩把壺之間有著非常緊密的聯系；這是由于其兩種造型是圍繞“鴻運當頭”這一主題的不同表達，這就好比一個畫家，當他將自己的畫作融會貫通時，他總能將同一種事物以不同的面貌描繪出來，展現出同樣的意境和韻味，作品“鴻運當頭”兩把壺的塑造即是如此——將“大好的運氣”以及“鮮紅的花芯”兩者融合起來。

在這兩把壺上，把好運和鮮紅的花芯以造型和色彩表現出來，我們可以看到兩把茶壺都有一枚鮮紅的壺鈕，一扁一圓的珠鈕象征著塑造內容的中心，同時它也是茶壺本身結構的中心，但需要注意的是，這兩把茶壺的創意雖然來源于好運以及花卉，但其塑造的造型卻與兩者毫無關系，從壺勉點砂鎖塑造成的綿延玉帶，再結合珠鈕的造型以及沒有任何裝飾的壺面，我們可以發現這實際上是在描繪一幅水滴墜入水面又彈起的畫面。扁圓的壺鈕代表下落的水珠正與水面接觸，水的黏性讓兩者形成了碰撞之前的薄膜，并由于碰撞擠壓造成的層層漣漪向外擴散，所以壺蓋就等于是中心處的波紋，壺肩則是水中擴張的平面，而壺面的點點星砂，塑造的水面粼粼的反光，以一種非常巧妙的方式，表現出了那種即時的動態效果。

另一把壺的塑造同樣也是如此，只不過從外形上可以看出，這把壺的外觀較為舒展，壺鈕高高拔地而起，這個造型本身就帶有一種向上躍升的力量，其實際的表現也是如此，這把壺所塑造的正是水珠落入水面又回彈升起的那一瞬間，在這個瞬間水面是膨脹并產生力量的形態，整個水面所凝聚的反作用力將水珠用力的反推出去，嵌入式的壺蓋正是為此而生的，因為在這個瞬間，水面凝聚，唯一的缺口就來自于躍出水面的那一粒小小的水珠。

當造型的變化形成豐富的語言時，顏色的搭配就會賦予其更多的含義，在這兩把壺上，壺鈕采用了與壺體完全不同的鮮紅泥料，這種色彩搭配結合造型就形成了一種時空的想象，因為水本身是沒有顏色的，當它顯露出明顯的色彩時，那必然是有一股強烈的光將它染成了那樣的色彩。色彩與造型的搭配正是這件作品創意的經典之處，因為在自然界之中，唯有太陽才是無所不在的光，無所不在的紅，同時陽光本身也代表了很多更深層的含義，例如樂觀向上、欣欣向榮、生命的蓬勃不息，而這所有的一切都可以繼續引申為“強烈的好運”也就是這兩把壺的創作主題“鴻運當頭”。

結語：將傳統文化的內涵融入到紫砂壺的創作之中，并非一定是緊扣字面的意思，而需要一種更深層次的挖掘，用一種想象合理地引申出另一種，這也是我們悠久瑰麗文化本身所具備的特點: 含蓄、包容、千姿百態、千變萬化。對于脫胎于傳統文化的紫砂壺來說，工藝技法的繼承是延續的基礎，思維理念的繼承才是發展衍變的核心，兩者相輔相成，共同構成了絢麗多姿的紫砂藝術殿堂。

《鴻運當頭》