天津科舉世家考略

摘 要：清代，特別是雍正年間置府設(shè)縣后，天津的科舉出現(xiàn)了“天下罕見(jiàn)”的繁盛狀況，《天津縣新志》載：“改縣以后，文運(yùn)日啟，獲第漸多。迨至光緒庚子以前，登乙榜者幾占全省中額十分之二，甲榜則占全省中額四分之一。科名之盛，亦云極矣。”清代，天津還出現(xiàn)了許多綿延數(shù)代的科舉世家，既有“父子登甲榜者”，又有“一門(mén)四世登科者”，更有科名綿延五六代者。本文就天津華氏、沈氏、趙氏、殷氏、焦氏這五個(gè)比較典型的科舉世家的譜系和科第情況進(jìn)行考述，并簡(jiǎn)要介紹這些家族在天津文化和社會(huì)事業(yè)上的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：天津，科舉世家，城市發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：K2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0457-6241（2020）08-0019-08

明代，天津因?yàn)榈靥庝钸\(yùn)之咽喉，以及“畿輔之門(mén)庭”的地位，很快成為北方重要的商業(yè)城市。但是與商業(yè)發(fā)展的繁盛相比，天津的文教卻非常落后，直到清初，仍然是文化的荒漠。天津著名文人王又樸（1681—1763年）在其文集中說(shuō)：“余鄉(xiāng)雖密邇京師，然于明成祖始建，蓋軍衛(wèi)地也。其俗尚勇力而椎魯不文。又河渠南通吳越荊楚，歲漕粟而之都;東南百里之近即海，四方客之逐魚(yú)鹽者趨如鶩。以故好學(xué)能文之士，數(shù)百年卒無(wú)聞焉。”①天津文化的落后在地方志中也有反映，《天津縣新志》記載：“建衛(wèi)四十三年始有舉人，又十九年始有進(jìn)士，自有明以迄清初，寥寥不數(shù)覯也。”②清朝雍正三年（1725年）六月，天津廢除衛(wèi)所建制，設(shè)天津州，隸屬于河間府，但半年之后就升為“直隸州”，天津開(kāi)始由軍事機(jī)構(gòu)變?yōu)橐粋€(gè)行政區(qū)域，正式納入清朝的行政管理體制。雍正九年，天津由直隸州升為天津府，府治設(shè)天津縣，府縣的設(shè)置使天津的城市地位大大提升，成為一個(gè)兼具區(qū)域性經(jīng)濟(jì)中心和政治中心的綜合性城市。城市地位的提升還吸引了一大批文人和富商集聚天津，其中很大一部分文人富商舉家遷入天津，由此帶動(dòng)了天津文化教育事業(yè)的發(fā)展，天津的科舉也因此而異常發(fā)達(dá)，《天津縣新志》載：“改縣以后，文運(yùn)日啟，獲第漸多。迨至光緒庚子以前，登乙榜者幾占全省中額十分之二，甲榜則占全省中額四分之一。科名之盛，亦云極矣。”③天津還出現(xiàn)了許多綿延數(shù)代的科舉世家，既有“父子登甲榜者”，又有“一門(mén)四世登科者”;④有像沈世華后裔科名綿延五代者，⑤還有科名綿延六代者。對(duì)于清代天津的科舉世家，拙文《清代天津科舉家族與地方社會(huì)》已有概述，⑥但對(duì)于華氏、沈氏、趙氏、殷氏、焦氏這五個(gè)比較典型的科舉世家介紹非常簡(jiǎn)略，而且個(gè)別地方存在訛誤。鑒于此，本文結(jié)合華氏、焦氏族譜以及《清代朱卷集成》和其他文獻(xiàn)中的相關(guān)資料，對(duì)于這五個(gè)典型的科舉世家進(jìn)行詳細(xì)考述。

華氏的一世祖為華原泉，系宋承事郎，靖康之難時(shí)，“護(hù)駕南渡，復(fù)歸無(wú)錫”，⑦成為當(dāng)?shù)刂澹缑骷緰|林黨領(lǐng)袖高攀龍所說(shuō)：“吾邑惟華氏族最大，他族不得望矣。自趙宋來(lái)，古墓之存，子孫能世守者，惟華氏;世有素封，科第相望不絕者惟華氏;譜牒明，子孫析居他郡邑，皆知所根蒂者惟華氏……”①據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，僅明代無(wú)錫當(dāng)?shù)氐娜A氏族人中就誕生了十四位進(jìn)士。后來(lái)華氏又分為南湖、會(huì)通、湖橋、西湖橋、北湖橋、怡翼派、晴云派等派。天津的華氏家族分為北華和南華兩支，分屬于怡翼派和晴云派，分別從無(wú)錫和紹興遷入。目前有關(guān)天津華氏家族的論著大都存在不同程度的訛誤。

（一）北華家族的科名狀況

最先遷入天津的系北華。華氏的第十三世祖華端，字守端，號(hào)怡翼，故其支脈稱(chēng)怡翼派。第十八世祖華維援，字萬(wàn)廉，明附監(jiān)生，系怡翼派天津支始祖。華維援的從祖父華金為正德十六年（1521年）進(jìn)士，嘉靖年間任天津兵備道（掛山東按察副使銜），華維援隨華金從無(wú)錫來(lái)津，后華金轉(zhuǎn)山東按察副使，華維援則定居天津，“厥后子姓繁衍，甲于津門(mén)”。②而且華氏家族一直以詩(shī)書(shū)傳家，清嘉慶年間后科名日益繁盛，共誕生了7名舉人，5名進(jìn)士，此外還有2名中鄉(xiāng)試副榜。

