博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研發(fā)的思考

摘要：近年來，國家對(duì)于文博單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作的重視程度越來越高，但由于當(dāng)前很多博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)仍存在誤區(qū)，其實(shí)際效果并不理想。為此，本文針對(duì)國內(nèi)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品存在的問題展開分析，并據(jù)此提出一些文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的研發(fā)策略。希望能夠?qū)Σ┪镳^的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)起到一定的幫助。

關(guān)鍵詞：博物館 文化創(chuàng)意產(chǎn)品 設(shè)計(jì)

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有館藏文物資源的相關(guān)元素，同時(shí)添加了能夠吸引受眾的創(chuàng)新性元素，具有很強(qiáng)的觀賞性、紀(jì)念性、實(shí)用性與收藏性。而對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)，也同樣需要將對(duì)受眾具有較強(qiáng)吸引力的創(chuàng)意與館藏文物的歷史文化內(nèi)涵結(jié)合起來，并滿足觀賞性、紀(jì)念性等多方面條件。

一、當(dāng)前國內(nèi)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品存在的問題

（一）同質(zhì)化問題嚴(yán)重

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)一般比較簡(jiǎn)單。當(dāng)前，很多博物館的創(chuàng)新能力不足，無法將各種裝飾品、紀(jì)念品、日常用品與文物潛藏的歷史文化內(nèi)涵結(jié)合起來。因此，往往很難開發(fā)出具有自身特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，只能對(duì)少數(shù)比較成功的文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行借鑒或是模仿。這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品雖然能夠在短期內(nèi)吸引部分參觀者購買，但在缺乏博物館特色的情況下，很容易使參觀者失去新鮮感，產(chǎn)生審美疲勞，最終導(dǎo)致購買率的大大降低，而這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品顯然也是不合格的。[1]

（二）產(chǎn)品質(zhì)量難以保證

除故宮博物院等少數(shù)大型博物館外，國內(nèi)多數(shù)博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品都不具備自主研發(fā)能力，只能對(duì)明信片、鑰匙鏈、手機(jī)殼、冰箱貼等商品進(jìn)行制作，且大多外觀粗糙、制作簡(jiǎn)陋，不僅無法有效激起參觀者的購買欲望，甚至還可能使其參觀體驗(yàn)大打折扣。另外，如果消費(fèi)者購買文化創(chuàng)意產(chǎn)品后輕易出現(xiàn)損壞，還很容易對(duì)博物館形成負(fù)面影響，這對(duì)博物館來說同樣是非常不利的。

（三）開發(fā)層次相對(duì)較低

當(dāng)前，很多博物館對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)基本處于較低層次，往往局限于文物復(fù)制、館徽logo產(chǎn)品等。這種設(shè)計(jì)研發(fā)路徑看似無問題，但如果所有文化創(chuàng)意產(chǎn)品都按照這種思路進(jìn)行設(shè)計(jì)，那么其文化價(jià)值就很難得到體現(xiàn)，而參觀者自然也不愿購買這類產(chǎn)品。另外，簡(jiǎn)單的開發(fā)思路雖然能夠直觀地傳遞出設(shè)計(jì)理念，但對(duì)于文化理念的傳遞卻略有不足，即便參觀者購買了這類產(chǎn)品，也很難對(duì)博物館及參觀經(jīng)歷形成太過深刻的印象。

二、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)策略

（一）重視受眾需求調(diào)查

當(dāng)前，博物館之所以缺乏對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新能力，主要是由于其在設(shè)計(jì)研發(fā)過程中缺乏目的性與針對(duì)性。針對(duì)這一問題，博物館應(yīng)該通過線下參觀者走訪、線上問卷調(diào)查等形式收集主要受眾群體對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求，并據(jù)此展開有針對(duì)性的設(shè)計(jì)，這樣既可以有效激發(fā)參觀者的購買欲望，也能夠?qū)崿F(xiàn)具有個(gè)性化特色的產(chǎn)品創(chuàng)新。例如很多老年人都樂于購買實(shí)用性較強(qiáng)的旅游紀(jì)念品，針對(duì)這類受眾群體，就可以對(duì)圍裙、T恤、筷子、瓷碗等類型的日常用品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，通過花紋圖案刻印、造型改造等方式來將其與館藏文物元素融合起來。而針對(duì)需求多樣化的年輕受眾群體，則可以組織博物館主題攝影大賽、征文評(píng)比等線上活動(dòng)，通過對(duì)參選作品的統(tǒng)計(jì)分析來明確其喜愛的文物、展區(qū)或博物館建筑，并以此為素材展開有針對(duì)性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

（二）堅(jiān)持適度包裝原則

對(duì)于博物館來說，文化創(chuàng)意產(chǎn)品雖然并不屬于奢侈品，但由于現(xiàn)代人的消費(fèi)能力已經(jīng)大大提升，而其對(duì)旅游、參觀過程的體驗(yàn)又十分重視，因此，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上仍須堅(jiān)持適度包裝原則，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行適當(dāng)?shù)拿阑b與保護(hù)，以提升其質(zhì)量與精美程度，這樣既可以激發(fā)受眾的購買欲望，也能讓參觀經(jīng)歷給受眾留下一個(gè)比較深刻的印象。[2]例如在對(duì)緞帶、標(biāo)簽、明信片等標(biāo)準(zhǔn)包裝組件進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，如果利用一些絢爛的色彩搭配或精致的符號(hào)、圖案設(shè)計(jì)，那么受眾在感受美的同時(shí)，其參觀、游覽體驗(yàn)也會(huì)變得更加美好。

（三）創(chuàng)新設(shè)計(jì)研發(fā)思路

博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)并不僅限于簡(jiǎn)單的文物復(fù)制、徽章印刻，很多對(duì)于文物深層次歷史文化內(nèi)涵的提取，也同樣可以成為有效的設(shè)計(jì)思路。例如在以紋飾、圖案為元素設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，除了對(duì)圖案紋飾的簡(jiǎn)單運(yùn)用，也可以對(duì)產(chǎn)品材料、印染工藝進(jìn)行改進(jìn)，為產(chǎn)品增添古舊的質(zhì)感與視覺效果，使其能夠更具古韻。而在一些圖冊(cè)、T恤等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，則可以從文物或當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)歷史典故入手，以不同手法對(duì)故事中的經(jīng)典人物或場(chǎng)景進(jìn)行描繪，從而將文化意蘊(yùn)自然地融入產(chǎn)品中來。通過對(duì)這類設(shè)計(jì)思路的創(chuàng)新，文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠更具特色，而參觀者對(duì)其也會(huì)更感興趣。

三、結(jié)語

總而言之，當(dāng)前我國博物館雖然在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)上陷入了一定的誤區(qū)，但只要能夠以深厚的文化底蘊(yùn)為依托，從設(shè)計(jì)思路、包裝、市場(chǎng)調(diào)查等方面入手展開創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，其文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作仍然是能夠取得成功的。

參考文獻(xiàn)：

[1]張正元.對(duì)我國博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)反思[J].四川戲劇，2019（12）.

[2]王敏，王煜.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)趨勢(shì)與創(chuàng)新[J].大眾文藝，2019（23）.

（作者簡(jiǎn)介：孫靜靜，女，聊城市茌平區(qū)文物保護(hù)中心，研究方向：博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)）（責(zé)任編輯 葛星星）