在平昌

李建春品讀：

這首小詩很奇妙，仿佛與虛空的一個約定，但又是一首顯然的旅游詩。景物絡繹而至，卻被影子和鏡子一前一后挾持、限定著，中間出現：海，鯨魚的蹤跡，雪，空氣，深淵，雨水，等。或換一個序列，再隨機抽出另一組意象，也可，總能構成某種玄學的秩序。那些動作，語法，說重要也不重要。胡桑的詩，是語言自己生成的，內在與外在互為借口，當然，對于這樣一個沉思的詩人，也沒有比旅行更能掩蓋他不及物的實質，他的情緒與物象在共同涌現中獲得了同等的硬度和對象性。“我們旅行……可以望見海”，這應該是真的。“于是就有了/鯨魚的蹤跡”，就算也是真的。怎么沒寫下去呢，怎么像又回到書桌：“只需要聽著……”絕對，嫉恨，愛，“比不過山坡上的草/在冷風中等待雪”，如是等等。這細膩的精神，似乎是從婉約派中來的。一個讀書人，清點著他感覺和印象的琳瑯滿目。

影子也在傾聽。目光不多。

我們旅行，道路遲疑，

可以望見海，于是就有了

鯨魚的蹤跡。只需要聽著，

晝影成雙，在治愈。

那唯一的絕對，那嫉恨，

那愛，都比不過山坡上的草

在冷風中等待雪。

靜默的綠色，只用了片刻，

就讓云朵認出了陌生人，

人們交換著同一種空氣。

那藍，那奇異的紅，

那隱匿的幽冥，在山頂，

聽吧，一條深淵在收縮，

昏黃的植物產生了秩序，

榛子墜落，游人站成了一排，

搖曳，在危險的午后，

仿佛懇求著天空只降下雨水。

暮槿也歌唱，鏡子在傾聽。

（選自本刊2020年第一期“專題”欄目）