北華家族科第的繁盛始自華維援的九世孫，自此以后綿延不斷。九世孫中共有3名舉人，2名鄉(xiāng)試副榜。華典（1792—1855年），字慎五，號(hào)竹巖，嘉慶二十一年（1816年）舉人，道光六年（1826年）會(huì)試大挑一等，分發(fā)山西，歷署山西高平等縣知縣，歷渾源州知州，補(bǔ)趙城縣知縣，升霍州直隸州知州，改忻州直隸州知州，署蒲州府知府，崇祀趙城縣名宦祠。華玉墀（1794—1862年），字浚泉，華典堂弟，道光元年恩科舉人，官山東昌邑、蓬萊知縣，署福山縣知縣，改陜西西鄉(xiāng)縣知縣，署大荔縣知縣。華彬（1836年—？），同治九年（1870年）舉人，光緒六年會(huì)試大挑二等，授深澤縣教諭，敕授修職郎。華光藻（1825年—？），字蘭舟，咸豐元年（1851年）恩科副榜，任八旗官學(xué)漢教習(xí)，改戶(hù)部主事江西司兼江南行走，會(huì)典纂修官，欽加員外郎銜，誥授朝議大夫;華椿（1826年—？），字蓉軒，咸豐五年副榜，咸豐九年又考取八旗漢教習(xí)，歷任福建海澄、仙游、詔安、泰寧以及安徽當(dāng)涂、青陽(yáng)知縣，因政績(jī)卓著，欽加同知銜，賞戴花翎。

華維援十世孫中共有3名進(jìn)士，2名舉人。華金壽（1839年—？），榜名鑄，字銅士，華玉墀之子。同治十三年進(jìn)士，改庶吉士。光緒二年（1876年）授編修，五年充湖南鄉(xiāng)試正考官，十一年提督河南學(xué)政，十八年升右春坊右贊善，明年轉(zhuǎn)左春坊左贊善，督山東學(xué)政，歷左、右中允，司經(jīng)局洗馬，翰林院侍講、侍讀，左、右庶子，二十三年遷翰林院侍講學(xué)士，二十四年轉(zhuǎn)翰林院侍讀學(xué)士。是年充武會(huì)試副考官，授詹事府少詹事，升詹事。二十五年遷內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎銜，二十六年授工部右侍郎，調(diào)戶(hù)部右侍郎，署工部左侍郎。金壽性行端謹(jǐn)，入翰林院后，“屢掌文衡，凡所拔擢以雅正為宗，力黜奇異”。③華鑅（1820—1853年），字少竹，華典長(zhǎng)子，咸豐二年恩科進(jìn)士，官工部主事，誥授朝議大夫。華俊聲（1850年—？），字和夫，號(hào)少蘭，一號(hào)吟軒，華光藻子，光緒十六年進(jìn)士，選庶吉士，二十年會(huì)試同考官，二十三年河南鄉(xiāng)試副主考。曾受業(yè)于沈兆沄。華俊篪（1825年—？），字琴訪，華光藻堂侄，咸豐九年恩科舉人，官刑部主事，欽加員外郎銜，誥授朝議大夫。華鈞（1826年—？），華典三子，咸豐元年恩科舉人，同治九年會(huì)試大挑一等，歷署益都、陵縣知縣，補(bǔ)曲阜知縣，欽加運(yùn)同銜，誥授朝議大夫。

華維援十一世孫中共有1名進(jìn)士，2名舉人。華學(xué)瀾（1860—1906年），字瑞安，華金壽堂侄。光緒十一年舉人，明年成進(jìn)士，改庶吉士，授編修。二十八年，充貴州鄉(xiāng)試副考官，明年充會(huì)試同考官、進(jìn)士館教務(wù)提調(diào)。學(xué)瀾生平嗜算，著有算書(shū)三種。華學(xué)淇（1858年—？），字衛(wèi)瞻，光緒八年舉人，官?lài)?guó)子監(jiān)學(xué)正。華學(xué)涑（1871—1927年），字實(shí)甫，晚年自號(hào)石斧、金壽子，光緒二十三年舉人，官刑部主事。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，“目擊國(guó)是日非，舍改革無(wú)以救亡，故每遇有志之士，輒傾心結(jié)納”。庚子事變后，投身于化學(xué)制造業(yè)，并創(chuàng)辦自立小學(xué)校，后改為初等工業(yè)學(xué)堂。他還聯(lián)合同鄉(xiāng)，創(chuàng)辦畿輔實(shí)業(yè)學(xué)堂，又集資組織于張家口外組織植基農(nóng)業(yè)公司、桄蒙公司。民國(guó)以后，又致力于骨甲金石文字之學(xué)，著述甚多。民國(guó)五年（1916年），同嚴(yán)智怡等創(chuàng)設(shè)天津博物院，“舉凡組織設(shè)備，悉出其手”。“又慨我國(guó)文字，從無(wú)一貫之統(tǒng)系，以科學(xué)方法，著文字系一書(shū)，計(jì)十五卷，學(xué)者稱(chēng)之”。①

第十二世孫中1名進(jìn)士。華鳳章，光緒十二年進(jìn)士，官解州直隸州知州、歸化同知、署潞安知府，欽加同知銜，賞戴花翎。

由上可見(jiàn)，北華中不僅科第綿延不絕，而且不乏直系祖孫三代同獲科名者，還出現(xiàn)了像華學(xué)瀾、華鳳章族叔侄同榜聯(lián)捷進(jìn)士的盛況。另外，清代天津縣由庶吉士授編修者共19人，其中北華一支就有華金壽、華俊聲、華學(xué)瀾3人。

