繆斯女神的圣殿：論藝術(shù)博物館和中東地區(qū)

謝布內(nèi)姆·于杰爾/?ebnem Yücel

徐知蘭 譯/Translated by XU Zhilan

海灣地區(qū)：通過(guò)文化資本獲利

過(guò)去20 年間，海灣地區(qū)還沒(méi)有什么其他建筑類(lèi)型能像博物館一樣在建筑界嶄露頭角1）[1]231-244。就算是那些全球聞名的建筑師事務(wù)所初步公布的設(shè)計(jì)成果也能引起人們廣泛關(guān)注和興奮不已?？紤]到博物館在新興經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)品牌推廣和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中的重要作用，海灣地區(qū)涌現(xiàn)的博物館潮流并不出人意料。學(xué)者凱倫·?？巳麪柊巡┪镳^定義為“國(guó)家的象征和全球化體系中的文化貨幣”[2]8。她表述了事實(shí)上，博物館在象征意義和建筑學(xué)方面都具有超越任何其他建筑類(lèi)型的重要性。根據(jù)?？巳麪柕挠^點(diǎn)，博物館確實(shí)反映了“烏托邦的遠(yuǎn)大理想和文明與國(guó)家的概念”[2]9，并能由此表達(dá)國(guó)家的政治抱負(fù)和文化理想。這就是為什么人們對(duì)于那些過(guò)去處于“邊緣”地位、而今卻獲得了更強(qiáng)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展地位的國(guó)家正在通過(guò)其博物館建設(shè)活動(dòng)企圖在全球化視野中尋求新地位的事實(shí)毫不詫異，其中最新的建設(shè)項(xiàng)目是讓·努維爾工作室2019 年設(shè)計(jì)的卡塔爾國(guó)家博物館。

這波博物館狂潮始于2008 年由貝-考伯-弗里德事務(wù)所設(shè)計(jì)，位于多哈的卡塔爾伊斯蘭藝術(shù)博物館的建成開(kāi)放。緊隨其后的是“邁特海夫”i——即位于多哈的阿拉伯當(dāng)代藝術(shù)博物館，它于2010 年建成開(kāi)放，在當(dāng)時(shí)一躍成為游戲規(guī)則的顛覆者。它之所以能做到這一點(diǎn)，不僅是因?yàn)榈驼{(diào)的建筑造型——其目前的“臨時(shí)”場(chǎng)館是一所舊校舍改造建成的，由讓·弗朗索瓦·博丹設(shè)計(jì)——也是因?yàn)檫@座博物館擁有豐富的現(xiàn)代藝術(shù)藏品2）[3]?！?br>