（二）南華家族的科名狀況

天津的南華屬于晴云派，系從紹興遷來(lái)。南華的第十二世祖華宗頤于永樂(lè)年間遷紹興山陰之鑒湖，華宗頤的祖父華同韡，字公悅，號(hào)晴云，故這一支又稱(chēng)晴云派。天津晴云派的始祖為華文炳（1607—1666年），系北華始祖華維援的族侄，字益先，候選同知，授奉政大夫，少孤，侍母至孝，遭明季兵燹，避難北遷，順治三年僑寓順天府之遷安縣，康熙二年（1663年）卜居天津。因身處鼎革之際，華文炳落魄流離，艱苦備嘗，所遇多不如意，鼎革后不肯仕進(jìn)，常勗子讀書(shū)為本。性耽書(shū)史，以書(shū)法名于時(shí)。至玄孫華蘭，始登科第，自此共有6名舉人，1名進(jìn)士，1名副榜。

華蘭（1749—1792年），字省香，號(hào)春浦，乾隆四十五年（1780年）舉人，四庫(kù)全書(shū)館謄錄、武英殿校錄，歷署含山、當(dāng)涂、五河縣知縣，歷任全椒縣知縣，安慶府江防同知，誥授奉直大夫，著有《篁影山房遺稿》。

華長(zhǎng)震（1783—1854年），字竹溪，華蘭侄孫，嘉慶十二年舉人，道光丙戌科大挑二等，歷任東明縣教諭、湖南桂陽(yáng)州州同，署湖南臨武縣知縣，欽加同知銜，誥授奉政大夫。

華長(zhǎng)忠（1805—1858年），字葵生，華蘭侄孫，道光二十年庚子恩科舉人，咸豐癸丑科大挑二等，三河縣教諭，敕授修職郎，著有《四瓶齋文鈔》四卷、《詩(shī)鈔》六卷、《倦鶴龕律賦》四卷、《制藝》六卷。平生饒有才氣，所為聲歌時(shí)以放縱自適。

華長(zhǎng)卿（1805—1881年），榜名長(zhǎng)懋，華蘭孫，沈兆沄外甥，道光十一年恩科舉人，署順天房山縣教諭，選奉天開(kāi)原訓(xùn)導(dǎo)，盛京通志局纂修，升知縣。欽加國(guó)子監(jiān)學(xué)正銜，敕授文林郎，誥贈(zèng)通奉大夫，著有《古本周易集注》十二卷等數(shù)十部。有四子，光鼐、鼎元、觀澄、蓮潔。

華世銘（1851—1907年），字允卿，或作韻卿，華蘭侄曾孫，光緒八年舉人，十六年進(jìn)士，官內(nèi)閣候補(bǔ)中書(shū)，戶(hù)部湖廣司主事。

華世奎（1863—1941年），字璧臣，華蘭侄曾孫，光緒十九年舉人。官內(nèi)閣中書(shū)、軍機(jī)章京、起居注主事、戶(hù)部江南司員外郎、軍機(jī)領(lǐng)班、三品章京、內(nèi)閣閣丞。

華世鏞（1858年—？），字少輔，號(hào)東序，華長(zhǎng)震孫，光緒十九年舉人。

華承勛（1855年—？），字秋吟，華蘭侄孫，光緒十一年副榜，河南候補(bǔ)直隸州州判。

華氏家族對(duì)天津的文化教育事業(yè)貢獻(xiàn)頗多，如華長(zhǎng)卿長(zhǎng)子華光鼐輯有《津門(mén)文鈔》，次子華鼎元輯有《津門(mén)獻(xiàn)征詩(shī)》和《津門(mén)征跡詩(shī)》，對(duì)于保存天津的文獻(xiàn)有重要價(jià)值。

在天津的科舉世家中，沈世華家族不僅科名綿延五代，而且以積德惠民而著稱(chēng)。

沈世華，字德三，號(hào)影村，又號(hào)封翁，祖籍浙江余姚。沈世華祖上就是科舉世家，其高祖沈應(yīng)文為明朝隆慶二年（1568年）進(jìn)士，官至南京吏部尚書(shū);沈應(yīng)文長(zhǎng)子沈景初，萬(wàn)歷四十一年（1613年）進(jìn)士，官至吏部員外郎;沈應(yīng)文之孫沈振嗣為清朝順治十五年（1658年）進(jìn)士，官翰林院庶吉士，二十歲即去世。在遷入天津前，沈氏家族就有了“一門(mén)三進(jìn)士”之美譽(yù)。

沈世華的祖父沈宏嗣為太學(xué)生，順治年間移居天津。沈世華為天津府學(xué)生員，通過(guò)捐納得官，先后任江西南豐縣、廣豐縣巡檢，后又代理弋陽(yáng)縣縣丞。沈世華雖然由捐納得官，品階也不高，但清正廉潔，處處為百姓著想。在任南豐、廣豐巡檢時(shí)，當(dāng)?shù)啬缗畫(huà)胫L(fēng)頗盛，沈世華嚴(yán)加勸誡，厲行禁止，使溺嬰之風(fēng)為之大變。對(duì)于一般的社會(huì)治安事件，沈世華不一味迷信刑罰，而是務(wù)求寬大，但是對(duì)盜賊則嚴(yán)懲不貸，因此深得百姓愛(ài)戴。②

沈世華之后的直系五代中，共產(chǎn)生1名進(jìn)士、4名舉人、1名副榜舉人，此外還有2名貢生。其中兩個(gè)兒子沈嶧、沈峻皆為清代天津著名文人，“俱博雅工詩(shī)”;其孫沈兆沄為官四十載，仕至浙江布政使，政績(jī)卓著，多次蒙皇帝召見(jiàn)，晚年獲賞頭品頂戴。

沈嶧（1742—1791年），字東巖，號(hào)簡(jiǎn)庵，沈世華長(zhǎng)子，乾隆五十一年舉人。沈嶧小時(shí)候隨父親居住江西，家貧請(qǐng)不起塾師，父親就在為官之余親自教他讀書(shū)，30歲左右始入天津縣學(xué)。雖然入學(xué)很晚，但沈嶧很快就名噪一時(shí)，38歲中鄉(xiāng)試副榜，又過(guò)了6年正式中舉。由于自幼身體清瘦，且體弱多病，因此雖然中舉，但沈嶧無(wú)心仕途，而是全身心投入讀書(shū)和詩(shī)文、繪畫(huà)、篆刻等，著有《鶯鳴集》《虛白齋詩(shī)鈔》等。①

沈峻，字存圃，號(hào)丹崖，沈世華次子，與其兄沈嶧齊名，乾隆三十九年中鄉(xiāng)試副榜，次年考充八旗教習(xí)。五十一年任廣東吳川縣知縣。五十七年以失察私鹽案遣戍新疆。嘉慶二年回到天津。沈峻繼承了其父清廉自持之秉性，為官十余年竟沒(méi)有積蓄，歸家后“鬻書(shū)自給”，題其居室曰“隨緣”，沈峻能詩(shī)善書(shū)，“足跡所至，即發(fā)之吟詠，一生成詩(shī)達(dá)三千首”，“書(shū)法王趙，端凝有骨。索者踵至”。著有《欣遇齋詩(shī)鈔》（十六卷）、《存圃文鈔》（一卷），書(shū)法作品有《問(wèn)石山房墨刻》。②

沈兆沄（1783—1877年），字云巢，沈峻之子。受家庭熏陶，兆沄自幼聰穎異常，十七歲時(shí)參加童子試，以第一名的成績(jī)?nèi)胩旖蚩h學(xué)。嘉慶十五年中舉，二十二年中進(jìn)士，官翰林院庶吉士。道光二年授編修，八年主持湖南鄉(xiāng)試，九年又充會(huì)試同考官，“所得多知名士”。十一年，轉(zhuǎn)任松江知府，時(shí)逢松江地區(qū)發(fā)生旱災(zāi)和蝗災(zāi)，沈兆沄全力救災(zāi)，輯《捕蝗備要》，飭令下屬捕殺蝗蟲(chóng)，同時(shí)開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，并帶頭捐俸買(mǎi)糧給百姓，又修浚河道，實(shí)行以工代賑，“全活甚眾”。因政績(jī)卓著，沈兆沄兩年之內(nèi)多次獲得升遷和表彰，先后擔(dān)任河南按察使和山西按察使，又代理河南布政使。在代理河南布政使期間的道光三年三月，數(shù)萬(wàn)太平軍分路圍攻省城，當(dāng)時(shí)省城中守兵及練勇不足三千，沈兆沄親率將卒，“立風(fēng)雨中不少動(dòng)，乘間縋城殺賊，奪獲器械，生擒賊目數(shù)名”，終于以寡敵眾，迫使太平軍解圍而去，曾任北洋政府總統(tǒng)的徐世昌主持編纂的《大清畿輔先哲傳》認(rèn)為此役“不獨(dú)為中州幸也，而畿輔安危實(shí)是賴(lài)之”，并盛贊沈兆沄“裨益全局，厥功尤偉”。道光四年，沈兆沄代理山西布政使。七年入朝覲見(jiàn)皇帝，蒙恩獲皇帝召見(jiàn)四次。十年，沈兆沄再次入覲，適逢太平軍的陳玉成攻入浙江，道光帝念其守汴之功，提拔沈兆沄為浙江布政使，結(jié)果沈兆沄在赴任的路上，浙江就被太平軍占領(lǐng)。道光帝本想召沈兆沄回京另有重用，但沈兆沄“引疾乞歸”。歸津后，沈兆沄致力于天津的教育事業(yè)，應(yīng)邀擔(dān)任輔仁書(shū)院講習(xí)。同治九年，朝廷賞加沈兆沄頭品頂戴。十年，天津發(fā)生水災(zāi)，直隸總督李鴻章向沈兆沄請(qǐng)教治水之法，沈兆沄提出了“浚治東西各淀，使水有所歸，并暢下口，束水刷沙”的治水之策。他還捐資修治子牙河，對(duì)天津的救災(zāi)事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。光緒三年，94歲的沈兆沄去世，經(jīng)李鴻章奏請(qǐng)，皇帝賜給其謚號(hào)文和。李鴻章還上《沈兆沄請(qǐng)祀鄉(xiāng)賢折》，與天津士紳一起，懇請(qǐng)慈禧太后和光緒帝，將沈兆沄入祀天津縣鄉(xiāng)賢祠，并獲允準(zhǔn)。河南也將其入祀名宦祠。

沈兆沄不僅政績(jī)卓著，而且學(xué)問(wèn)精深，品行高潔，李鴻章贊其“學(xué)行端粹，著述等身，洵足矜式，后進(jìn)直隸士大夫無(wú)不奉為楷模”。著有《易義輯聞》《義利法戒錄》《實(shí)心編》《尚論編》等。③

沈氏家族中，除了沈嶧、沈峻兄弟以及沈兆沄外，沈兆沄之子沈維玨、之孫沈恩嘉也都分別為道光五年、同治六年舉人，沈兆沄之兄沈兆沾的曾孫沈耀奎為光緒十九年舉人。其中，沈恩嘉官至光祿寺卿，并賞加二品頂戴，后又署刑部左侍郎。

如果不是廢科舉，沈世華家族之科名應(yīng)當(dāng)不止綿延五代。沈氏家族之所以科名如此興盛，應(yīng)當(dāng)與其家教家風(fēng)有直接關(guān)系。沈氏家族注重對(duì)子孫的教育，而且以積德行善相尚，并秉持清正廉潔之家風(fēng)，不以物欲的滿(mǎn)足為追求。如沈兆沄雖然身居高位，但“淡然無(wú)欲”，他認(rèn)為“為長(zhǎng)官者，稍有所好，迎合者即有所乘”。他平常都是“以詩(shī)書(shū)自?shī)省保瑲w家后“足跡不入公門(mén)”。對(duì)于沈氏的家風(fēng)，徐世昌的曾叔祖、曾任浙江臺(tái)州知府的著名學(xué)者徐士鑾亦有著深刻的認(rèn)識(shí)：“封翁后裔科名已綿延五代，然正未艾，其積德有獨(dú)厚者矣。學(xué)積陰功遺子孫，古語(yǔ)豈欺我哉？”④《天津新縣志》也說(shuō)：“世華沈淪末秩垂三十載，家無(wú)尺土寸椽，而子孫蕃衍，簪纓鼎盛，綿綿弗替，足見(jiàn)積德之厚;鄉(xiāng)里羨之，恒以為勸。”①

趙之符家族是明清時(shí)期北倉(cāng)之望族，祖上本居直隸會(huì)州衛(wèi)（在今河北省平泉縣西南），至其七世祖趙士元，因隨燕王朱棣靖難有功，北遷至武清之北倉(cāng)（雍正九年天津設(shè)縣后，北倉(cāng)改隸天津縣），自此世居北倉(cāng)。又至趙之符，始登科第。趙之符共有四個(gè)兒子，他們也都先后考中舉人或進(jìn)士，因此有“同胞四科甲”“金玉四枝”之美稱(chēng)。不僅如此，從趙之符起，科名綿延四世，至其曾孫，共有12人考中進(jìn)士或舉人。

趙之符（1625—1686年），字爾合，號(hào)怡齋，順治十六年進(jìn)士，改庶吉士，十八年任會(huì)試考官，授戶(hù)科給事中，遷兵科右給事中，轉(zhuǎn)左給事中，又歷吏科掌印給事中，除鴻臚寺卿，擢都察院左都御史。趙之符為官二十二年，其中“居諫職十有三載”，“建白至數(shù)萬(wàn)言，以直聲著天下”。

趙之符數(shù)萬(wàn)言的奏疏，涉及清初政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的方方面面，有銓選、明廢藩變產(chǎn)、八旗圈地、逃人法、災(zāi)荒賑濟(jì)、漕運(yùn)駁船，等等，其中很多都指向“當(dāng)時(shí)人莫敢言之”的痼疾。清軍入關(guān)后，為安置滿(mǎn)洲王公貴族，解決八旗官兵的生計(jì)問(wèn)題，頒布圈地令，在畿輔地區(qū)大肆圈占土地，致使成千上萬(wàn)的百姓淪為流民或乞丐。清初還繼續(xù)實(shí)行帶有強(qiáng)烈農(nóng)奴制色彩的逃人法，而且強(qiáng)迫漢人投充。對(duì)于圈地令和逃人法，滿(mǎn)漢官員雖然都深知其害，但因事關(guān)滿(mǎn)洲貴族的利益，而且清初民族矛盾尖銳，處于政治高壓狀態(tài)，因此當(dāng)時(shí)無(wú)人敢言。趙之符卻于康熙年間上疏直斥逃人法“牽引無(wú)辜，毒癰天下”，康熙八年，又上疏請(qǐng)求皇帝下令，“新圈地畝盡行歸民，其換給各旗者，照退地晌數(shù)撥給”，“更祈頒諭中外，永不再圈，庶百姓有安居樂(lè)業(yè)之一日”。這一年，康熙皇帝要巡狩德州，趙之符“疏請(qǐng)暫停遠(yuǎn)狩，休息兵民”。趙之符的諫言大都為康熙帝采納。②

康熙二十五年，趙之符去世，年六十二，崇祀鄉(xiāng)賢祠。著有《怡齋文集》若干卷，毀于戰(zhàn)火，僅有《奏疏》（不分卷）留世。

其四子分別為趙璘、趙珣、趙琮、趙瓚，皆為舉人或進(jìn)士。

趙璘（1648—1711年），字雯玉，號(hào)冰崖，康熙十六年舉人，授江西廣信府同知，因政績(jī)卓著，升廣東惠州知府，“凡興學(xué)校，禁刁訟，立保甲，課農(nóng)桑諸大政，次第興革”。趙璘還大力興修水利，惠州百姓將其比作韓愈、蘇軾。康熙五十年夏，趙璘在執(zhí)行公務(wù)途中，因奔走勞累，“感患暑濕，痰喘大作”而猝死，在將靈柩歸家的途中，“號(hào)送者日數(shù)百人，逾境乃絕”。③

趙珣（1654—1715年），字仲琳，號(hào)繹亭。趙珣年少時(shí)就博覽群書(shū)，過(guò)目成誦。康熙十四年中舉，二十一年成進(jìn)士。授中書(shū)科中書(shū)舍人，遷吏部驗(yàn)封司主事，升稽勛司員外郎，調(diào)文選司，升稽勛司郎中，后又調(diào)考功司。明清時(shí)期，吏部掌管全國(guó)官吏的任免、考課、升降和調(diào)動(dòng)等事務(wù)，下設(shè)清吏司、驗(yàn)封司、稽勛司和考功司四個(gè)部門(mén)。趙珣的為官生涯，大部分時(shí)間是在吏部，而且遍歷四司，加之其公正廉潔，因此“蔚然負(fù)清望”，深得滿(mǎn)漢吏部尚書(shū)富寧安、熊賜履的倚重。又任會(huì)試同考官，旋充河南提學(xué)僉事，赴任后，整肅條規(guī)，擯絕賄賂請(qǐng)托，提拔寒門(mén)才俊，中州士風(fēng)文風(fēng)丕變，年六十二卒，崇祀名宦、鄉(xiāng)賢祠。④

趙琮（1657—1708年），字右蒼，號(hào)北巖。與其兄趙珣一樣，趙琮“弱冠博濟(jì)群書(shū)，下筆千言立就”。⑤康熙三十二年舉人，四十二年成進(jìn)士，官內(nèi)邱縣教諭。其間大力振興學(xué)校，勸勉生員，文風(fēng)丕變，多人通過(guò)科舉考試獲取功名。五十二歲去世，崇祀鄉(xiāng)賢祠。

趙瓚（1662—1712年），字贊玉，號(hào)澄溪。康熙二十年舉人，授河南西平知縣，其間河南汝寧府發(fā)生饑荒，米價(jià)騰貴，百姓都盼著縣府開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，但是各縣縣令皆以未接到上面的指示為由，拒絕開(kāi)倉(cāng)。唯有趙瓚慨然曰：“小民嗷嗷待哺，必請(qǐng)而后行，餓死者盈溝壑矣！為民父母，畏得罪而坐視民死，吾不忍為也。”遂將倉(cāng)谷一萬(wàn)二千石盡行分給百姓。由于趙瓚政績(jī)卓著，行取候補(bǔ)主事，年五十一卒。⑥

“同胞四科甲”后，趙之符的孫子中趙方觀、趙方謙二人，曾孫中趙晃、趙昆、趙晶、趙晟、趙盼五人也都先后登科。

趙方觀（1675—1740年），字用賓，號(hào)松廬，趙珣長(zhǎng)子。康熙四十一年舉人。雍正二年，因巡撫授黃叔琳推薦，授戶(hù)部主事，榷杭州北新關(guān)。鈔關(guān)歷來(lái)為貪污之淵藪，豪猾奸吏經(jīng)常是上下其手，對(duì)往來(lái)客商巧取豪奪。趙方觀到任后，“搜剔夙弊，杖胥吏之豪猾者，一切陋例悉報(bào)罷”，商賈稱(chēng)便。數(shù)月后，黃叔琳因遭誹謗罷官，趙方觀亦險(xiǎn)遭牽連。趙方觀“自信狷介，復(fù)澹于宦情”，遂辭官歸里，年六十六卒。①

趙方謙，趙瓚子，康熙四十七年舉人，先后官昌化、安定、翁源知縣。

趙晟，康熙五十二年恩科舉人，次年恩科進(jìn)士;趙晃，趙方頤長(zhǎng)子，雍正元年舉人，次年成進(jìn)士;趙昆，雍正七年舉人;趙晶，雍正四年舉人;趙盼，乾隆三十五年庚寅恩科舉人，官陽(yáng)谷知縣。其中趙晃、趙昆、趙晶三人為同胞兄弟，為趙方頤子、趙珣孫。

作為科舉世家的趙之符家族，不僅重視本家族子孫后代的教育，而且也積極參與地方的教育和社會(huì)事務(wù)。如趙之符居家期間，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，兩修學(xué)宮，又倡修縣志，重建文廟。他們還樂(lè)善好施，周濟(jì)鄉(xiāng)黨。②趙之符家族不僅因科名興旺而成為北倉(cāng)之望族，而且也為武清的教育和社會(huì)事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。

天津的殷氏家族在明代由軍功而興，在清代則因科舉而榮。殷氏原籍合肥，始祖為殷成，隸籍宣武衛(wèi)，后改隸安吉。洪武初年，二世祖殷忠以軍功誥封明威將軍，授河南歸德衛(wèi)指揮僉事，永樂(lè)二年（1404年）調(diào)補(bǔ)天津左衛(wèi)，世襲指揮僉事，從此“世為天津仕籍”。

殷氏家族一直世襲指揮僉事，世代有人擔(dān)任武官，其中七世祖殷尚質(zhì)功勛卓著。殷尚質(zhì)（1517—1556年），字仲華，一字輔文，號(hào)樸齋，明嘉靖十四年（1535年），襲指揮僉事，備御黃花等鎮(zhèn)，嘉靖二十一年，改署天津右衛(wèi)，尋掌衛(wèi)事，“撫按廉其忠干，每力推獎(jiǎng)”。二十五年，督撫交相推薦，擢守備遼東寧遠(yuǎn)，移駐沈陽(yáng)，升山西都司僉書(shū)。又歷延安游擊將軍督軍、山西太原左參等。三十三年，任遼東副總兵，尋升都督僉事總兵官，鎮(zhèn)守遼東，掛征虜大將軍印。殷尚質(zhì)數(shù)建勛功，屢獲嘉獎(jiǎng)。嘉靖三十五年冬，蒙古察哈爾部的打來(lái)孫和韃靼部小王子以十萬(wàn)騎侵犯遼東，殷尚質(zhì)身先士卒，奮勇殺敵，戰(zhàn)死于塔山（在今遼寧錦西境內(nèi)），贈(zèng)少保、左都督，特進(jìn)榮祿大夫，謚忠勇。③

明朝末年，殷氏家族不再世襲軍功，改隸民籍。至殷尚質(zhì)八世孫殷桂盛，“以治產(chǎn)致富”，“仗義輕資，里黨多所存恤”。殷桂盛子維玠時(shí)，殷氏家族聲望再起。殷維玠（1721—1778年），字爾錫，號(hào)憲南，南河試用同知，借補(bǔ)徐州府邳宿運(yùn)河通判。在通判任上，殷維玠“修筑林子湖堤以御水患，民利賴(lài)之，號(hào)殷公堤”。辭官歸家后，“贍族濟(jì)貧，慷慨無(wú)吝”。乾隆四十三年卒，著有《和樂(lè)堂文集》。④

殷桂盛、殷維玠父子為天津的殷氏家族積累了財(cái)力、文名和社會(huì)聲望。自此，殷氏家族的讀書(shū)風(fēng)氣頗盛，殷桂盛一代有兩名太學(xué)生，殷維玠一代有一名太學(xué)生，另有兩名分別授中書(shū)科中書(shū)、布政司理問(wèn)。殷維玠直系的子孫曾孫中更是有5人獲得進(jìn)士、舉人或副榜之科名。下面就這一支系的科名情況予以簡(jiǎn)要介紹。

殷希文（1738—1800年），字憲之，又字蘭亭，號(hào)郁堂，殷維玠子。乾隆二十七年舉人，大挑選授清豐縣教諭，以丁憂(yōu)去，起復(fù)后補(bǔ)雞澤訓(xùn)導(dǎo)，升山西長(zhǎng)治知縣。殷希文為政不喜紛更，崇尚無(wú)為而治。擅詩(shī)文，“少學(xué)詩(shī)于汪舟，得朱函夏之傳，詩(shī)主性靈，不假雕飾”，⑤著有《和樂(lè)堂文稿》《蘭亭詩(shī)鈔》。

殷秉鏞，字東橋，希文子。乾隆五十七年舉人，先后官河南扶溝、滎澤、祥符知縣，擢汝州知州，南陽(yáng)知府，權(quán)河陜?nèi)瓯鴤涞馈Ⅺ}糧道，升四川綿龍茂兵備道。秉鏞善于聽(tīng)訟，屢奉省檄主審大案要案，在南陽(yáng)“因其土宜使民講蠶織之法，大啟利源，至今所織綢日‘殷綢，緞曰‘殷緞”。秉鏞天資聰穎，學(xué)問(wèn)淵博，尤精于詞律音韻，著有《兼韻音義》。秉鏞弟秉铦，雖未獲科名，但以諸生援例補(bǔ)山西寧武府經(jīng)歷，道光年間先后官寧鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平、陽(yáng)江等縣知縣，所至皆有政聲，代理鎮(zhèn)平知縣期間，清理積壓的疑難案件三百余宗，民稱(chēng)“殷青天”。秉铦弟秉録，附貢，官江西新喻縣縣丞。秉鏞的從兄弟殷秉欽，字六橋，維玠孫，道光二年副榜，官欒城縣教諭。①

殷序之，原名家咸，字小東，秉鏞子，道光十五年舉人，二十四年任廣西賓州知州，“攜來(lái)書(shū)籍印版數(shù)車(chē)，皆有益人心世道之書(shū)，為我省（當(dāng)時(shí)的廣西省）坊間罕有者，列書(shū)目于大堂，聽(tīng)士庶刷抄”，又革除歷年積弊，“不數(shù)月而頌聲作焉”。后以丁憂(yōu)離任，“民祖餞席設(shè)三十余里”。起復(fù)后，官湖北均州知州。殷序之博洽經(jīng)史，著有《訓(xùn)蒙四字經(jīng)》《理學(xué)解》《字說(shuō)》等書(shū)。②

殷嘉樹(shù)，原名家霖，字譽(yù)之，號(hào)晴嚴(yán)，又號(hào)兩帆，秉铦子，道光二十四年進(jìn)士，歷官山東青城縣、壽光縣知縣，膠州知州，署莒州、高唐州知州，候補(bǔ)知府。③

另外，殷秉鏞同族兄弟殷芳庭（河南洛陽(yáng)）、殷長(zhǎng)福（江蘇甘泉）分別為嘉慶六年恩科、七年進(jìn)士;族侄殷次山、殷仁本、殷閑、殷兆鏞、殷錫圭皆為道光年間舉人。但是他們都散居在其他地方，并非天津籍。

綜上可見(jiàn)，殷氏家族的軍事、文教和政治功業(yè)，不僅推動(dòng)了天津文化和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，而且其家族的為官者大都能做到為官一地造福一方，為當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)和文化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

焦氏家族世居城東錦衣衛(wèi)橋（在今河北區(qū)）。乾隆年間，焦氏家族分為四門(mén)：焦天玉、焦天瑞、焦天良、焦天相。乾隆、嘉慶年間，焦景新先后考中舉人和進(jìn)士，此后，焦景新的子孫以及其弟焦景陽(yáng)的子孫中又有五人考中舉人或進(jìn)士，因此焦家共有六人獲得科名，其中，焦景新的長(zhǎng)子焦祐沄和次子焦祐瀛還是同科舉人。由此可見(jiàn)，焦氏是典型的科舉家族。但是，迄今為止，包括焦菊隱先生的自傳在內(nèi)的與焦氏家族有關(guān)的所有文章和媒體報(bào)道中，大都只關(guān)注到焦祐瀛，對(duì)焦氏家族的其他科名獲得者知之甚少，對(duì)焦祐霈祖孫的科第情況更是鮮有述及，而且所有這些文章，都存在錯(cuò)誤，有的將一人誤作兩人，有的將輩分搞混。因此有必要對(duì)焦氏家族的世系及其科名狀況作以詳細(xì)介紹。

對(duì)于焦氏家族何年遷入天津、祖籍何地，尚未見(jiàn)明確的記載。但至少在明萬(wàn)歷年間，焦氏家族已經(jīng)定居天津。現(xiàn)在所能知道的天津焦氏家族的最早的祖先是焦可立，系焦景新的六世祖，焦景新的祖父為焦文士，焦文士共有四子，即焦天玉、焦天瑞、焦天良、焦天相，天津焦氏四門(mén)之說(shuō)當(dāng)從此開(kāi)始。其中焦天相有二子：焦景新、焦景陽(yáng)。長(zhǎng)子景新過(guò)繼給了三門(mén)的焦天良。

焦景新（1763—1831年），字晴川，號(hào)午橋，天津縣學(xué)生員，乾隆五十三年舉人，嘉慶六年成進(jìn)士，授吏部考功司主事，升文選司員外郎、考功司郎中。十九年改授江南道監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)，武清梅廠鎮(zhèn)的牙儈欺行霸市，焦景新奏請(qǐng)?jiān)O(shè)集場(chǎng)，請(qǐng)飭順天府嚴(yán)查欺行霸市者，“民以為便，勒石紀(jì)其事”。二十一年署禮科給事中，巡視東城，按照慣例，“京師凡犯竊者多刺字”，但是焦景新不刺初犯者，有人問(wèn)其故，焦景新答曰：“京師地大，逐此匿彼，徒利胥役耳。初犯竊者尚有悔心，刺字則捕役挾以為利，欲不為盜不得矣！”道光三年，出為江西饒州知府，多惠政，“有民婦子溺水死，誣人謀殺，久不成讞，公下車(chē)，一鞠而服”。饒州府轄的余干縣石虹山產(chǎn)煤，“爭(zhēng)利者糾眾械斗，令不能制”，上司命其與參將率兵三百前往查辦，參將欲捕剿，焦景新曰：“此百姓私斗耳，非敢反也。奈何妄殺耶？”“乃曉以利害，逮為首者數(shù)人，余皆遣去”。又禁革官價(jià)，卻饋金，以廉能著稱(chēng)，入徐世昌纂《大清畿輔先哲傳·賢能傳》。八年引疾歸，十一年卒于家，年六十九。焦景新“平生喜書(shū)，倉(cāng)猝不廢讀，舟車(chē)必以隨”，著有《同文拾沈》《葉韻窺斑》《雜字姓函》《多識(shí)類(lèi)鈔》等。④

繼焦景新之后，其子焦祐沄、焦祐瀛，其孫焦駿聲，其侄焦有霈、侄孫焦駿楓也都先后考中舉人或進(jìn)士。

焦祐沄，原名有霖，字竹龍，景新長(zhǎng)子，道光十九年舉人，官盧龍縣訓(xùn)導(dǎo)。焦菊隱先生在《我的童年》中將焦有霖誤作了其高祖，顯然是沒(méi)有弄清其曾祖的原名及輩分。①

焦祐瀛（1814—1887年），原名有，字桂樵，景新次子，道光十九年舉人，考授內(nèi)閣中書(shū)，充軍機(jī)章京，累遷光祿寺少卿。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，焦祐瀛于咸豐十年受命赴天津靜海諸縣治團(tuán)練，并上疏反對(duì)議和，認(rèn)為“撫議一起，人心懈怠，不但兵無(wú)斗志，亦復(fù)民無(wú)固心”，深得咸豐帝賞識(shí)，遂獲“召回從幸熱河”，命在軍機(jī)大臣上學(xué)習(xí)行走，遷太仆寺卿。咸豐十一年七月，皇帝病重，臨終前立載淳為太子，“著派載垣、端華、景壽、肅順、穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛，盡心輔弼，贊襄一切政務(wù)”，遂成為顧命八大臣之一。咸豐帝病死后，慈禧太后聯(lián)合恭親王奕讠斤發(fā)動(dòng)政變，載垣、端華被“賜令自盡”，肅順“斬立決”，其余則遭革職。焦祐瀛被罷官后，曾先后主講蓮池書(shū)院和敬勝書(shū)院。同治四年回津丁母憂(yōu)。十三年，“慈禧皇太后四旬萬(wàn)壽，午門(mén)祝嘏，蒙恩賞四品銜”。

焦有霈，字茗仙，焦景陽(yáng)之子，道光二十三年舉人，咸豐四年任藁城縣教諭，同治九年轉(zhuǎn)南和縣教諭（《重修光緒天津府志》誤作訓(xùn)導(dǎo)）。

焦駿聲，字雅航，景新孫，祐瀛長(zhǎng)子，咸豐八年舉人，先后官內(nèi)閣中書(shū)、濟(jì)南府同知。

焦駿楓，字丹丞，或作丹宸，號(hào)吟江，同治元年恩科舉人，四年進(jìn)士，官吏部主事。九年，出為河南虞城知縣，振興學(xué)校，倡修文廟。十二年轉(zhuǎn)武陟縣知縣，后又改河南候補(bǔ)道、署糧鹽道。

不僅焦氏自身是典型的科舉家族，而且其姻親中很多人也都是科第出身。如焦景新的女婿姚承豐就出身于科舉世家。姚承豐及其侄姚學(xué)程皆為舉人，其父兄則皆為進(jìn)士。焦駿楓之子焦仰澄的岳父則為進(jìn)士出身、官至吏部右侍郎的王文錦。

以上是華氏、沈氏、趙氏、殷氏、焦氏的世系和科第情況，他們皆為典型的舉業(yè)世家。此外，像遂閑堂張氏、水西莊查氏以及徐世昌家族也都是綿延數(shù)代的科舉世家。另外，還有很多祖孫三代皆有科名，或者一門(mén)三進(jìn)士等科第興旺的家族。這些家族有的明代就已經(jīng)定居天津，有的是在明清鼎革之際移居天津。但是其舉業(yè)的發(fā)達(dá)都是在入清特別是天津設(shè)府置縣之后，這也說(shuō)明了天津商業(yè)和行政地位的提高對(duì)外來(lái)移民的吸納作用。而科舉世家的出現(xiàn)及其對(duì)地方文化和社會(huì)事業(yè)的參與又進(jìn)一步促進(jìn)了天津文化地位的提升，這在天津城市發(fā)展史上具有重要的意義。

【作者簡(jiǎn)介】張獻(xiàn)忠，天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，主要從事明史、書(shū)籍史和科舉學(xué)的研究。

【責(zé)任編輯：王湉湉】

Abstract： In the Qing dynasty， especially in the Yongzheng period， the imperial examination in Tianjin had a rare prosperity， which is recorded in The New Annals of Tianjin County. In the Qing dynasty， there were many Imperial Examination Family? which was lasted several generations in Tianjin. This paper discusses the genealogy and the status of five typical imperial examination families in Tianjin： Hua， Shen， Zhao， Yin and Jiao， and briefly introduces their contributions to the cultural and social undertakings in Tianjin.

Key Words： Tianjin， Imperial Examination Family， Urban Development